與之同時，紫光真君還給配了一個畫面，只見一個模糊的身影持劍斬了下去。
齊玄素有些將信將疑：“就這麼簡單？”
這本是一句自問，卻不想紫光真君還是給出了迴應：“造化。”
在紫光真君的時代，當然沒有各種階段的劃分，不過紫光真君也是與時俱進之人，如今的語言偏向於平常白話，也會使用各種新詞，簡單易懂。
齊玄素明白了，雖然看起來很簡單,但對於境界修爲的要求很高，就好比破門而入，誰都知道這是最快最簡單的辦法，可問題是破門是個力氣活，不是隨便什麼人都能使用這種辦法的。
紫光星光再度變化文字：“洞天。”
封印總是與洞天搭配存在，洞天好比是房子，封印則是進出的門戶，兩者搭配構成一座牢獄。
封印和洞天的強度總是隨着時間的流逝不斷衰弱，所以需要不斷加固封印、修繕洞天，比如正一道的鎮魔井洞天、全真道的鎖妖塔洞天、太平道的龍宮洞天,都會定期加固修繕。只是除了鎮魔井洞天擁有自行恢復的神異之外，另外兩個洞天修繕加固的花費相當不小，在道門整合之前，龍宮洞天近乎廢棄狀態，鎖妖塔洞天更是殘破不堪，只剩下最後幾層還能發揮作用。直到道門一統，整合資源，才恢復了兩個洞天的正常使用。
眼前這個封印最早的時候也許
必須僞仙甚至仙人才能強行突破，不過發生一系列變故之後，伊勢神宮無力維護，於是衰弱到造化天人就能突破的地步,洞天也變得四處漏風，裏面的氣息逸散出來，這才被小殷感知到，如果洞天完好無損，是不會向外逸散氣息的。
最好的例子就是鬼國洞天，道門一統之前，鬼國洞天也是四面漏風，裏面的陰氣不斷向外逸散，使得位列七十二福地之一的北邙山好似鬼域。還是到了道門整合一統之後，一方面修繕洞天，一方面委派三大陰物處理其中的陰氣，這才使得北邙山逐漸恢復本來樣貌。
從這個角度來說，如今伊勢變成這個樣子，也許與這處封印有着關係。這也是伊勢的普遍情況，各種封印都年久失修，比如酒吞童子的封印。話說回來，酒吞童子的封印遠遠談不上洞天，只是開闢了一個極小的特殊區域。此地用洞天作爲封印，可見規格還在酒吞童子的頭顱之上。也正因爲如此，伊勢神宮連酒吞童子的小型封印都無力修繕，更不必說此地的洞天加封印了。
不過相較於修繕洞天、加固封印的龐大花費，修建一座天守閣就便宜許多了。於是伊勢神宮退而求其次，得到伊勢之後，委派平氏在此地建造天守閣，以人力看守封印。這裏的守衛起到預警的作用，一旦有人嘗試打開封印，伊勢神宮立刻就能知曉。只是後來又發生了變
故，這座天守閣竟也廢棄了。伊勢神宮大概覺得這麼多年都沒什麼事，更不放在心上了，直接玩起了“空城計”。
不過既然是洞天，那就不存在出不來的情況，怎麼進去的，怎麼出來就是。除非有人從外面“關門”，否則不存在從“門”進去從“窗戶”出來的情況。
一炷香的時間很快過去，齊玄素退出這種特殊的啓示狀態，然後將自己得知的情況告知了其他三人。
其實主要是張月鹿和林元妙，兩人能幫着參謀一下，小殷就不指望了。
張月鹿聽完之後，說道：“既然紫光真君說危險不大，那麼的確可以一試，我休養了幾天，感覺恢復得差不多了，我們可以‘雙劍合璧’強行破開封印。”
林元妙道：“破開封印之後，我們要不要留一個人在外面？若是有什麼意外，這個人還能通知道門。畢竟裏面可能存在隔絕經籙、子母符的情況。”
“這是老成持重之言，我贊同。”齊玄素點頭表示贊同。
三人的目光一起落在了小殷的身上。
小殷立時道：“看我做什麼？我不要留在外面。誰知道你們在裏面得了什麼好處，你們是不是想揹着我分賬？我要跟着你們，監督你們。”
張月鹿道：“我和天淵一定要一起進去，這樣才能使用‘雙劍合璧’，這樣罷，老林你留在外面，小殷跟着我們進去。”
齊玄素道：“這樣也行，其實我還挺不放心小
殷的，讓她留在外面，她要是覺得一個人無聊，跑去幹別的，那我們可有樂子了。老林畢竟老成持重，不會出什麼紕漏。”
“少瞧不起人了。”小殷把嘴噘得老高。
林元妙點頭應下。
齊玄素取出“青雲”，對另外兩人道：“你們去外面。”
小殷和林元妙直接離開了天守閣。
張月鹿也取出“紫霞”，對齊玄素：“天淵，這裏畢竟位於地下，若是不小心塌了會很麻煩，我們儘量控制劍光的威力，不要波及太多。”
齊玄素點頭表示明白。
經過多次配合之後，兩人的“雙劍合璧”已經十分熟練，雙劍並起，這次的劍光就很小，只有水桶粗細，雖然仍是貫穿了頭上的穹頂，但並沒有使得此地直接坍塌，頂多算是開了個大一點的天窗。劍光所過之處，紅線崩斷，紅線上所懸掛的符籙則是直接化作飛灰。
已經腐朽的封印開始迅速崩碎，一座門戶逐漸出現。
不必齊玄素喊，小殷已經從剛開的天窗跳了下來，有些急不可耐道：“能進去了嗎？”
齊玄素道：“反正你是不死之軀，帝柳不死你不死，不如你先去探探路？”
小殷一縮頭，立時沒了剛纔的急不可耐，怯怯道：“我是不怕死，可我怕疼。”
齊玄素笑罵道：“你除了喫，還有什麼
用？”
小殷滿是不服氣，又不知該如何反駁。
說罷，齊玄素當先走入門戶。
張月鹿緊隨其後，與齊玄素並肩而行。
小殷大概覺得有點不好意思，忙不迭地跟在後面，三人幾乎是一起穿過了門戶。
門戶的另一邊自然是別有洞天。
其實所有的洞天本質上都大同小異，道理很簡單，毛坯房無非是大小和部分結構的不同。想要有所區別，主要看後期的裝修，這纔有各種不同的風格。
此處洞天就是徹徹底底的毛坯房，沒有任何的裝飾，四周空空蕩蕩，只有一望無際的曠野，只能勉強分辨出天地。
想來也是，監獄還要什麼裝飾？
提到洞天，又不得不提及天仙。
最早定義下的天仙其實與如今的天仙傳承並不完全相同，過去的天仙只能由地仙轉化而來，起步就是長生，沒有前面的各種境界。
地仙的最後一重境界名爲“合道”，若是合道天地，則在證長生之後得到先天五太的神通。即太易、太初、太始，太素、太極，並稱先天五太，分別對應五大地仙神通，每位地仙只能得其一。
地仙轉變爲天仙之後，不再合道天地，失去先天五太，不過體魄、神魂、真元徹底融爲一體，沒有任何區分，即是“合體”，介於虛實之間，只要意念尚存，不朽不滅，能周遊諸界，又能開闢洞天。這與神仙的金身和神國在某種程度上極爲類似，卻更爲逍遙自在，
五仙之首可謂是名副其實。
因爲天仙與地仙一脈相承，所以地仙也能開闢洞天，許多前人留下的洞天便是由此而來。不過洞天要受到人間天道規矩的限制，不能隨意變化，也不能無中生有，必須要依託於外物存在，所以許多洞天都建在靈氣濃郁的山水之間。
洞天大小根據開闢之人的境界修爲而定，小者不過一座府邸大小，最大的洞天是太上道祖留下的崑崙洞天，堪稱當世之最。
後來玄聖創造方便法門，將天仙和地仙徹底細分，根據玄聖之法修煉，天仙不必由地仙轉化而來，可以直接修煉而成。地仙也不再能開闢洞天。在玄聖時代，許多人大概算是地仙傳承，可到了如今，卻要歸到天仙傳承之中。
兩者相較，天仙的長處是不死不滅、周遊諸界、開闢洞天、斬出化身，地仙的長處則是擁有先天五太，殺力十足。
天仙的諸多神異在七娘和清微真人的身上都有過體現，斬出化身就不必說了，七娘放逐“東主”，清微真人挪移玉藻前和玉藻前釋放的火雨，都是周遊諸界的神異。七娘用以困住“東主”的小世界，清微真人的“星羅劍陣”，則可以視爲洞天雛形，只不過沒有外物依託，無法長久存在。
張月鹿身爲謫仙人，走天仙傳承，抵達無量階段之後，雖然無法開闢洞天，但能隱約察覺到洞天存在的本質和運行規律，這是齊玄素無
法相比的，畢竟齊玄素的謫仙人傳承只是逍遙階段。
張月鹿仔細感受片刻之後說道：“這個洞天的確正在崩潰，這裏很可能就是伊勢陰氣的衆多源頭之一。”