飄天文學 > 過河卒 >第一百五十七章 屠蛇計劃
    伊勢戰事結束了,可鳳麟洲戰事還未結束,除了對皇室施壓迫使其投降之外,還有一件事需要解決。

    在二月攻勢之前,清微真人親自擬定了一份名單,主要是針對鳳麟洲的各路鬼神,分爲三部分,能夠招安的、必須消滅的、暫且不動的。先不提暫且不動的那部分,能夠招安的這部分排名前三分別是玉藻前、鈴鹿御前、茨木童子,如今這三方已經盡數歸順,可以說道門在招安方面已經初步完成目標,接下來就要解決必須消滅的那部分了。

    首先要定義什麼是必須消滅的,一是冥頑不化堅決站在道門對立面的,二是對某一地區產生巨大危害,影響平民安危,妨礙農耕和商貿。

    有一隻大妖剛好把這兩點佔全了——八岐大蛇。

    首先,八岐大蛇受到天門的控制,又不像玉藻前那樣有青丘山的關係背景,自然是堅決站在道門對立面的。

    其次,八岐大蛇盤踞出雲國多年,阻礙交通不說,還要喫活人,也算得上產生巨大危害。

    所以道門決定斬殺八岐大蛇,除掉這個禍害。當年素盞嗚尊殺了八岐大蛇被傳唱千年,道門成功斬殺八岐大蛇之後,自然也要大加宣揚,加強道門統治的正統性和合法性。

    其實東方的百姓們從來都很現實,什麼天命,也就是口頭上喊一喊,骨子裏並不認可君權神授,更不認血統那一套,豈不聞王侯將相寧有種乎?是否

    正統,關鍵還在於功績,要麼對外開疆拓土,要麼對內讓百姓安居樂業,這就是有功,就是最大的正統。

    道門自然也有這方面的考量。

    所以二月攻勢成功收官之後,清微真人就讓行營的贊畫們草擬一份關於斬殺八岐大蛇的初步計劃。

    對於道門來說,斬殺長生階段的妖物不算什麼了不得的大事。第一,妖物不能與人相提並論,同樣的境界修爲,從來都是仙人更強。第二,死在道門手中的長生之人或者妖,不在少數,偌大個龍族都快被殺絕了,道門早已輕車熟路,更不必說區區一條八岐大蛇了。

    古往今來,都是有組織的勝過沒有組織的。

    所以贊畫們接到命令之後,一邊調閱鳳麟洲道府、豐臣相府、伊勢神宮的各種卷宗,整理八岐大蛇的各種神異習性以及出雲國的地理情況,一邊又從玉京調來當年的屠龍計劃,然後在屠龍計劃的基礎上進行修改,一份初步的斬殺八岐大蛇計劃便完成了。不過後續還要清微真人等道門高層進行討論、審覈和修改。

    齊玄素和張月鹿因爲被批准休息,所以並未參與草擬計劃,這方面主要由姚裴負責。

    術業有專攻,“天算”不僅僅是用來與人爭鬥,也可以用於其他方面,包括不限於下棋玩牌,姚裴的算力用在這種需要大量資料爲支撐的書面工作上,可謂恰到好處。

    在這方面,豐臣相府和鳳麟洲道府的

    記載並不算多,更多是關於出雲國的,不過伊勢神宮卻有大量關於八岐大蛇的記載,這就是先打下伊勢的好處了。

    伊勢神宮陷落之後,其內部的各種卷宗檔案都被道門全部接收,其中也不乏反正之人,在這方面提供了很大的助力。

    根據常理,除了仙人之外,越是強大的存在,對其所在環境產生的影響越是深刻。

    過去道門未曾大規模屠戮蛟龍的時候,常常有蛟龍登岸,所過之地,風雨大作,甚至是狂風暴雨,洪水氾濫,稍有應對不慎,便是千里澤國。這便是蛟龍對環境產生的影響。

    當陸吾神現出真身,呼吸之間無意產生的龐大的氣血熱量,可以焚滅一切鬼魅陰魂之流,如果陸吾神停留在一個地方的時間過長,那裏的草木會吸收陸吾神的逸散血氣,產生某種異變,這並非陸吾神的本意,可陸吾神存在本身便理所當然地影響着周圍的一切。

    這也是傳說中神獸棲息之地如龍窟、鳳巢常有異象的原因所在。甚至傳說中還有信奉龍的人,全部族人居住在龍的沉睡之地,經年累月地吸收龍的氣息,乃至於族人身上都生出了鱗片。

    在道門看來,這是一種“污染”,或者說“感染”,就像人感染了疾病。雖然這種感染會使人獲得十分稀薄的龍族血脈,並且得到某種神異,增強體魄,但也會改變心智,使其對龍族產生崇拜和服從,就像被虎

    殺死之人會化作倀鬼,等同於傀儡。

    當年陸吾神的身邊便有大量名爲“土縷”的異獸,羊首四角,還有大量名叫“欽原”的神鳥,形同蜜蜂,大如鴛鴦。被它一蜇,任何鳥獸都會死去,任何喬木都必枯萎。這其實就是一些鳥獸沾染了陸吾神的血氣之後,統一變成了此等模樣。

    仙人與神獸妖獸的不同之處在於他們懂得收而不放,甚至早在天人階段的時候,就開始有意爲之,講究方寸間見大馬金刀。不過當仙人不再刻意收斂自身氣息的時候,也會顯現種種異象,比如說人仙的恐怖真身、神仙的神國金身等等。

    八岐大蛇也不例外,它所在的區域,長年有大量雲霧籠罩,迷惑感知,相當於某種陣法,當初齊玄素等人的飛舟偏離方向,可能存在某種人爲因素,也不排除這種因素的干擾,甚至出雲國的“雲”字和“天叢雲劍”的“雲”字也都是由此而來。

    這些雲霧會極大阻擾道門對於飛舟的應用,要麼是道門以“應龍”上攜帶的移動陣法強行驅散雲霧,要麼就放棄飛舟,從陸地展開進攻。

    這又牽涉到當地的地勢,齊玄素曾經去過,那裏是多山的,山高林密,火炮很難運進去,玄甲重騎也不好在山地作戰。

    如此一來,就只有調集精銳戰力進行絞殺。這種方式不是不行,不過最好是洞悉八岐大蛇的弱點。

    當初素盞嗚尊斬殺八岐大蛇的時

    候,還未成神,之所以能夠獨自斬殺八岐大蛇,是因爲他先把八岐大蛇灌醉了。

    這就不得不提到一種十分神奇的東西,天門將其稱之爲“神便鬼毒酒”,意思直白簡單。曾經有兩人中招,第一個是八岐大蛇,被還未成神的素盞嗚尊灌醉殺死,第二個是酒吞童子,同樣是因爲喝下“神便鬼毒酒”而醉倒,最終在酒醉的狀態下被砍掉了腦袋。

    不過道門不能使用這招,且不說道門沒有“神便鬼毒酒”這種東西,就算是有,八岐大蛇在已經上過一次當的情況下,不可能第二次上當。要知道,素盞嗚尊也好,源氏也罷,都是先獲取對方的信任,使對方放鬆警惕,然後再騙其喝下“神便鬼毒酒”,而不是硬灌酒,若是有硬灌的本事,自然也能將其直接斬殺。

    縱觀天門和皇室擊敗的諸多大妖,除了玉藻前是被圍攻致死,其餘幾名大妖都輸得有點冤枉,八岐大蛇和酒吞童子是被灌醉後殺死,大嶽丸則是中了美人計,丟失“三明劍”。可見境界修爲從來都不是決定勝負的唯一要素。

    姚裴等贊畫統一認爲,想要通過誘騙的方式擊殺八岐大蛇,基本不存在這種可能。想要模仿圍攻玉藻前的方式,且不說道門內部的“民意”能否接受可能產生的大量傷亡,地理因素也不支持這種方式。所以最終擬好的計劃是通過少量精銳來擊殺八岐大蛇。

    這裏的

    精銳,最少也是天人以上。

    不過天人一級只能作爲牽制,主攻則必須是僞仙或者造化天人。

    八岐大蛇,顧名思義,擁有八個頭顱,根據伊勢神宮的記載,這八個頭顱能夠不斷再生,除非能夠同時斬掉它的八個頭顱,否則很難擊殺八岐大蛇。

    這就需要八位僞仙或者造化天人一級的高手,分別持有半仙物級別的兵刃,在其他天人牽制住八岐大蛇的時候,同時出手,分別斬斷對應的頭顱。

    至於清微真人,他的事多,要把精力放在皇室上,不會親自參與。大真人張氣寒則會前往薩摩藩,與那位薩摩劍豪見面,這次斬殺八岐大蛇由鳳麟洲道府的掌府真人景天明負責。

    這位參知真人與皇室關係密切,其祖上是大玄王朝的開國功臣,曾經擔任遼東道府的掌府真人,後來鳳麟洲局勢不斷惡化,他才被調到鳳麟洲擔任掌府真人,行事較雷厲風行,不過鳳麟洲道府比較特殊,掌府大真人才是權力最大之人,清微真人抵達鳳麟洲之後,又以清微真人爲主,所以這位掌府真人的存在感並不是很高。

    姚裴草擬了一個名單,除了掌府真人景天明親自上陣之外,還有次席副府主李天罡、第三副府主雲奉行,以及兩位一品靈官,即甲辰靈官和丁未靈官,甲申靈官則要負責統率大軍,不能參與。首席副府主、玉藻前等人各有差事,鈴鹿御前不能離開鈴鹿山

    。至多再加上一個柳生宗正,還差着兩個人。姚裴配合李長歌倒是能算個造化天人,可仍舊少了一個人。


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