“那是你心胸豁達，但這世上又能有幾個仙武大帝？世人往往心胸狹窄，看不得別人比自己過得好。”不死帝君道，“嫉妒、輕慢都是人性裏面的原罪，就算是仙帝也未必能全部超脫。”
蘇衍又問道：“大魔神爲什麼又一定要將原始天魔置於死地?”
不死帝君道：“因爲更大的利益。”
“能有多大利益，那時候魔教已經佔據半壁仙界了，難不成能比半壁仙界更大？”
不死帝君道：“你仙武大帝早就已經洞悉所有因果，應該知道後面的時代就是道門的時代，天下也是道門的天下，這是天註定的事情。就算沒有原始天魔隕落，魔教終究還是會分崩離析的。你能看到因果未來，他大魔神當然也能看到。”
不死帝君的話有道理。
道門的崛起是因果之中已經註定的事情，不管誰來抗衡這種早就已經註定的因果，都註定會被歷史的車輪碾壓得粉身碎骨。
但蘇衍還是有一事不明，不死帝君說大魔神追求的是更大的利益。
那究竟什麼是更大的利益呢？
蘇衍原本以爲不死帝君要談條件的，但不死帝君卻很爽快地給出了答案：“其實大魔神背後還有一位主人，但那主人早在萬古之前就已經被封印了，大魔神的終極目標是將他被封印的主人給解放出來。”
大魔神佈局萬古，在仙界、魔界、凡間諸多世界之中行走，留下自己的棋子，蘇衍一直都覺得大魔神的佈局不只是爲了權力和疆域這麼簡單。
若是爲了純粹的權力的話，大魔神就應該將原始天魔取而代之，而不是在當年任由魔教分崩離析，隨後被道門各個擊破。
大魔神的行動之中，從純粹的邏輯來看的話，有許多完全不合理的行動。
這些舉動之所以會看起來不合理，完全是因爲外人弄錯了大魔神的目標。
大魔神真的有一位被封印的主人嗎？
不死帝君說的事情，有許多發生在連那些古帝都還沒崛起的太古時代，蘇衍也未曾經歷過那個時代，因此根本就無從辨別不死帝君說的話到底是真是假。
但原始天魔的確有一門功法叫做不死印，還非常厲害。
蘇衍問道：“大魔神要解放他的主人，原始天魔難道還會阻止他不成？只是這一點的話這兩人也不應該反目。”
不死帝君道：“若大魔神一開始選中了原始天魔當弟子，就是想要將他當做獻祭儀式的祭品呢？還有那一把魔麂刀和鬼王座，都是爲了獻祭儀式才被打造出來的神器。所以那兩件神器的屬性和別的任何神器都不同。”
不死帝君這麼一說，蘇衍頓時就豁然開朗了。
難怪原始天魔在死之前要將這魔麂刀和鬼王座給藏起來，不和自己在同一處。
“那大魔神也未免太過愚笨了，竟然還將魔麂刀和鬼王座親手交給原始天魔。”
不死帝君道：“不是大魔神愚笨，是這兩件神器自己選擇了原始天魔，所以大魔神纔會收原始天魔當弟子。所以宿命從一開始就是註定好了的。從原始天魔遇到大魔神那一刻開始便開啓了因，最後原始天魔隕落便是結成的果。”
但那魔麂刀和魔劍碰撞之後出現的星圖又作何解釋呢？
蘇衍此時引而不發，還想從不死帝君的口中套出更多有用的話。
但不死帝君道：“我還知道更多上古隱祕，你若是想要將這些全部瞭解的話，便將我從創世碑上面釋放，我一定會將所有知道的全部告知給你。”
蘇衍道：“你和原始天魔既是亦師亦友的關係，那原始天魔怎麼不將你從創世碑的封印之中解放？”
不死帝君道：“他何嘗不想這麼做，只是他根本做不到這一點！放眼當今世界，有能力將我從這創世碑之中解放的至多不超過三人，而你正是其中之一。”
是否要將不死帝君從封印之中解救出來呢？
這選擇的權利落到了蘇衍的手中。
蘇衍道：“是誰將你封印在這一座創世碑之下，這世間究竟又有多少塊創世碑？”
這問題蘇衍之前已經問過一次了，剛纔不死帝君並沒有回答蘇衍的問題，此時他已經有些急不可耐地道：“若我一五一十地將所有事情都告訴你了，你可能將我從萬古的封印之中解放出來？”
蘇衍道：“我現在可不能給你什麼保證。你擁有羽蛇神的法身，證明你至少有主神的神格，放你這樣的存在去現在的仙界，實在是太過危險了。”
不死帝君道：“這件事很好辦，只要你願意解放我的話，那我可以立下重誓，永世不會與你爲敵！”
不死帝君被封印在這一座創世碑之下已經經歷了太過漫長的歲月，那個年代連道門都還沒有確立，諸天還是一片混沌不清。
經歷如此漫長的歲月，還不能自由之後，不死帝君的心智幾乎已經到了要崩潰的邊緣。
不死，對於他來說已經不再是一種強大的能力，反而變成了一種永恆的詛咒！
若蘇衍不同意將他解放的話，不死帝君或許要在這封印之中繼續待下去，直到天荒地老也不會獲得自由。
這該是一種何等的絕望？
但蘇衍決計不會輕易將他釋放的。因爲被封印在瓶中的往往不會是天使，多半是無惡不作的魔鬼！
不死帝君道：“你我都有神性種子，按理來說應該站在同一條戰線上面，因爲他們遲早是要回來的。等到他們真的回來的時候，只怕你也會落得和我一樣的下場……不，或許會比我還要悽慘，因爲我有不死之身，至少可以保全性命，你多半會徹底死亡，化作宇宙之中的劫灰！”
不死帝君的話嚇不倒蘇衍，蘇衍又不是被嚇大的，怎麼會害怕。
蘇衍很隨意地問道：“你說的他們是誰？”
不死帝君道：“你都有法理之眼了，怎麼還問我他們是誰？”