華夏傳統文化，總是有它獨特的魅力。
哪怕是延伸出來的所謂國風，古風這些流行文化，不可否認，也極有韻味。
對於大衆來說，這些加入了古典元素的流行文化，更加容易接受。
也有很多人因此入坑。
可是隨着入坑中國風，接觸到傳統文化後，很多人卻總覺得..似乎越來越不對勁。東方古典的傳統元素流行化本來是一件好事。
可是，越來越多的人，爲了恰飯，誇張的將其直接稱呼爲傳統文化。
就好.像...威土忌兌飲料可以變得更好喝，更大衆。
可是肯定也存在喜歡純飲威士忌的。
而一些無良商人爲了B格，爲了掙錢，開始了虛浮不實的宣傳，將威士忌兌可樂說成是XX年XX級的什麼純正威士忌。
自然會引起一部分大衆相當的反感，以及一些不明所以大衆盲目的追捧。
肯定就會造成消費者對立。
畢竟，有的人是鍾愛真正的威士忌，而有的人是爲了好喝，但本可以和平共處的兩種團體卻在商業手段中變成了對立。
音樂上也如此。
到後面，甚至於0傳統文化元素的音樂，只需要加入一個二胡嗩吶，敲幾下編鐘，就會被當成“傳統文化”來大加吹噓，也因此，有不少的大衆們對這些宣揚“傳統文化”的東西愈發的反感。
於是，站在了對立面。
大衆其實本沒有錯，所有人都是基於對傳統文化的熱愛才會前來了解的。
但也因爲一些人過度商業化，以假亂真，導致兩極分化。
甚至一度有人對宣傳傳統文化的這個行爲，抱有敵視的態度，認爲其不過就是在消費傳統文化，玩的不過就是商業的那一套。
文靜便是這樣。
文靜今年二十三歲，是一名普普通通的女研究生。
原本的文靜，平日裏最大的愛好，便是研究一些傳統文化。
一些民族的歌舞，或是服飾。
只不過，烏煙瘴氣的所謂“傳統文化”圈是真讓她很煩，甚至一度排斥。
甚至有些二極管。
直到李少傑的出現
李少傑之前怒對假貨的時候，所言的“名稱”與“度”的問題，讓文靜撥雲見日，在對待傳統文化的創新，流行化，與宣傳上，有了更爲冷靜理智的看法。
是的，就是“名稱”與“度”的問題。
在傳統文化宣傳上，杜絕虛假誇張宣傳，這便是“度”。
甜味大家都喜歡，但甜的濃度太高，只會令人反感。
而實事求是，從實際出發，便是“名”的問題。
到底是真正原汁原味的傳統文化，還是經過了加工，還是借鑑了一點傳統文化元素的流行?這方面，一定要要實事求是。
當師出有名後，沒有“碰瓷”行爲後，觀衆之間自然不會產生對立。
也正是因爲李少傑的觀點，給了文靜全新的藝術思考，所以，對於李少傑的一些消息，平日裏偶爾也是會關注一下，
自然知道與南棒撕B，以及之後《舞千年》的一些事情。
這些東西並不難查，
雖然對文化強國戰略與對抗偷文化的一些內因並不瞭解，不過，若是真能有一個用心，精緻的國風綜藝，絕對是文靜能喜歡的
在《舞千年》放出宣傳片PV1的發佈日期後，文靜就一直在等待着!!
這天晚上，文靜坐在電腦前，打算看一看。
到底這個綜藝還是一如既往的譁衆取寵，誇張宣傳?
還是真正用了心!
刷新着頁面，很快，七點的時候，一則PV便出現在了《舞千年》綜藝節目的下面。
就跟很多網友一樣，文靜點開了這部先行PV
“舞，總能激盪起人們內心的波瀾。”
黑漆漆的畫面中，如白色的墨水般滴入黑色的畫布一般。
激盪起漣漪，黑與白顏色呼喚間，隨着旁邊的聲音響起，幾名舞女出現在畫面中，在華貴威嚴的君王大殿中，輕搖曳動。
從服裝上看，便完全是漢代的款式。
“相和歌，少女着輕紗羅裙，踏鼓而舞。”
畫面瞬間再一次切換，
場景瞬間又來到了西北的漫天黃沙中。
女子的回憶中，是與黃沙完全不同的溪水稻田。
“昭君出塞，秭歸小溪，夢迴戲水時光。
“舞蹈，是打開遠古文化的一扇窗。
唰!!
似乎只是一個簡介一般。
種種完全不同的舞蹈風格，不同的服裝風格，變成了一塊塊的走馬燈。
不斷的掠過，
彷彿是打開窗後，迎面吹來的春風，
“打開窗，迎面吹來的風，是中華上下五千年!”
背景音樂並不搶戲，
甚至有些難以注意到旋律。
但意境深遠，雍容華貴，威嚴悠長。
“一舞一故事，一城一尋憶。
“找回我們...沉睡在華夏大地的藝術，尋舞，回憶!!”
唰!!
畫面轉過!
“火，是人類文明的起點。
“火，也是人與自然，是生命的昇華，更是對生命意識的關注。’
唰!!
畫面再一次黑了下來。
僅僅是這麼一個短暫的預熱開頭，製作之精良，文案之優美。
便瞬間吸引了觀衆們，
哪怕是很多真的看不懂舞蹈，對華夏文化不太感興趣的觀衆。
事實似乎證明，只要你的內容夠優秀，哪怕你的東西再偏門，也是會有觀衆的!!
作品，終歸是質量爲王!!
點開了PV，便深陷其中。
黑暗的畫面中。
燃燒起了一絲火光。
展開的書卷上，只有一個大大的字
《火》!!
若有若無的背景音樂中，緩緩出現一排字。
“天外流星降生靈，燦然火出耀文明。’
一個低沉的女聲響起，
“這個故事，便由我自己來訴說吧!!”
觀衆們有些迷茫。
這樣處理的綜藝，還真是別出心裁，完全不同。
但卻如此的吸引人。
“我，生來就被選爲火的使者。