齊玄素覺得有些熟悉。
然後他便想起來了，這裏與道門通用的禮堂布局十分類似，而道門的禮堂布局又是效仿金闕。
七娘輕聲道：“用心聽。”
齊玄素怔了一下，隨即便聽到周圍響起了低語的聲音。
不同於他在詭異夢境中聽到的竊竊私語，這些低語的聲音並不嘈雜，十分冷靜，正在進行着有序發言，彷彿是辯論，又彷彿是議事。
是了，就是議事。
緊接着，齊玄素便看到一個個虛幻身影憑空出現在蒲團之上，盤膝而座。
這些人男女皆有，都看不清臉龐。
齊玄素又望向七層高臺，如果是在金闕，那麼這個位置便屬於大掌教，只是金闕並沒有七層高臺。此時七層高臺上出現了許多細小光點，然後連點成線，這些線條逐漸勾勒出一道身影。
齊玄素無論怎麼看，都看不清這道身影的相貌，不由望向七娘，問道：“這些人都是誰？”
七娘回答道：“坐在主位上的人，姓李，已經很多年沒有人直呼他的名諱了，我也不想破這個例，大家都叫他‘玄聖’。”
齊玄素猛地怔住。
雖然他隱隱有些猜測，但聽到七娘親口證實，還是覺得有些震撼。
七娘接着說道：“不過那個時候的他，還不能被稱之爲‘玄聖’，世人大多稱呼他爲‘清平先生’。”
齊玄素不由一震：“清平會是玄聖建立的？”
七娘沒有回答，而是接着介紹其他人影。
“‘清平調’周淑寧。”
“‘臨江仙’張海石。”
“‘劍器近’李非煙。”
“‘金錯刀’秦素。”
“‘玉蝴蝶’韓月。”
“‘撼庭秋’玉盈法師。”
“‘醉太平’寧憶。”
“‘如夢令’石無月。”
“‘青玉案’李如是。”
“‘浣溪沙’宮官。”
“‘佛霓裳’蘇雲媗。”
“‘卜算子’陸時盈。”
“‘釵頭鳳’百媚娘。”
“‘女冠子’蘭玄霜。”
“‘道成歸’顏飛卿。”
“‘定風波’張鸞山。”
“‘虞美人’上官莞。”
“‘山鬼謠’，玉清寧。”
這些名字對於齊玄素來說，實在是再熟悉不過了。
因爲這些人都是道門中興祖師，比如“定風波”張鸞山和“道成歸”顏飛卿，本就是師兄弟，曾先後擔任正一道的副掌教大真人。“佛霓裳”蘇雲媗則是慈航一脈的祖師。“虞美人”上官莞是全真道的第一任副掌教大真人。“醉太平”寧憶是萬象道宮的第一任掌宮大真人。
再有“如夢令”石無月、“青玉案”李如是、“劍器近”李非煙等人，僅從姓氏上就能看出，這些人是一些世家的老祖宗。比如石無月，便是齊玄素頂頭上司石冰雲的先祖。
更不必說“金錯刀”秦素了，是第一任太平道副掌教大真人，也是第一位掌教夫人，還是太玄高祖皇帝的長女。
其餘人等，都在初代三十六參知真人之列，後來也陸續以大真人的名號被供奉在道門的祖師祠中。
就算對道門的歷史沒那麼熟悉，只要玩過“玄聖牌”，那麼也都對這些名字耳熟能詳。
齊玄素也好，李青奴也罷，一時間都說不出話來。
七娘緩緩說道：“這是清平會最早的成員，那時候的清平會還沒有什麼甲、乙、丙、丁四等劃分，只有兩等區分，第一等會主，也叫召集人，只有一人，第二等普通成員。那時候的清平會也沒有現在這麼多人，以上就是它的全部成員。當時清平會的目的只有一個，整合道門，結束儒門的統治，推翻大魏王朝，玄聖稱之爲：‘一清天下還太平’，故名‘清平’。”
齊玄素沉默了好久。
曾經的清平會完全可以叫作“金闕議事”，根本就是玄聖的核心班底，未來的道門金闕雛形。
齊玄素還注意到，哪怕是早期成員，也都是用詞牌名作爲代號，與現在沒什麼不同。換而言之，當時的清平會也是個隱祕結社。
不過齊玄素很快就有了另外一個疑問。
毫無疑問，以玄聖爲首的清平會成功了，成功整合道門並取代儒門，也成功推翻大魏王朝並建立大玄王朝，那麼清平會應該宣告解散纔對，畢竟玄聖和諸位祖師已經有了金闕，完全可以在金闕中光明正大地議事，而不是躲在清平會中祕密議事，清平會的使命已經結束，沒有存在的必要了。
是誰保留了清平會？並將其傳承下來？
考慮到清平會與全真道關係密切，齊玄素猜測是某位曾經是清平會成員的全真道祖師。
比如擔任全真道副掌教大真人的“虞美人”上官莞，或是“女冠子”蘭玄霜。
七娘似乎看出了齊玄素的疑惑，主動解釋道：“玄聖在世的那段時間裏，清平會的確已經解散了，‘清平會’三個字只是故紙堆裏的一段往事而已，沒有任何實質的意義。直到玄聖離世之後，纔有人重新建立了清平會。主要還是‘客棧’先壞了規矩。”
“‘客棧’？”齊玄素有些疑惑不解。
七娘道：“‘客棧’原名是‘太平客棧’，與道門名下產業太平客棧同名，實質上也是一種掩護，而‘客棧’同樣是由玄聖建立，其中高層分別被稱作‘東家’、‘掌櫃’、‘跑堂’、‘廚子’、‘雜役’、‘賬房’，職司各不相同，最初的時候，‘客棧’的所有高層都是由清平會成員擔任，所以‘客棧’其實是清平會的外圍組織。”
齊玄素越發震驚，忽然想起一件事。
有一次，他和張月鹿聊天時，因爲一本名叫《太平客棧傳奇》的話本小說，談到了“客棧”。
張月鹿由此說起了她的師父慈航真人，據說慈航真人很喜歡研究沒有來歷根據的野史，越是離奇，越是感興趣。然後在這些野史的基礎上，大膽推測，所以天師經常說慈航真人是捏造歷史。
根據慈航真人的推斷，玄聖成爲大掌教之後，“太平客棧”中的高層也大多成了大真人、真人，所以玄聖應該是解散了“太平客棧”，將其中的大部分成員分散到了天罡堂、北辰堂之中，不過也有部分成員不願接受這種結果，因爲玄聖成立“太平客棧”之初，就是吸納了大量的江湖人士，這些江湖人士自在散漫慣了，不想受到約束，於是就脫離了道門，進入江湖。
另一邊，萬篤門同樣被高祖皇帝解散，頂替前朝時的青鸞衛，成爲新的青鸞衛，不過也有部分成員不願接受這種結果，於是脫離萬篤門，繼續留在江湖上。這兩部分人後來合流一處，成立了今日的“客棧”。那麼“客棧”與青鸞衛有着千絲萬縷的關係就說得通了，因爲兩家曾一起共事，本就是一家人。
現在看來，慈航真人的推測並不算錯，已經十分接近真相。齊玄素甚至有一種猜測，慈航一脈的祖師也是清平會成員，慈航真人不會對清平會一無所知，也許她已經知道真相，又出於某種考量，沒有對張月鹿明言，所以假託“推測”之說。畢竟那時候的張月鹿還未被確認爲嫡系傳人，不是什麼小掌堂，只是衆多弟子之一而已。
七娘繼續說道：“‘太平客棧’的夥計分四等，分別是天、地、玄、黃，後來清平會重建，沒了‘客棧’這個外圍組織，就自己招攬成員，於是就有了甲、乙、丙、丁四等成員劃分，又有了樞密會。從本質上來說，樞密會相當於過去的清平會，是核心。現在的清平會相當於過去的‘太平客棧’，是外圍。”
齊玄素逐漸理清了事情的來龍去脈。
“太平客棧”與清平會本是一體，清平會是“太平客棧”的核心，“太平客棧”是清平會外圍。都是由玄聖建立，後來一同被玄聖解散。
玄聖還未離世的時候，就已經有人重建“太平客棧”，因爲怕招玄聖的忌諱，所以去掉了“太平”二字，只稱“客棧”，而且頭上也沒了“清平會”，與青鸞衛關係密切。
待到玄聖離世，有人受到“客棧”的啓發，重建了“清平會”。
不過到了此時，“客棧”也好，清平會也罷，都已經不是當初的清平會和“客棧”了。
齊玄素忍不住問道：“都說是玄聖中興道門，那麼又是誰‘中興’了清平會呢？”
七娘道：“是第三代地師。”