“這位是真僧人。”
“您些位對於道士僧人看法不一，我這個說書先生能理解，這才憑着肚中包袱鋪不要臉的跟人大師攀談佛法佛問，往常我不說，但今天，該買點糕點的就買點，我這書還沒說呢，嘴就幹了。”馮明眉眼一擠，做委屈的樣子。
臺下見狀，也不說話，只是哈哈一笑，就把銀子銅板放在了桌上，有的指着酒壺，有的指着香瓜糕點，小二有的忙活了。
“您些位也別緊張，我就今天告訴告訴各位，怎樣辨別三教中人。”
“平民老百姓遇見啊，也別害怕，只要是真僧真道，都是講道理的。”
“今天就先跟大家說僧人，就比如臺下這位高僧！”
“高僧所穿衫褂，正是來自我馮明所說東土大唐，乃是叢林寺廟百丈禪師所提倡的農禪一度。”
“僧人都要尋訪或者參與寺內雜物，穿着還請服飾不便，纔有了衫和褂。”
“這位大師剛剛掏出通關文牒的時候，我還看見了這位大師背囊裏有一紫色袈裟。”
“這正是唐朝天子按照唐代三品以上官員着紫服所賜，賜給佛門高僧。”
“當然了，部分佛教僧人還是穿赤色爲主，中間帶點其他顏色。”
“您些位遇見什麼化緣的，身上穿倍兒一色的袈裟僧服的僧人，別理他，就當他是個傻子。”
“他要問您各位怎麼就說我不是僧人了，你就讓他來找我，就說八方樓說書先生說的。”
這臺下人一聽懵了，怎麼不是有紫色的嗎？
“您些位別急，您聽我慢慢給您講來，這些我以後給您講一些什麼西遊啊，都用得到。”
“《十誦律》卷十五中說：比丘得新衣，如青衣、泥衣、茜衣、黃衣、赤衣、白衣者，應以青、泥、茜三種色隨一壞是衣色。”
“上面這兩句話，就是說，僧服的顏色不需用上色跟純色，二呢，所有的新衣必須有一處上點上另一種顏色，以破壞衣色的整齊而免除貪着，這叫做‘壞色’或‘點淨’。”
“我這說的可不是瞎掰扯啊，我這臺底下可坐着佛門高僧呢，慶歸大師，您幫我說說，我說的對不對。”馮明聲音一轉，讓慶歸幫他打個圓場。
“貧僧不敢妄語，馮先生所言皆對，更是能對《十律頌》等經文有多探究，更是讓我覺得驚訝。”
樓內上下看客一聽，這說書先生肚子裏是真有本事，不是在匡我們！
“啪啪啪啪”鼓掌聲由雨點漸漸聲響滿樓。
直到此刻，剛剛樓內的肅殺之氣才消失不在。
樓內些許看客，一些登上修行路的看客，剛剛在那位臺上說書先生的眼裏，尤其是有關佛經一問，不只是臺下的那位儒生一觸即發，這位說書先生，更是殺心暴起。
“長話短說書歸正傳！”
“這大師到了纔有剛剛這麼個趣事，提前給大家講了，我還尋思留着我以後講西遊那大唐天子贈予玄奘法師袈裟寶杖時候再講呢。”
“既然今天講了那就算了。”
“我們書接上回！那李世民留下魏徵在宮！聽魏徵如何斬龍！”
“啪！”
醒木重響，開書！