“陳兄、形勢如此，說這些又有何意？”有士子見這位姓陳的士子站着說話不腰疼，不由出言反問，既然已成事實。你說這麼多閒話幹什麼？
“哼！你們能忍，陳某可不忍。吾準備聯絡些士子，拜祭夫子廟，向夫子他老人說道說道，眼下之苛政如何勐於虎，讀書人之體面蕩然無存也。當此亂政，我等讀書人不振臂一呼，苟且爲生，枉讀聖賢書也。”
哭廟、是大明讀書人的傳統節目和技能，朝中重臣遇事到大殿上跪諫、上不了朝堂的士子跑到孔廟中哭鬧。幹這事，以南京和蘇州的士子們最爲專業和拿手。可能是大明太將他們當人看了，士子哭廟的鬧劇在大明政壇屢屢上演。在真實的歷史時空，他們甚至將這一傳統節目還保留到了滿清時代。
不過、拿慣刀把子的滿清當權者，可見不慣這種場面，他們想看看到底是哭鬧的士子們的脖子硬，還是自己手中的刀子硬。好像並沒有砍多少人，文人士子們寶貴的非物質文化遺產傳承就斷絕了。
陳姓士子提議哭廟，畫舫上的衆人面面相覷了一陣後，便紛紛贊同。在場的女妓甚至爲這些羣情激奮的年輕人特意獻了數首小曲，以助其威。
“五日之後，我等在夫子廟中相聚，好好爲國事聲張一番。”激奮的衆人喝酒喝到了大半夜，才醉意洶洶的散場。散場之時，還不望出言提醒正事。
“羅兄、五日後的哭廟你去嗎？”大場合散了之後，三三兩兩的小場合又開始了。
“去啊！此乃士林正事，吾怎能獨善。”羅姓士子豪氣干雲的給出言詢問自己的朋友表了態。
“既然羅兄要去！吾等也不拖後腿也。”
等幾個相熟的士子們走後，羅姓士子長出了口氣，對着下人吩咐道：“讓家裏人趕緊給我準備兩千兩銀元，另外再顧一條小船，四日後、吾連夜北上去中原。”
“少爺、你不是要和其他公子們一道去聖人廟哭諫嗎？”心腹被自家主子突變的態度給整懵了，你到底要幹什麼？還有沒有點譜。
“哭諫！傻缺纔去哭諫。你以爲現今的世道和前些年一樣。別說天子待讀書人的態度，就說我等讀書人的依仗還有多少？北直那邊大興學業已有十年，可以說遍地都是讀書識字之人，如此情況下，我們這樣的讀書人拿什麼和人朝廷頂牛？朝廷對我等全都棄之不用，又有何妨？各所大學的生員加起來，每年有兩三萬人畢業，還缺我們這三瓜兩棗的？
今日我說的話，你不要給任何人說，只管將錢和船準備好就是。咱得遠離這是非窩，免得被那幫腦子不靈性的人給牽連了。”羅姓士子這一兩年去過北京城，還在北直逛過一段時間。知道目前的世界是個什麼樣子，他也知道自己的哪些隊友是什麼成色。他們要是能搞成事，在朝廷大軍沒進南京之前幹嘛去了？那時候靠不住，現在就能靠住？
五日後、南京城內外的讀書人有不少聚集到了夫子廟下。臨陣脫逃的士子是有，但不是主流，大多數士子們對他們的傳統技能是很信賴的。
“陳兄、大多數人還是來了。也就羅茂才等少數人沒來。今日哭廟之人少說也有千人。”
“千人？看來咱們的勢還沒做成。估計有很多人還在觀望，等今日事成後，自會有無數應聲者也。蘇州府的士子吾等已經串聯，今日之舉、其必附和。”一千多名士子搞事情，氣勢確實有些不夠，陳姓士子心中並不是太滿意。
士子們到孔廟鬧事，南京知府衙門和江南總督衙門很快收到了相關消息。江南總督張鳳翔、南京知府王科立等人趕緊開會商量對策。
“總督、士子鬧事當趕緊出刑務人員進行彈壓，該拘捕的拘捕該驅散的驅散，免得他們鬧得時間一長，影響全城治安。”王科立和陳大有一樣算是首批大學生，他對士子之類的羣體不怎麼待見，主張是趕緊將這幫蒼蠅整治了再說。
“怕是不妥吧！士子鬧事非同小可，強力彈壓、恐會生亂。”
“正因爲是士子鬧事，才應儘快彈壓。他們有啥非同小可的？國朝對民亂和兵亂歷來是行雷霆之勢，對士人鬧事卻縱容無度，這有何道理？”
“可他們畢竟是讀書人啊，行事太過果決，吾怕引起士林風潮。”張鳳翔畢竟是傳統文人出身，對同爲讀書人的士子們有同情之心。
“哪以總督之見當行何法？”
“這樣吧，本督派人去勸解一二，看能不能將他們勸散？”
“勸散？估計不行吧？如此做反倒容易助長他們的氣焰，造成士亂久拖不決之勢。”
“他們都是明事理的讀書人，應該知道輕重的。”
“他們要是知道輕重，就不會行此亂事。都是一幫讀書讀到狗腦子裏的貨，哪有個明事理的人？”
“知府慎言，莫要將天下讀書人一句話給說死。”張鳳翔對王科立咄咄逼人的語氣有點煩感，出言警示起來。
“下官也請總督大人持重，天下是有讀書人，但哪幫在夫子廟裏持驕鬧事着可不算讀書有道之人。正經的讀書人，當出自大學，以實行爲百姓和天下奔勞也。而不像他們，眼裏只有自身私利，枉顧天下大利。”王科立被張鳳翔的話也給激的有些腦怒。作爲新派大學的代表人物，他要爲自身羣體爭名聲。憑什麼那幫舊科舉文人要代表讀書人？大學生羣體，才應該是天下讀書人的正統。現在他們這個羣體，到了爭奪主流話語權的時候了！