一個千年之前的宗門。
那個時候朝廷還沒有開始收編門派，所以各門派的修煉法門可謂是五花八門、千奇百怪，在沒有限制的情況下，自然就誕生出了一些怪異、反人類的修煉方法。
——畢竟在那個瘋狂求仙問佛的年代，一切道德底線都是可以拋棄的。
天鬼宗正是那些反人類門派中的一支。
天鬼宗的修煉理念是：
天地萬物的修煉皆是先化人，後成仙，所以修仙就是修人。
這個理念自然是沒有問題的，畢竟做人是一切的根本，而天鬼宗也確實是嚴於律己的修煉自己的肉體、靈魂。
但是漸漸地，不知道什麼時候，他們的修煉就開始偏頗，而他們的理論也變成了：
一人是枯木，衆人是薪柴，集結了衆人的力量，終歸有一人可以成仙。
雖然這個理念剛開始的時候也算是好的，有不少人願意犧牲自己成就他人，但是，當這些願意自願犧牲的人都死光了，剩下的便是隻願意犧牲他人的。
於是，當天鬼宗中最後一個願意自我犧牲的人死掉，天鬼宗徹底的質變了。
從那之後，天鬼宗中誕生出了一些操控他人肉體、吸食他人魂魄的修煉方法。天鬼宗的修士不再追求奉獻，而是追求索取。
而隨着演化，這種邪法的也漸漸地由吸納死屍轉化爲吸納活人，其中也不缺發一些雙修之法什麼的。擱在成人小說裏，這就是那種不是在綠人就是在教人怎麼綠人的典型門派。
這種邪門的存在自然是遭到了武林正派人士的圍剿。只不過，正派動手之前，他們自己就先分裂了。
其中一支門派發現，他們的法術除了可以操控人以外也可以操控野獸、植物等生靈。由此，經過一系列改良，最早的魂印便誕生了。
最早的魂印是以刻印在身上的簡約型咒法操控動植物乃至人的肉體、靈魂進行戰鬥等事情。
之後的新一代魂印則是通過殺死動植物乃至人後，將他們的魂魄吸收，納爲己用，成爲自己的一部分。
這兩種魂印，第一種還只是單純的爲人不齒，第二種便已經是令人髮指了。
因爲第二種不但要殺生，還要操控死者的魂魄，且魂魄被吸納後會隨着操控它們的人死而消散於人間，永世不得超生。
所以，天鬼宗的各個激進派被滅的差不多之後，剩下的溫和派便將魂印進行了在改良，誕生出了第三種魂印
——培養自己的靈魂。
通過祕術，爲自己鑄造魂印，以魂印爲中心將自己的靈魂肥大化，然後分化、具現，最終培養出最適合自己的獸魂。
這一時期，雖然名字叫“獸魂”，但實際上可以分化出動植物、人以外還有各種劍盾一類的物品。
*
“所以到頭來你還是說了啊？”
面對歐陽鵬的不貧，玲瓏仙子一邊喝着果汁一邊淡淡道：“這已經是簡約版了。再說，我不說明白你會知道自己得了什麼病嗎？”
“知不知道無所謂吧？我只想知道快點治好的方法。我還等着結婚呢！”對於玲瓏仙子的話，歐陽鵬這麼不滿的說道。
“但是你連女朋友都沒有吧？”
無視掉玲瓏仙子的話語，歐陽鵬沉思道：“通過你提供的資料來看，我的魂印應該是第三類，那麼，你知道怎麼治好我嗎？”
聽了這話的歐陽鵬不禁一瞬間變的五味陳雜，最終擠出一句：“你還真是沒用啊！除了讓我擔驚受怕之外你不會別的了嗎？”
“我又不是天鬼宗一脈的傳人，不知道不是很正常的嗎？與其怪我，不如問問你是怎麼獲得這枚魂印的。據我所知，你歸屬於天玄門吧？而且家裏也沒有天鬼宗一脈的傳人。”
聽到這話的歐陽鵬沉默了一會兒，說道：“誰知道呢~人生就是這麼反覆無常吧~”
見歐陽鵬並不打算說什麼，玲瓏仙子便嘆息一口氣，將桌子上的水果、飲品全部打包後背在了身上：“既然如此，那我就先走了。之後我會再來的。”
“那個……您這是……”一旁的春蘭指了指玲瓏仙子背上的包袱後疑惑的問道。
“嗯……總不能讓我白跑一趟吧？要有點收穫纔是。”
說着玲瓏仙子駕着清風離開了。
“明明剛收了香火錢的說……”
看着離去的玲瓏仙子，春蘭只得這麼默默的吐槽道。雖然這點錢她家的少爺並不會放在心上。
在玲瓏仙子離開後，歐陽鵬等人回到了歐陽鵬的院子裏，然後歐陽鵬問道：“有什麼要說的嗎？”
“那個傢伙的眼睛有問題，似乎可以預測一些事情。說不定是瞳術或者別的什麼，所以在搞清楚敵友關係之前還是小心點比較好。”
看着慕容燕那充斥着怒氣的臉蛋，歐陽鵬明白了，剛剛沒有打到玲瓏仙子讓她心裏很不爽。
但是比起慕容燕，現在大家還有更在意的人
——晏知秋。
在感受到衆人看自己的目光之後，晏知秋有些爲難的說道：“我也要說嗎？”
“廢話，不然我怎麼保護你啊？”
聽到歐陽鵬的迴應，晏知秋有些苦惱地說道：“我對你來說真的有這麼重要嗎？我的書可是害得你有生命危險啊！”
“書什麼的無所謂啦~我看中的是你的才華，簡直就像是爲了我而存在的你，如果落入別人手裏只會是暴殄天物而已。千里馬之所以是千里馬，就是因爲有發現他的伯樂在啊！你難道不想成爲千里馬嗎？”
聽到這番話，晏知秋不禁一陣臉紅。
“臉紅什麼呀？大男人的，噁心死了！！”
“抱、抱歉……”
道完歉的晏知秋深呼吸了一下之後，定了定神，最終開口問道：“你們知道桑榆國嗎？”
聽到這話的歐陽鵬看了一眼慕容燕，心領神會的慕容燕立刻開口說道：
“位於東部山陵、平原地帶的一個國家。據說那裏有一棵千年古樹，保佑着那裏的人年年豐收。此外，那裏的人除了耕種之外還擅長手工。國內的門派以種植、醫藥爲主的神農谷和以手工爲主的公輸堡爲代表。”
在慕容燕說完之後，歐陽鵬等人再次看向晏知秋。