在川蜀與河洛之間，便有一處神農架，也是頗有名氣之地。
她當時時間不多,便只是稍稍停留，駐足觀看了一番。
這地方倒真不愧是沾了神農之名，即便是在地球那般末法時代，都有許多千年萬年的靈藥生存，甚至她還撿到了藥王。
也難爲那片地域，在末法時代也能長出那麼多寶藥，還堅持到了柳依依到來,才得以延續那片區域的靈機。
除了這些靈植寶藥,同樣是在這片地域，她還撿到了一份前人手札。
以她觀之，應當是先秦之時的農家後人所留。
傳聞農家乃是繼承的神農道統，雖然真實情況如何後人並不知曉，但是她確實撿到了和神農相關的物件——便是那手札。
依她猜測，那農家弟子應當是因着祖上可能與神農有些關係，便想去找找神農遺蹟啥的。
卻不料失陷在那片毒瘴之中，連屍骨也沒能留下來。
只有這手札，因是神農親手書就之物，頗有幾分神異，不受毒瘴侵襲，又因所處之地比較特殊，也承受住了歲月洗禮，才能以被她撿到。
那手札之中倒是沒有什麼奇妙經文，不過是些侍弄草木的經驗感悟。
然而，以神農那等境界之人，即便留下的這份手札只是些尋常經驗感悟,也頗爲不凡了。
農家便有人從中悟出了許多神通妙法,以農事爲修煉之途,於諸子百家中獨樹一幟，聲勢很是不凡。
柳依依當時氣運蓋頂，幾乎心想事成，甚至心不想也會自己成，無論是天材地寶神藥精靈，還是經文祕法前人傳承，又或者是異寶神兵遺蹟留存，皆有所得，這份手札自然也是讓她獲益不小。
這般機緣境遇，也就只有自長白山時便跟着她的祖參，見證了一段。
當然，它自己其實也算是其中的一部分。
再之後，於熊貓一族之地接收了熊貓小祖之後，她便回了龍虎山，然後就離開了地球，便再也沒有遇到這樣走到哪都能撿到寶貝的情況了。
直到近些時候，她突破仙台,這種機緣氣運纔好似慢慢回覆了些。
之前帶着火鳳童子出遊時，雖然也時有收穫,但是她覺得可能並非完全因她之故。
畢竟“鳳凰不落無寶之地”，火鳳童子乃是正在往仙靈鳳凰進階的火鳳，機緣自也不差，她倒是沒覺得那種走路撿寶都是因爲她。
不過此行而來，她倒是覺得這一路的機緣，應當主要是因爲她了。
便如此刻，感應到恆宇大帝昔年心境波動之後，又把握住了那一點對於自然之道的感悟，她身上帶的那份手札也有了異動，開始顯露異象。
那手札從浮於空中，將那一點道韻吸引過來。
柳依依只覺原本只有一點點的感悟，竟變得深奧且清晰了許多。
那一卷手札，引出了恆宇大帝更多關於自然之道的感悟。
而後手札本身所記錄的文字與圖案，一個個如有生命一般躍出來，化成實物。
華雲飛等人可算是蹭到了一個大機緣，尤其是得傳一部分恆宇大帝經義的姜海生，並且已經悟出己道方向的姜海生。
相比於恆宇大帝仗之成道的離火至陽之道，其後來悟出並由帝屍通靈後的神農發揚光大的自然之道，無疑更適合他。
此時因柳依依之故，恆宇大帝初悟此道，以及後來此道成熟之後的法，都一一展現在他面前，絕對可以說，他就是在場衆人中，除了柳依依之外收穫最大的。
隨着那手札上的文字與圖畫徹底凝實，那佇立於峯頂回望的恆宇大帝虛影，也突然化光融入這道境之中了。
而後這道境便突然有了“靈”，不再是展示死物一般，開始有了道的演化。
由“道”而演“法”，這對柳依依而言，決定對是一個難得的機緣。
雖然“道”纔是根本，但是隻有適合的“法”，才能將“道”的威力發揮出來。
且不說荒天帝的“以身爲種”的遮天法，便是每一位大帝所創的經文，也都是根據自身的“道”而創造出來的。
柳依依早就決定，要在仙四成聖之前，開始創造自己的“法”。
只是她之前雖有諸多機緣，但也都是成熟的經文和祕法。
原先她是準備去古瑤池待一段時間，參考一下西皇在那裏留下來的創法圖刻。
之前她與瑤池聖地交好，也有這方面的原因——畢竟要藉助人家聖地祖上的機緣，總不好還對人家不客氣吧。
更何況，她還有些另外的打算，還不一定是偷偷摸摸地潛進去呢。
不過那也是後面的事了，她沒有想到，今日竟會在此地遇到恆宇大帝留下來的這番機緣。
而恰巧自身還攜帶了從地球得到的神農手札，兩相結合之下，初步接觸了由“道”演“法”的過程，對她歸納自身很有好處。
果然，修行還是不應該閉門造車，要多出門走一走逛一逛啊！
誰知道什麼時候就會遇上哪位大帝古皇的傳承和機緣呢，反正她除了自帶的那些異寶，後面所得的那一身的傳承和寶貝，都是外出的時候碰巧見到的……
……
良久，與手札圖文一起演化道境的恆宇大帝幻身脫離出來，道境也逐漸散去，重新化成一個個圖文。
那些圖形與文字，此時皆有變化，一眼看去，便似乎有道韻暗藏其中。
凌空飛舞片刻之後，又重新落回手札之上，重歸平靜，彷彿與之前一般無二，只是尋常侍弄草木的手札。
然而已經清醒過來的衆人卻都知道，事實並非如此。
此物必然已經成就一樁承載自然之道的異寶，若是被拙峯李若愚得到，無論是悟道修法還是與人爭鬥，必然都是極其了得的助力。
不過此時衆人的注意力只是在這手札上一掃而過，並沒有過分關注。
畢竟還有一尊大帝虛影正在眼前……