書接上集。程咬金繼續講故事。

    仔細一看,是一個比丘,頭頂上有寶蓋幢幡覆罩,後面跟著天龍八部。

    善財忙下拜道:“大善知識者神通廣大。我已發菩提心,利越有情,造福人間,解脫衆生的苦難,特來參拜大善知識!”

    善住比丘往來行徑,比飛鳥還輕。

    看見善財,即降下雲頭,站在善財面前,慈祥地說道:“善哉來者,你既發菩提心又爲何來訪我,我無甚德能。我是一個無依無住者。”

    既無所依,也無所住,可是人們偏稱爲善住。

    因爲往來自由,無所阻礙,內心寂然,無所牽掛。

    在慈悲濟世,利益有情時,一些罪孽衆生把丟入火海、關進牢獄,對毫無損傷。這是以慈悲三昧,發出人們不能自覺觀照的本來面目。

    人們的錯覺認爲能變化表現精巧的幻術。

    也因此使人興奮、愉快,忘記疲勞。

    要是你能如此,做到不被塵境所惑,也可以無依無住。

    善住比丘說完,用手將善財童子的頭一摸,善財感覺得自己小得象螞蟻。

    再把善財頭頂一摸,又感到自己高入天空。

    善住比丘拉着善財的手,善財感到沒有什麼變化,與原來一樣。

    又問善財道:“你感覺到什麼?”

    善財回答:“昏昏然如履太空。”

    善住比丘道:“仁者自有宿慧。只知道這些,也算利越有情的一滴水珠。你要學造福人間,再往前走,南方有個達裏鼻茶國,國內自在城中,有個名彌伽的人,他可以告訴你。”

    善住比丘說完,轉身就不見了。善財童子已體驗到,內心寂然,不爲客塵所染,無所依,無所住,與宇宙渾然一體,自由自在,能發出超出常人的威力,人們感到意識不到地幻覺。

    善財運用此功能,繼續往南行走。

    “所以,這些故事怎麼樣啊!”程咬金問道。

    “好,講的好啊!”

    “再講個故事啊,沒有聽夠啊!”

    “再講一個故事。”西門飄雪說道。

    程咬金繼續說道:“我再講一個故事了啊!”

    吳王準備出兵攻打楚國,遭到了一些大臣的反對。

    大臣們認爲,攻打楚國雖然取勝的希望很大,但如果其他諸侯國乘虛而入,後果將不堪設想。

    可是吳王固執地說:“誰敢來勸阻我,我就處死他!”

    有一位侍奉吳王的少年,聽了大臣們的議論,想去勸說吳王。

    可是吳王已經下了死命令,怎麼辦呢?

    第二天清晨,他拿着一隻彈弓,在王宮花園裏轉來轉去。

    露水沾溼了他的衣裳和鞋子,他也毫不介意。

    就這樣,一連轉了三個早晨。

    少年終於被吳王發現了。

    吳王問道:“你早晨跑到花園裏來幹什麼?看你的衣裳都被露水打溼啦!”

    少年回答說:“稟報大王,我在打鳥。”

    吳王問:“你打着鳥了嗎?”

    少年說:“我沒有打着鳥,卻見到一件挺有意思的事。”

    吳王來了興趣,問:“什麼事啊?”

    少年說:“花園裏有一棵樹,樹上有一隻蟬。蟬高高在上,悠閒地叫着,自由自在地喝着露水,卻不知道有隻螳螂在它的身後。那螳螂拱着身子,舉起前爪,要去捕蟬,卻不知道有隻黃雀在它的身後。”

    吳王誇獎說:“你看得真仔細!那黃雀要捉螳螂嗎?”

    少年接着說:“是的,黃雀伸長脖子正要啄食螳螂,卻不知道我拿着彈弓在瞄準它呢。蟬、螳螂、黃雀,它們都—心想得到眼前的利益,卻沒顧到自己身後正隱伏着禍患呢!”

    聽了少年這番話,吳王恍然大悟,他說:“對,對,你講得太有道理了!”

    於是,便打消了攻打楚國的念頭。

    “所以,這些故事怎麼樣啊!”程咬金問道。

    “好,講的好啊!”

    “再講個故事啊,沒有聽夠啊!”

    “再講一個故事。”西門飄雪說道。

    程咬金繼續說道:“我再講一個故事了啊!”

    諸葛亮對周瑜的評價很高,多次以“王佐之才”、“年少有美才”、“文武韜略萬人之英”盛讚之,並評價其:政治上高瞻遠矚,忠心耿耿;軍事上“膽略兼人”,智勇雙全;人格修養上,情趣高雅。

    三國故事在三國時代結束之後不久便在民間有所流傳。

    市井間“尊劉貶曹”的觀念早已有之。

    就曾對民間三國有過這樣的描述,“至說三國事,聞劉玄德敗,頻感眉,有出涕者;聞曹操敗,即喜唱快。”

    民間對人物的褒貶品評是有着自己的立足點和出發點。

    他們“尊劉”,擁“帝蜀”,而對於站在對立面的周瑜,自然不會有好感。

    對歷史上的周瑜形象做了較大的改動,並虛構了較多的情節,如赤壁之戰,周瑜的主張不太明確,是戰是和躊躇不定,諸葛亮借曹操修築銅雀臺欲奪小喬之事,智激周瑜,堅定周瑜抗曹的決心。

    曹操命周瑜同窗好友蔣幹勸降周瑜,周瑜設下計策,假裝友善,僞造了曹操水軍都督蔡瑁、張允寫給周瑜的降書讓蔣幹發現,上演了一出“蔣幹盜書”的好戲,爲赤壁之戰的成功奠定了基礎。

    後來周瑜勸誘諸葛亮投吳不成,下定決心必除之而後快。

    正巧劉備甘夫人去世,周瑜向孫權提出假意要把孫權之妹許配劉備,實則引誘劉備來東吳的妙計。

    然而在諸葛亮的三個錦囊和吳國太喬國老的“胳膊肘往外拐”的態度下。

    周瑜的計策被化解。

    諸葛亮三氣周瑜,致使周瑜吐血而亡。

    周瑜死後,孫權厚待他的遺孤。

    諸葛亮設計,假裝主動爲周瑜弔喪,從而給衆人留下諸葛亮寬厚大度,周瑜小氣不能容人的印象。

    諸葛亮得知後周瑜去世了,於是便來到祭祀周瑜的地方。

    魯肅看見諸葛亮來了,便以禮迎接了諸葛亮。

    周瑜的士兵都想拔劍殺掉諸葛亮,但諸葛亮帶着大將趙雲一同前來,周瑜的士兵們都不敢輕易下手。

    諸葛亮來到周瑜的靈柩前,親自給周瑜倒酒,隨之跪在地上,念讀自己寫給周瑜的祭文。

    “所以,這些故事怎麼樣啊!”程咬金問道。

    “好,講的好啊!”

    “再講個故事啊,沒有聽夠啊!”

    “再講一個故事。”西門飄雪說道。

    程咬金繼續說道:“我再講一個故事了啊!”

    預知後事如何?下集更精彩。


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