甚至包括樞機主教約瑟夫·諾曼。
發生了一連串的變故，他當然不能再穩坐釣魚臺。
一旦約瑟夫趕到，就算齊玄素無限接近於仙人，也會如陳書華一般，難有生路。
不過偏偏約瑟夫未能及時趕到。
因爲有人攔住了約瑟夫。
正是皇甫極。
僅憑皇甫極一人，當然不是約瑟夫的對手，要差不多三個皇甫極纔行，不過皇甫極另有手段,他帶這麼多人過來，可不是處理幾門機炮那麼簡單，本就是做好了與仙人正面交手的準備，只是因爲齊玄素的一系列舉動，沒有“得逞”而已。
當皇甫極得知齊玄素那邊已經動手，並沒有急着救援，而是守在約瑟夫的必經之路上，也就是最短路線上。
根據皇甫極的判斷，因爲戰場局勢太過混亂，無法通過“陰陽門”、“任意門”一類的手段直接降臨,只能飛行。如果全力馳援，那麼其他人不可能跟得上約瑟夫，換句話來說，約瑟夫必然是孤身一人，這就排除了其他變數。
不出皇甫極所料，很快就看到一道浩蕩白光迅速接近。
“等的就是你。”
當約瑟夫飛掠而至的時候，等候多時的皇甫極立刻大喝一聲：“結陣！”
雙方沒有任何多餘言語，七人同時離地升空，在空中呈七星北斗狀排列，正是“
七曜星羅陣”。
“七曜星羅陣”對應北斗七星，樞爲天,璇爲地，璣爲人，權爲時，衡爲音，開陽爲律，瑤光爲星。
不過“七曜星羅陣”並非按照尋常意義上的七星順序排列，天樞位、天璇位、天璣位、天權位組成斗魁，玉衡位、開陽位、搖光位組成斗柄。在北斗七星之中，以天權光度最暗，卻是居於魁柄相接之處，最是要衝，因而必須有修爲最高之人擔任，斗柄中以玉衡爲主，則由修爲次高之人承當。
皇甫極境界修爲最高，居於天權位，主導整個陣法。
七人組成的“七曜星羅陣”轟然而動，斗柄指向約瑟夫，帶動周圍天地元氣，以陣中七人爲中心迅速匯聚。
轉眼之間，風雲色變，天空中的雲氣好似被一把裁刀攪碎，聚散不定，本是陰雲密佈，卻有金色的陽光從縫隙間落下，彷彿一根根接天連地的金色支柱，不多不少，剛好七根。
繼而有狂風四起，形成一個又一個的氣旋，漸漸匯聚一處，形成一道又一道的龍捲風柱，連接天幕。如此往復不休，七道巨大龍捲降臨人間，與七道金色巨柱，相映成輝。
約瑟夫身處其中，衣襟被勁風吹拂得獵獵作響。
若是尋常天人對上這座“七曜星羅陣”，立時就會產生一種窒息的感覺。因爲“天人”得名自煉氣士傳承，進入此等境界後，便溝通天人之橋，與天地相通，天人合一，可以駕馭
天地元氣，如魚得水。此時“七曜星羅陣”將天地元氣全部吸納過去，就如抽乾池中之水，只剩下一條魚兒。
斗轉星移，處在搖光位之人面向約瑟夫，七人之力匯聚於一身，出現一柄虛幻長劍，劍身呈現赤紅之色，朝着約瑟夫遙遙一指，立時有滾滾天地元氣化作一道紅光落下，使得約瑟夫身周百丈方圓，化作一片火海。把整個天空，都映成了火紅色，彷彿傍晚時分的火燒雲，絢爛無比。
這些火焰並無實物依存，懸於空中，熊熊不熄。
火氣升騰，使得身處其中的約瑟夫的身影隨之扭曲模糊。
約瑟夫身在火海之中，只是擡手一指，如聖典的分海典故，
滾滾火海直接被從中一分爲二。
皇甫極繼續催動陣法變化，星轉鬥移，搖光位向後退去，開陽位向前，同樣出現一柄虛幻長劍，劍身冰藍。
風起雲聚。
陰沉的天空有些泛白，無數白色的顆粒從天而落，不過片刻之後，雪粒就變成了雪花，繼而又凍化成冰，變成冰雹、雪錐，從空中不斷落下，使得這處天地化作一方冰雪世界。
不過仙人就是仙人，靠近約瑟夫方圓三丈的冰雪悉數消融，不能靠近半分。
陣法再轉，天璣位化出一柄金白色長劍。出現萬千銀芒，如細針，似牛毛，若豪光，可要是仔細看去，就會發現這些銀芒是無數袖珍飛劍，每一把飛劍如銀針長短粗細，密密麻麻，不計
其數，彷彿一場覆蓋了整個天地的牛毛細雨。
皇甫極也知道等閒手段奈何不得仙人，不再是慢慢進招，驟然加速。
緊接着陣法再變，斗柄後撤，斗魁向前，天樞位驟然亮起一點豪光，隨着這一點豪光的出現，周圍的光線悉數被其牽扯過去。緊接着，肉眼可見的無數耀眼光線自七道從雲隙間落下的金色光柱中被牽引出來，絲絲縷縷，糾纏交錯，悉數匯聚至一點之上，光芒大盛，耀眼如一輪微縮的太陽，難以直視。
對應陰陽五行中的陽。
這輪微縮太陽開始急劇逸散縮小，最終變爲一點黃豆大小的光亮。
無數道豪光射向九天之上，如光如氣，結成一張天羅大網，繼而朝着約瑟夫當頭落下。
陽爲乾卦，乾上爲天，甚是契合。
這張由光氣交織而成的天羅大網的下落速度並不快，但覆蓋極廣。就像無數螢火蟲當空飛舞，覆蓋百里。
天網恢恢，疏而不漏。
玉衡位隨之變化，下方地面升起一股浩大氣機。
一萬九千道橫縱交錯的細線自地面生出，繼而不斷上升，既像是一張縱橫棋盤，又像是一張細細密密的大網。
不必多言，這就是“地網”了，正所謂天羅地網，一上一下，兩張大網，那纔是插翅難逃。
先前的“天羅”下落緩慢，可“地網”卻是截然相反，上升的速
度極爲迅捷。
再配合天璣位的狂風和天璇位和劍雨，徹底鎖定了約瑟夫。
玉衡位後退，天權位的皇甫極終於出現在約瑟夫面前。
此時皇甫極在六位造化天人和陣法的加持之下，同樣無限接近仙人的層次。
他沒有絲毫畏懼，反而頗爲亢奮，直接用出自己的最強攻擊手段——“三世聖拳”中的“現在婆娑”。
一掌看似輕描淡寫，但勢可摧山斷嶽。
約瑟夫身形倒退如平地滾雷，堪堪避開，這一掌與他擦肩而過，落在不遠處的一座山峯上，伴隨着轟隆巨響，山石滾落，煙塵四起。待到煙霧消散之後，只見這座山峯已經被洞穿，留下一個五指形狀的巨大缺口，可以看到山的另一邊。
皇甫極又出一掌。
上方風起雲涌，帶動滾滾雲氣，使其向下瘋狂垂落塌陷，在天空中造就了一個巨大漩渦。
下方引動地氣，化作一片土黃霧氣，洶涌翻滾，好似傳說中的碧落黃泉。
道祖有言，人法地，地法天，天法道，道法自然。皇甫極上用於天，下取於地，已然得了幾分真意。
蔚爲壯觀。
此等手段已然脫離了武夫的範疇，反而與煉氣士的手段十分接近了。不過這也在情理之中，澹臺雲本就是煉氣士的傳承，得了“太素玄功”，她也是爲數不多能夠轉變傳承之人，這一式有煉氣士的影子並不奇怪，這也是“三世聖拳”門檻高的原因之一，又有幾個武夫能
夠參透煉氣士之法？
恐怕除了澹臺雲、皇甫極這種武夫天才之外，也就只有謫仙人和後天謫仙人能夠做到了，甚至謫仙人都不一定能夠練成，唯有後天謫仙人才有十足把握。
約瑟夫也不得不正面迎敵了。
仙人不愧是仙人，約瑟夫選擇硬抗一上一下的天地之力，忍受着被一正一反的磨盤之力不斷碾壓，直奔皇甫極而去。
約瑟夫同樣是徒手對敵。在聖廷體系之中，有一個傳自東方的武僧傳承，同樣能夠駕馭真氣，尋求身心超凡，約瑟夫並非純粹的武僧傳承，卻也擁有類似的力量。
皇甫極也不閃避，同樣一拳打出。
雙拳相撞，皇甫極渾身大震，原本伸直的手臂猛然彎曲，手背、手腕、手臂肌肉繃緊、青筋暴起，皮膚毫毛滲出細微血絲。
皇甫極很不好受，哪怕借用了陣法加持，畢竟不是仙人，想要正面應對約瑟夫，也是倍感喫力。
皇甫極緊緊咬着牙關，不使口中鮮血滲出。
周身圓滿之數的“身神”大放光亮，意通諸天星辰，已經彎曲的手臂瞬間伸直，竟是逼得約瑟夫向後一退，身後光翼也隨之搖晃不休。
不過也就僅僅如此了，兩人的拳頭並未分開。
雙方陷入角力之中，就看誰先支撐不住。
正如先前所說，約瑟夫並非純粹的武僧，他作爲樞機主教，還是以聖廷的神術爲主。
約瑟夫的雙眼中氤氳着無窮的光芒，越來越亮。
哪怕他承
受着“現在婆娑”的天地之力碾壓，他也能先一步正面擊敗皇甫極。
一瞬間，皇甫極視野所及，皆是江河倒灌、瀑布傾瀉一般的光明。