範大福是很聰明的人，他當然聽明白了杜如晦講故事的弦外之音了。
杜如晦的意思，也是告訴在座的三位皇子，不管你們將來那位當皇帝，不要誤殺他這個大好人啊！
還有啊，杜如晦還有一層意思是告訴在座聽故事的每一個人，他杜如晦是和範大福是一個戰壕的好朋友啊！
讓範大福照着他點啊！
“所以，這些故事怎麼樣啊！”杜如晦問道。
“好，講的好啊！”
“再講個故事啊，沒有聽夠啊！”
“再講一個故事。”西門飄雪說道。
杜如晦繼續說道：“我再講一個故事了啊！”
故事發生在大秦朝。
蒙毅，爲秦始皇寵愛之大臣。
其祖先爲齊人，祖父是秦朝名將蒙驁，曾侍奉昭襄王並擔任上卿之職。
其父蒙武，意是秦國大將，攻打楚國並大敗之。
蒙恬是蒙毅之兄長，爲秦國將領，大敗齊國。
其兄弟二人戎馬一生，爲秦立下汗馬功勞。
蒙毅與兄長蒙恬二人可謂一文一武，蒙恬一直在外打仗掌管軍事，受到秦始皇的信任，爲秦國大將。
蒙毅在秦始皇左右輔佐朝政，爲其出謀劃策，亦得到秦始皇的推崇，譽爲“忠信大臣”。
由於蒙恬在秦國統一六國完成霸業之後，率大軍成功驅逐了匈奴軍隊，收回了黃河以南的領土，且一直駐守在上郡長達十餘年，使匈奴不敢隨意侵犯秦國領土。
蒙氏一族更加受到秦始皇的青睞和信賴，對於在身邊輔佐的蒙毅更加之親近，有外出時與秦始皇乘坐同一輛車，宮內常侍於秦始皇眼前之殊榮。
那時蒙毅的官職達上卿。
曾有一次，趙高犯了重罪，蒙毅判趙高死罪，秦始皇念及往日情分赦免了他並且官復原職。
此事一直讓趙高對蒙氏一族懷恨在心。
公元前210年，秦始皇外出巡訪遊歷，途中患病，特派蒙毅回會稽山禱告。
還沒等蒙毅返回，秦始皇便病逝在沙丘。
當時秦始皇已逝的消息被封鎖，趙高和李斯暗自謀劃，立胡亥爲太子，並且陷害公子扶蘇與蒙恬。
待蒙毅歸來之後，趙高又藉機向胡亥表忠心，說蒙毅不忠。
胡亥聽信趙高，囚禁蒙毅。
後胡亥即位爲秦二世，趙高對於蒙氏未亡而不死心，捏造罪名來彈劾，子嬰進諫胡亥不宜殺忠臣，胡亥沒有采納，反而派了使者前去蒙毅囚禁之地，欲將其殺害，可免滅族之災。
且命人賜死蒙毅。遂，蒙毅逝。
蒙毅對使者表明了對秦國的忠心，且賢君不該弒殺無罪之人，秦二世若如此會有不好的名聲。
而使者只知道秦二世派遣自己來的目的，只能將其殺死。
“所以，這些故事怎麼樣啊！”杜如晦問道。
“好，講的好啊！”
“再講個故事啊，沒有聽夠啊！”
“再講一個故事。”西門飄雪說道。
杜如晦繼續說道：“我再講一個故事了啊！”
從前有位長者養了一匹好馬，開始時這匹馬脾氣躁烈，桀驁不馴。
馬的主人一怒之下，鞭撻烈馬，斷其水草。
這匹馬正不知如何是好的時候，虛空中發出聲音，告訴它說：“順從你的主人，就沒有磨難了。”這匹馬聽懂了這句話。
第二天長者再次試乘時，這匹馬很溫順，讓它東西南北，都很聽話。
長者非常喜愛這匹馬，用穀子餵養它，養得膘肥體壯。
之後這匹馬生了兒子，長者數年後試乘幼馬，幼馬不聽指揮，棰杖加之，不改其行，馬主人再次使出馴馬術，“還歸餓之，食以臭草，飲以濁泉”。
母馬答道：“這是你的過錯，不要怪別人。如果主人拿鞍子來，就要受騎；你聽從主人的話，便會受到主人的喜愛。這件事很容易做到。但你卻不這樣，因此獲殃。”
幼馬聽從了母馬的教訓，第二天表現溫順，令行即行，令住即住。長者很高興，調換了幼馬的飲食，和母馬一樣。
馬需調教，樹要修剪。人需約束，然後成才。
還有一個故事發生在湖邊，禪師救起一位輕生者。
輕生者苦惱地說：“我都不想活了，您怎麼還救我？”
禪師說：“你想死，我制止不了，我想問問你：債都還完了嗎？”
“我不欠債。”
禪師問：“怎麼會不欠呢？你的生命借自父母，你的喫穿借自天地，你的知識借自師長。這些，你都償還了嗎？”
輕生者沉默了一會兒，問：“這些債，要怎麼去償還？”
禪師說：“好好地活下去！知恩、感恩、報恩，就能償還！”
天逢荒年，寺院裏的僧衆只能靠喝粥過日子。
住持爲維持公平，用齋時，讓僧衆輪流執勺爲大家分粥。
然而，由於彼此之間關係有厚有薄，分到碗裏的粥，有時會稀一點兒，有時會稠一點兒。
僧衆們爲此鬧了不少意見。
住持經過思考，重新做出決定：依然是輪流執勺分粥，但是碗都放到一起，無論誰分粥，他人先取，最後一碗歸分粥者。
從此，再也沒有人爲分粥的事鬧意見。
對芸芸衆生來說，與其盲目地相信道德的約束力，不如建立起良好的制度。
以平等心面對芸芸衆生，是菩薩的道德。
還有一個故事說的是，佛陀的成佛也緣起於他前世以花供佛。
“借花獻佛”這個成語，大家應該都不陌生吧？
昔時有一婆羅門弟子，名日善慧，於參訪途中，至蓮花城，聞燃燈佛將前來蓮花城說法。
善慧欲以鮮花供養燃燈佛，然國王已囊括全城鮮花以供養燃燈佛。
善慧尋遍全城，不得一花。
後於井邊遇一年輕婢女，手捧一瓶，瓶中藏七莖優鉢羅花，善慧懇切求花，“爲欲成就一切種智，度脫無量衆生”，願以五百錢購取五枝蓮花。
婢女受其至誠所感，遂許以五莖，唯留二莖寄託善慧獻佛，以積自己之功德。
過去現在因果經：“今我女弱，不能得前，請寄二花以獻於佛，使我生死不失此願。”
然欲善慧許以“未得聖道以前，生生世世結爲夫妻”爲條件。
善慧求花心切，遂諾許之。
得花之後，善慧趕至城門許願獻花。
這時，趕來向佛獻花的人越來越多，盛況空前。
善慧一手撒出五莖蓮花，莖莖蓮花直立空中，剎那間變成了花臺，接着一手撒出另兩莖蓮花，也直立空中，一瞬間分立在佛兩旁。
在場的所有人都向其投去了驚訝、讚許的目光。
燃燈佛當場爲其授記，必可成佛，號爲釋迦牟尼。
善慧就是釋迦牟尼的前身，而那位婢女則是釋迦牟尼成佛前的妻子耶輸陀羅之前身。
“所以，這些故事怎麼樣啊！”杜如晦問道。
“好，講的好啊！”
“再講個故事啊，沒有聽夠啊！”
“再講一個故事。”西門飄雪說道。
杜如晦繼續說道：“我再講一個故事了啊！”
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