隨着演出的不斷進行，各種各樣的情緒推動。
這達到了人們難以想象的高度的作品，也讓這些不尋常的觀衆們，真切的感受到了什麼才叫做頂級的震撼，什麼叫做音樂的格局。
甚至是一種難以用語言來形容的激動。
幾乎所有人在這種情緒與觀感中，感受到了何爲“偉大”。
是啊，就該如此。
此時，很多音樂家也明白了，爲什麼他李少傑就真敢玩這麼大的。
沒有幾把刷子，又怎麼敢直面整個音樂界呢？
嶄新的樂章不斷的推進着。
一個小時的音樂作品，或許太過於冗長。
但內部蘊含的大量信息，以及體驗出的那種偉大思想，卻讓觀衆們沉浸於其中。
在半音構成的四度結尾後，樂曲來到第二樂章。
第二樂章的構建非常微妙。
一如這美輪美奐的織體，以及這神一般的氛圍塑造。
經歷過第一章略微有些壓抑低沉的背景後，並沒有使用第二樂章傳統的作曲手法---【慢板】，反而是用了一種帶有動力的“諧謔曲”式。
如果說第一章是“鬥爭”的主題。
那麼這第二樂章，就像是一種和熙陽光下的載歌載舞。
正如三聲部旋律中，d大調的展開，像是奧地利民間舞曲“連德勒”。
很有一種舞蹈的感覺。
令人心緒平穩，歡樂的經歷了這一篇章。
下降的四度與鮮明的定音鼓非常的有特色。
但在結尾處，旋律卻急促起來，不安感隱約可現。
不少音樂家在內心腦補。
這第三樂章，會不會又是一次激烈的鬥爭？
如同李少傑《命運》交響曲那般？
反覆的鬥爭，無窮的鬥爭，不屈的鬥爭？
但李少傑告訴了所有人。
不是。
如果繼續如觀衆們所想那般處理，那麼，這次的作品，也只能說是《命運》2了。
甚至可以說，有炒冷飯的嫌疑。
李少傑，自然不會選擇這種類似的處理方式。
我抄我自己可以，但不能抄的那麼明顯！
出人意料的。
第三樂章，李少傑使用了柔板。
是的，這是個慢板樂章。
之前的第二樂章是歡樂的主情緒，在最後營造了一點不安感。
可第三樂章卻一改面目，變得寧靜祥和了許多，非常的柔美。
這降b打掉的不規則變奏曲式，有一種沉靜的沉思感。
抒情，優雅，充滿思想高度與哲理。
而第二主題從d大調到g大調的轉變，有種溫文爾雅的柔美。
這有一種浪漫主義的濃厚氣息。
很快，樂章的演奏，終於來到了第四樂章。
這精華的一章。
也是這《合唱》之名的由來。
開幕便是雷擊！
序章一開始的連續下行音節堅強剛毅中令人驚心動魄！
樂器部分，彷彿開始陷入了回憶。
開始逐漸回憶前三個樂章。
可以聽到，前三個樂章的一些“記憶點”，出現在這裏。
當再次出現的時候，全樂團的聲音消失不見！
第一聲人聲終於出現！
那是男低音的德語獨唱！
“啊！朋友！不要這些調子！”
“讓我們快樂一點！！”
“成爲愉快而歡樂的合唱吧！”
很快！
在這男低音的帶領下，其餘聲部的合唱團不斷的加入！
那昂揚的合唱逐漸響徹全場！
“於自然的懷抱裏，一切衆生享受歡樂！”
“歡樂之神那玫瑰色的足跡，善人惡人共同尋覓。”
“甜吻，美酒，生死之交，都是歡樂所賜予。”
“即使是卑微的蟲豸，也和神前的天使一般，共同的享受着生命！”
“站在神前！”
“神前！！”
不斷擡升的合唱，就如虔誠的聖詠般，高呼着自己的神明。
神明之名爲歡樂。
震撼縈繞在每一位觀賞者的內心。
這是一片祥和的大地。
大地上的萬物爭相走到陽光與鮮花之下。
追逐美好是生物的本能。
無論是善人，還是惡人，無論是蟲豸，飛禽走獸，還是神前高貴的天使。
無論你身份是貴是賤，是國王，還是農民，是官員貴族，還是街邊衣不遮體的乞丐。
這一刻，都共享歡樂。
因爲。
在偉大的大同世界中。
生命是平等的。
歡樂也是平等的。
都是如此貴重，如此絢爛！
轟隆聲中。
全場再次歸於寂靜。
但所有人都能看得出來，這第四樂章的光輝，可能纔剛剛開始。
果然！
短暫的停頓。
在略顯低沉的節奏敲響之時，木管緩緩的拉開了這“歡樂”的主題。
就彷彿是一縷陽光突破了厚密的烏雲，灑向大地一般。
在一聲聲愉悅的管樂中絃樂輕巧跟上。
歡樂跳脫中，卻不失穩重。
與此同時，男高音的歌謠唱響。
“froh！”
【歡樂！】
“froh！wieseinesonnen！”
【歡樂，如同飛行的太陽！】
這來自於德語的歌謠，唱誦的歌詞聽在衆人耳中並不陌生。
這是着名詩人席勒的《歡樂頌》中，一部分的詩句。
“seinesonnenfliegen~”
“froh！wieseinesonnenfliegendurchdeshimmelspraplan！”
【歡樂！就彷彿太陽飛行在天上壯麗的原野中！】
此時，李少傑的指揮神態也輕鬆起來。
而配合前面的內容來聽，似乎，對於“歡樂”主題，以及這首詩歌的理解......
李少傑似乎卻與席勒完全不同。
“laufet，bruder，eurebahn！”
【兄弟們，走上你們的道路！】
“laufet，bruder，eurebahn，freudig，wieeinheldzumsiegen！”