說到爪哇國，中原百姓不會陌生，一句俗話就是把什麼丟到爪哇國去了。
爪哇國是個島國，不過與鳳麟洲葦原國相比，爪哇國更零碎，大小島嶼將近兩萬個，人口衆多。
在衆多羣島中間有一道海峽，是連接南海與西洋的重要通道，這是一條海上的絲綢之路,每年不知要有多少商船從此經過，若是出現什麼差錯，造成的損失是不可估量的。
無論是道門還是大玄朝廷，都對此地十分重視，所以大玄朝廷的南庭都護府直接設在海峽的兩岸，並有南海水師巡邏遊弋，以確保海峽的暢通無阻。
另外值得一提的是，“天廷”的總壇也在爪哇國境內，就在將近兩萬個島嶼之中，頗有些“只在此山中,雲深不知處”的意思。
除此之外，這裏也是無數南洋海賊藏身的地方，並非所有的海盜都能如“天廷”這般嘯聚一方，橫行南洋，小的海盜也許只有十幾個人一艘船，平時就是普通漁民，很難分辨。
雖然大玄水師所向披靡，但也架不住在將近兩萬個島之間捉迷藏，想要徹底杜絕海盜，必須建立起行之有效的府縣體系，將朝廷的權力延伸到每一個縣。現在看來,道門和大玄朝廷暫時還無法兼顧到爪哇國，只能確保海峽與陸地的安全，所以海賊們還有一段逍遙日子。
爪哇國的情況如此特殊，齊玄素
當然要來爪哇國走上一趟，所以他將爪哇國放在了自己此行的第二站。
因爲聽說海賊衆多，所以齊玄素這次沒有急着從天上飛過去，而是讓人降下飛舟，從海上航行過去——飛舟當然可以當成普通船隻使用，便是想要旱地行舟，也不是不行，只是沒人這麼幹而已。
齊玄素除了想要看看海盜之外，也想見識下這裏的“海上風光”。
中原大地，已經很難見到妖怪了，在道門的集中整治之下，妖怪們要麼歸順，要麼逃亡，要麼就只能死。畢竟天生強大的蛟龍也被道門殺得近乎絕跡，就更不必說其他妖怪了。反觀鳳麟洲，還是妖魔亂舞的局面。
在南洋這邊，同樣如此，不過這裏的妖怪多半與海有關，或者可以稱之爲海妖，大多生活在海里，除了跟海面上的船隻較勁，與陸地上的百姓倒是井水不犯河水。
神仙與妖怪總是對立，提到妖怪，又不得不提到南洋這裏的一位本土神靈。
據說她成道於大晉初年，還要早於儒門理學聖人，傳說她將要出生前的那個傍晚，鄰里鄉親看見流星化爲一道紅光從西北天空射來，晶瑩奪目，照耀得島嶼上的岩石都發紅了，疑似是天仙化身降世。
因爲她出生至彌月間都不啼哭，父母便給她取名默，又稱她爲默娘。
默娘自小便以行善濟人爲事，矢志不嫁。
她平素精研醫理，爲人治病，教人防疫消災，還經常
引導人們避凶趨吉。遇難的漁舟、商船，常得到她的救助，因而人們傳說她能“乘席渡海”。她還會預測天氣變化，事前告知船戶可否出航，所以又傳說她能“預知休咎事”，稱她爲“神女”、“龍女”。
默娘在二十八歲那年，凝聚香火願力，得道成仙，這一天，天空中有朵彩雲冉冉升起。從此以後，航海的人又傳說常見默娘身着紅裝飛翔在海上，救助遇難呼救的人。因此，海船上就逐漸地普遍供奉其神像，以祈求航行平安順利，並尊稱“天后”。
天后當然與天帝沒什麼關係，兩人也並非夫妻，只是男子以帝爲尊，女子以後爲尊，又以天爲高，故而以“天后”來彰顯其崇高地位。
儒門對其一再加封，道門掌權之後，也十分尊重其地位。
道門有過一段黑暗墮落的時期，在佛道合流的那段時間裏，道門受到佛門的影響，大談神通法力，各種胡吹大氣，憑空造出好些神仙，偏偏吹牛吹不過佛門，畫餅充飢也畫不過佛門，又摒棄了太上道祖的宇宙之觀，理念混亂，道理狗屁不通，經世濟民、治國理政方面被儒門碾壓，哪裏還有當年黃老當道的氣派，實質上淪爲三教墊底。
所以玄聖重建道門之後，十分忌諱憑空捏造神仙，對所有的道門神仙進行了一次梳理，除名了好些神靈，不過巫陽和天后都被保留下來，道門給天后的封號是：
輔兜昭孝純正靈應孚濟護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃。
天后的信仰十分廣泛，幾乎涵蓋了整個南洋，除了婆羅洲諸國，也包括齊州、江南各州、嶺南、鳳麟洲等地，是道門中影響最大的女神。
還有傳說，大晉國師林靈素就是機緣巧合之下得到天后傳承，才能橫空出世成爲仙人。之所以有這個傳言，大概是因爲天后和大晉國師都姓林的緣故，被人誤以爲是同宗同族。
只可惜林元妙不在齊玄素的身邊，否則他還真想問一問，這個傳言到底是真的還是假的。
說到林元妙，齊玄素是徹底不管了，原因也很簡單，雖然是他與林元妙簽訂了契約，但他現在沒錢，太平錢都用來買房子了，還欠下了長達百年的鉅額債務，哪裏還有閒錢來買“返魂香”，實在有心無力。
反倒是張月鹿被天師欽點上位之後，背靠着張家，手中可以調動的資源着實讓人豔羨。林元妙跟着張月鹿，想來很快就能恢復造化階段的境界修爲，乾脆就讓他一直跟着張月鹿，還能當作一個護衛，畢竟先天謫仙人比起後天謫仙人，還是較爲脆弱。尤其是張月鹿這種不怎麼修煉體魄相關功
法的先天謫仙人，就更是如此了。
至於齊玄素，他倒是可以考慮好好培養下小殷，同樣大有前途。只是小殷這個性子，也着實讓人頭疼。
齊玄素與丁丑靈官此時站在船頭，一邊看海，一邊談着海上的大小海賊頭目。
最大的海賊頭目，亦或說是海上霸主，自然是那位“天廷”首領金公祖師，在江湖上，公認金公祖師乃是僞仙第一人，幾乎有仙人的實力，便是對上蘭大真人，也有一戰之力。又有傳言說，金公祖師早已躋身了仙人境界，只是故意藏拙，這才以僞仙的境界修爲示人。
具體情況如何，因爲金公祖師已經很少在人前露面，“天廷”的大小事務都是由大道首吳光璧負責，所以外人不得而知。
不過最近幾年，“天廷”有向中原內陸發展的傾向，所以吳光璧時常出現在中原大地，代替吳光璧在南洋老巢主持大局的便是“天廷”的第三號人物，劉桂。
前朝時，南洋海面上有幾大海商，王家、鄭家、劉家，說是海商，實則是半商半盜，實爲一方霸主。
後來道門入主南洋，王家不僅歸順道門，而且隨着五代大掌教出徵婆娑洲，立下汗馬功勞，協助五代大掌教實施奇襲登陸計劃，切斷了西婆娑洲大軍的蜂腰部一線，使其全軍潰敗，不得不退出東婆娑洲。五代大掌教執掌道門之後，王家也水漲船高，全面掌控婆羅洲道府，這纔有了
今日王家將婆羅洲視作自家後院私宅。
君子之澤，五世而斬。不管當年的王家先祖如何奮勇拼殺，立下怎樣的大功，也不可能庇護子孫後代億萬年。
於是齊玄素來到了婆羅洲。
至於另外兩家，鄭家因爲晚了半步，再去投奔道門也是屈居於王家之下，乾脆投奔了大玄朝廷，後世族人多在嶺南、南海水師任職。
劉家沒有像王家、鄭家這樣洗白上岸，倒是成了“天廷”的班底。
正如張家、李家之於道門是帶資入股，劉家之於“天廷”也是如此，所以劉家在“天廷”內部實力雄厚，劉桂便是劉家的當家人。
在“天廷”之外，還有幾夥海賊，算不上隱祕結社，要麼是大海商的背景，要麼是地方豪族士紳的背景，勢力要比“天廷”小得多，靠山也小得多。
普通人也許不知道，可那些呼風喚雨的大人物們一定知道，“天廷”能立足坐大，是因爲他們背後有李家，太平道李家。
所以也有人戲言，拋開立場不談，幸好不是小國師肩負使命來到婆羅洲，若是小國師到了，那就不會這麼脈脈溫情，“天廷”不知要掀起多大的風浪。
當然，小國師正是因爲立場問題，纔不能來到婆羅洲。
齊玄素想要見一見海盜是什麼樣子，可別說海盜了，就是各路商船都敬而遠之，畢竟道門的飛舟極好辨認，看到之後自然是趕緊避讓，衝撞了道門的大人物，那可
是罪過。
至於海妖之流，自然也不敢露面，更不敢興風作浪，畢竟飛舟以蛟龍爲材，那蛟龍氣息，還有蛟龍死去時的不甘和怨念，足以震懾羣妖。除非是八岐大蛇這樣的絕世大妖，否則沒有誰敢來觸黴頭的。
不過正當齊玄素以爲這次要無功而返的時候，一艘大船朝着他們疾馳而來。