一路帶着九個小童急趕，終於在年前回到了華山。因爲寧清林對琴奴有意見，所以琴奴也極少回華山上過年關。每到過年時節，嶽不羣都是在兩地之間來回奔走，幸好嶽不羣的輕功不差，華山到長安一個時辰即到，一切都不算太麻煩。倒是段清玄，以前功力未復時，想孫子了還要嶽不羣去抱。現在好了，段清玄躲着寧清林親自去看。
今年有了十個小男童在華山，華山派的人氣頓時大增，同時也增加了不少的樂趣。令狐沖自爲嶽不羣的第二弟子，掌門大弟子之位虛位留給了雷光破。其他的九個小童，爲了讓他們與往日的惡夢脫離開來，也爲了讓他們對華山派產生歸屬感，全部改爲嶽姓，並以長琴、弈棋、行書、子畫、頌詩、品酒、飲茶、持筆、心蜆爲名，從第三排到第十一去。開始了華山派新一代弟子的招收與教授大業。
一般來說，想要門下的弟子成才，所教授的弟子最好不要太多，最佳的數量在三人以內，多的可在十人以內。再多的話，精力一分散，根本就教不過來，那麼弟子們個個都十分稀鬆平常了。原書中的嶽不羣只有數十名弟子，親傳的內門弟子只在九、十名左右，此是一個有責任心的師父，正常的收徒觀念。
以十年爲一批，共分三十年收三批。十年之後，第一批弟子自身有了不弱的三流武功，可以幫助師父教教第二批師弟們的基本功夫，增長自身的教學經驗。二十年之後，第一批弟子功夫大成，不是一流就是二流，可以幫忙師門做些要事了。第二批弟子的武功也將有了三流的水平，可接替第一批弟子的任務，教授第三批剛剛入門的弟子。三十年之後，第一批弟子中天資過人的，基本上在江湖上混出了名頭，可以順利接掌門派的發展重任，師父也該順利退休榮養了。
天資稍弱的弟子，有了十數年的見識，也將行事老練，可以接管門派中的其他雜務。第二批弟子武功大成，也將步入江湖，正式闖蕩了。第三批弟子也將有了三流的身手，可以爲師門做些小事了。而此時的第三代第一批弟子的召收，也將提上了門派的發展議程。
如此，一個門派每十年都有傑出的弟子出現，基本沒有斷代的說法，更不會陷入門派無人的地步。可以保證門派的順利傳承，延續千年也不豫門派滅亡之憂。
原書中嶽不羣的觀念本也不差，可是現實卻非常的殘酷，根本就沒有那麼多的時間，來讓他發展和壯大華山派。那時正好是華山派青黃不接之時，唯一武功有成的令狐沖偏偏又不成器，所以嶽不羣最終算是失敗了。不過嶽不羣臨死前的其他弟子並不在華山派中，想來是嶽不羣在服用三尸腦神丹之後，自知不能倖免於難。於是把弟子們安排在其他極隱密的地方練功，隻身留在了華山之上應劫。
在西域的五德教中，嶽不羣採用了後世統一教學，優勝劣汰的進級方式，分爲一到十五品，每品都有不同的標誌。武功修爲境界到了便自動進級，沒到的就留級繼續和師弟們一起練功。繼續不進的要麼留級，要麼轉爲速成教士。這樣有助於提高弟子們的危機感和進取心思。
嶽不羣的主要教學方案是，先認真統一教授數十遍，講解動作的要領，畫以圖畫，輔以文字，再定下每一段期的修練方式。每月再以優秀的弟子主持討論，每人都需各疏已見和感想，相互探求。簡單的問題由知道的弟子回答講解，深奧的問題則記錄在案，上交嶽不羣，讓嶽不羣有隙時親自作答。
這樣一來，可以讓弟子們互相瞭解、團結互助，共同進步，有助於提高弟子們的自學能力和教學經驗。雖然嶽不羣不常在西域教授弟子，可是五德教弟子們的武功學業，還是每年快速的進步着。看來此法可行，在華山派中也可實施此種教法。
龍門鏢局中的三流好手此時漸多，三流好手在江湖上也將有一席之地了，所以有些人不願繼續行鏢，畢竟行鏢的算不上什麼有面子的活兒。當年武功天下第一的林遠圖開鏢局，只是一個例外，不能作數。這些人大都被嶽不羣收爲外門弟子，領取一份華山派的高額俸祿，做爲華山派的臉面與低級戰力。
嶽不羣在華山腳下建了一座華山別院，用以安排這些外門弟子，讓他們能夠潛心練武。不過這些外門弟子大多年歲已大，又不能得到嶽不羣的親自培養，也沒有五德教中的學習環境。能成爲二流高手，那是極爲幸運，天份極高之人了。有年老、受傷、退出龍門鏢局想回家鄉的，嶽不羣就出資安排他們在陝西各地開設武館，傳授華山派的基礎功夫，外加輸送天資根骨出衆的少年孩童。
嶽不羣又在華山以西的少華山中建了一座大莊院，稱之爲少華山莊，專門用來安排華山派的少年外門弟子。這些人將是華山派日後的中堅戰力，武功未到，可不能暴露了。而且每年最多隻招收百名以內，三十名以上的外門弟子。由武功已有二流中品的韋金定、周昆二人爲華山派的外門執事長老，專門管理和傳授華山派的中級武功，嶽不羣也會每月定期前來指點。未完待續。..