因爲情緒、道德，你的情緒告訴你喫人肉很噁心，你的道德不予許你這樣做出這樣的行爲。
但我有一個問題，情緒是限制思維的一面牆，而在生存的面前，道德究竟是什麼？”
“沒有情緒還是人類嗎？沒有道德，還配做人類嗎？人和動物最本質的區別，就是人會用道德和法律約束自己的行爲。”醫生的聲音很堅定。
但不知道爲什麼，他忽然想起了藍星上有過一個十分經典的案例【杜德利案】，一艘船失事，船上一共四名船員，其中一男孩在飲用海水生病，並且船上缺水缺糧的情況下，另外三人殺掉了生病的男孩，並且食用男孩的屍體，一直支撐到了救援隊的到來。
而如果他們沒有這麼做，那麼更大的可能性是，所有人都等不到救援的到來死在船上。
同類相食是不符合人類固有的道德水準和認知，但就像是暴食所說的那樣，在生存面前道德又是什麼？
暴食提出的一連串疑問讓醫生人格陷入了自己的心迷宮之中，而這也讓暴食再一次抓住了機會。
“既然你們都不願意，那罪惡就讓我來揹負好了！”
腦海裏暴食的聲音剛結束，醫生的人格就下線了，取而代之的是一直躍躍欲試的暴食。
用衣服內襯的布料將匕首和短斧上的血漬全部擦拭乾淨，在進食之前整理好餐具，這是對於來之不易食材應有的尊重。
他再一次看向了那三具屍體。作爲羔羊醫生漢尼拔忠實的信徒，暴食也是讀過不少醫學類的書籍，只不過其他醫科生看這一類的書籍是爲了治病救人，而他僅僅是爲了更好的享用美食。
人體全身肌肉共有639塊。只分爲平滑肌、心肌、骨骼肌三種，由於使用頻率的不同，肉可以分爲三六九等，最好的部分無疑是的股薄肌和長收肌。
按照位置來說，股薄肌和長收肌都位於大腿內側，暴食看了看三具屍體，精挑細選一番之後，最終選擇了第二具屍體的長收肌。
打手頭目遺留在地上的短斧變成了菜刀，手起刀落，一條腿就被砍了下來。
由於人才剛死，腿上甚至還留有餘溫，絕對稱得上是新鮮出爐。
匕首輕輕的在屍體上劃拉出了一條狹長的口子，大腿上的皮膚被割開，傷口劃得很深。
一開始根本就沒有看到鮮血，只能看見一顆顆紅色或者白色的肌肉纖維，呈現出長條形的排列，是密集恐懼症患者的福音。
幾秒後，殷紅的鮮血才緩緩的溢出，拿在手中的匕首就跟拿在醫生手裏的手術刀一樣精準，將恥骨上支前面的，和恥骨脊下方的長收肌割了下來，染着鮮血的食材，遠遠看去就像是日式料理店裏經常出現的三文魚刺身，只不過這份刺身的顏色有些粉紅罷了。
作爲一個美食家，他從不缺少等待美食的耐心，在這一刻什麼主神空間，什麼任務，什麼被追殺，就連圍堵在外面的那些打手，也全部已經被他拋之腦後，他現在滿腦子只有一個念頭，品嚐美味。
說起來，長收肌屬橫紋肌，肌肉的紋路和三文魚比起來明顯略有不如。
所謂食不厭精，膾不厭細，這時候應該再加上芥末，醬油這些調味料來增味，但顯然暴食並沒有這個條件。
狼吞虎嚥的將長收肌塞進嘴裏，那是現實世界裏渴望已久卻一直不可得的食材。
感受着口中咀嚼的肉，暴食的臉上透露出難以掩飾的滿足，他只感覺全身的細胞彷彿都重新的煥發了活力，甚至那種鮮美無比的味道，自舌尖味蕾傳入五臟六腑，全身都止不住的顫抖。
他像是在自言自語，又像是在解釋給身體裏的其他人格聽，“春秋時期的典故，易子而食，宋國被楚國圍困，城中糧絕數日，百姓不忍心看着自己的兒子活活的餓死，就兩家人交換當做食物。
所以，我們和易子而食之中的父母一樣，這是當前爲了生存下來所能做出的最好選擇。
至於你們所謂的罪，那不過是人類以自己爲標準所做出的判斷，就好像是人爲了喫肉，而選擇圈養雞鴨魚肉一樣。
既然人類可以爲了更好的生存可以喫其他的生物，那我們爲了活下去爲什麼不能喫自己同類的屍體？”
不斷的逃亡和追捕，讓他身體的消耗很大，剛剛喫下去的那點能量補充只能勉強算得上是杯水車薪。
暴食貪婪的目光再一次瞄向了那條被切割下來的大腿。
這一次他想要的是縫匠肌，屬於從大腿斜着伸向膝蓋的肌肉。
最勁道的是咬肌，最嫩的是比目魚肌，而縫匠肌是639塊肌肉中最長的。
縫匠肌很難切割，因爲其長度雖然有五十多釐米，但寬度只有2釐米左右，厚度更是隻有5毫米的樣子，一不留神就會破壞食材的完整度。
所以暴食切割的時候更加全神貫注，他的手異常的穩。
偶爾會發出好像刀尖劃在生鏽鐵板上的聲音，聽着渾身不自在，實際上是刀尖割在骨骼上的響動。
很快縫匠肌就被切割了下來，依然還是生食，卻同樣帶給暴食無與倫比的享受與滿足。
……