他已掌握三卷天書，天書之間又有共鳴。
正當普泓上人師徒以爲徐隱枯坐於此只能無功而返時，忽然異象突起。
沒有任何文字的無字玉璧顯化出道道佛光，一句句佛家真言自行顯化。
那文字非漢非梵，是一種所有人都沒有見過的文字，卻偏偏在場三人都能明悟其意。
普泓上人驚訝道：“這是大梵般若真經？不，不對……”
法相愕然道：“我們大梵般若似出自於此，然而其中法門之深奧，並非只有大梵般若一種解法。”
“不錯！這應該就是貴寺本有的天書了。”徐隱沉聲說道。
兩人驚訝的看向徐隱，普泓上人驚歎一聲，“原來當年開派祖師所看到的就是天書，他的大梵般若便是領悟於此。”
“大梵般若只是那位高僧自己領悟而出的真經，兩位依個人見解，恐怕修行道路亦非同於那位高僧。”
普泓與法相聽到徐隱所言，都是微微一動，人與人之間是不同的，彼之道法非同於己，適合自己的纔是最好的。
一日時間，玉璧之上真經流轉，已爲三人徹底掌握。
如此，徐隱五卷天書已有其四，身內大梵般若真經一陣震顫，受此天書影響自行生出變化。
佛像外顯，已非凡人之佛，觀其本相竟是徐隱自身。
“人皆有佛性，爲執念所阻，不見真實。證此天書，便是證己之道，萬佛萬法皆歸於本相，拜佛即是拜己，我徐隱已經明瞭。”
“阿彌陀佛……”
普泓和法相亦有所感，再次頌念一聲佛號，一時間，幽谷之內佛音盪漾，不絕於耳。
三人實力雖沒有本質性的提升，但心境卻有大進，對日後修行而言自是好處無窮。
徐隱再觀天書，發現這卷專修自我性命的天書，似對武道另有闡述，這是有別於其他三卷天書的特異之處，他不由專門留意了一會兒。
略一探查，發現內中武道以純修肉身爲上，亦非精氣神三者同修。
似要練氣血，壯筋骨，開闢識海入內宇宙，以內宇宙顯化真實世界萬千所在，得無盡真力，名爲佛身本相，亦稱霸體。
徐隱大感驚奇，入夜時分，小居寺內。
徐隱忍不住進入自身識海之內詢問青銅古劍，“今日於第四卷天書看到一門有趣的武道修行之法，從修煉性命開始，練氣血鍛筋骨，闢識海之境，從自我生命本源中挖掘內宇宙，以證佛身本相，又稱霸體，你聽說過此等修行之法嗎？”
青銅古劍答道：“在諸天萬界中，這並不少見。生命這種東西和宇宙一樣，皆誕生於一片混沌中的奇蹟。
故而本就存在無限的可能，凡是涉及生命本源的修行之法數不勝數。
包括你所在最初的世界，看似沒有任何任何奇蹟，然而科技就是你們整個文明的奇蹟，最終都是殊途同歸的。
但我要告訴你，所有突破生命本質的修行都沒有任何意義，科技文明也是如此。”
“因爲你只有變強到那個程度，纔有選擇的餘地，當如果你達到那個層次可以選擇的時候，會發現一切都沒有意義。”
“所以你現在還是不能告訴我？”
“當然，五卷天書集齊之後，我的本源會恢復不少。
而你若是習練有成，就可以突破此間世界，只要你不死，總有一日你會有選擇的權力的。”
徐隱知道再也問不出任何東西，最後說道：“第四卷天書所說的佛身本相，我是否可以修煉？”
“當然可以，但那是另外一條修行道路，你練了只是白白浪費時間，沒有任何意義。對你而言，那種修行方式也比較反常規。”
得到這個答桉的徐隱微微點頭，他不打算再糾結於此。
有第四卷天書，他的修行速度會更快。
他不像張小凡，身邊時刻圍繞着各種事件，真正能夠沉下心來修行的時間不是那麼多。
徐隱會把握一切能夠修煉的機會，始終勤修不輟。儘量在最短世間內踏入上清巔峯，到了這個階段，徐隱就有把握可以控制誅仙劍並不被其所反噬。
當然，前提是得獲得五卷天書，以天書之法和體內天帝冥石的特異，當可抵擋誅仙劍中煞氣的反噬。
因此，他計劃返回宗門後，找機會去一趟幻月洞府，看一眼第五卷天書！
他剛剛返回宗門，身懷四卷天書的徐隱，自然而然受到了誅仙劍的召喚，那是第五卷天書在召喚於他。
可他並不急於前往幻月洞府，幻月洞府位於青雲門核心地帶，外人根本無法前往。
然而內部之人也極難進入，因爲洞府外有幻月結界，可如真實般再現闖入者的生平，迷惑闖入者的心智，心智不堅定者，便有去無回。
徐隱需要再修行一番精神，做足準備才前往其中。
作爲傳功長老返回宗門的徐隱，自不會忘記答應道玄真人的事，就是從青雲門已有的兩卷天書和太極玄清道中開發出一門新的功法，適用於宗門弟子分級修煉。
過得數月，忽然聽聞焚香谷那邊傳來消息，說谷內遭遇天火焚燒，似有大事發生。
徐隱本想專心修煉，開創功法，如今已有小成，適合初入宗門的弟子進行修行，同時對於已經修煉過的弟子也可進一步拓展修爲穩固根基。
但此時道玄真人聚集衆人商討此事，徐隱亦在與會行列。
“今日有傳焚香谷中有魔教中人侵入，導致種種異象發生。甚至傳說掌門雲易嵐死於內亂。
雖然謠言不可信，焚香谷他們也未曾求援，不過我認爲我們還是應該去看一下。”
道玄真人明確這次主旨，聽他話外之音，似乎懷疑焚香谷瞞着正道在搞些其他不爲人知的事情。
徐隱當然知曉焚香谷主雲易嵐有着一個所謂的不可告人的百年計劃，用於稱霸天下。
這個百年計劃分爲兩步，兩步需同時進行。