飄天文學 > 大明雙面太子爺 >第一三八章 婦女能頂半邊天
    要說是不羨慕,那是不可能的,董琨自己也不過是個從四品的武官,而且是在特務機構,上不得檯面,雖然實惠,但是在勳貴階層中還是不夠看。

    看看朱可貞,一個才中武舉沒幾年的小傢伙,家裏也沒權沒勢,在京師幾年毫無作爲,就是後來趕上崇禎朝的頭班車,還是個小人物。

    僅僅授了個錦衣副千戶的虛職,就是因爲投靠了朱慈烺,才一個多月,就成爲了正三品的武官,就是他們錦衣衛的指揮同知也纔是從三品的武官,在名義上還比朱可貞品級低,你說氣人不氣人。

    不行,我不甘心,我也要牢牢抱住朱慈烺的粗大腿,一刻也不能放鬆。哦,對了,朱慈烺貌似沒有粗大腿,要有也是隻有小短腿。

    可惜,周圍沒有任何人關注董琨的感受,大家的關注點都聚集在了女人也可以當官?啥時候女人也可以當官了呢?

    現場只有王天禮最高興,能不高興嗎?他們老王家世代務農,從來沒有出過讀書人,到了他這一代,靠着父親和自己的努力,好不容積蓄起了一兩百畝土地,成了京郊的一戶小地主。

    生活雖然還是清苦,可是比上不足比下有餘,於是一心想擺脫小地主身份的王天禮咬了咬牙,給自己兒子請了私塾先生,專門教導兒子,後來有了女兒,父親兩人對兒女都比較寵愛,也就放任着他和兄長一起讀書識字。

    當時也沒想什麼,就是單純地對女兒的溺愛而已,沒想到女人學的比自己的兄長還好,要不是女兒身,估計都能考個秀才了,本來王天禮這就想這樣過一輩子也就知足了。

    哪知道,人在家中坐,禍從天上來,建奴叩邊,緊逼京師,無奈之下,王天禮一家人匆匆忙忙拋棄家業,躲到了城裏,哪想到這麼多時間,積蓄花光,自己生病,眼見就要妻離子散、家破人亡。

    哪成想否極泰來,自己一家都被買入朱慈烺麾下,而且很快,就如做夢一般,先是自己的兒子成了錦衣衛百戶,堂堂的正六品官員,繼而自己的女人也破天荒地成爲了東廠掌班,正九品上官身。

    一雙兒女轉瞬間成了之前想也不敢想的官家,兒子的官更是比之前想都不敢想的縣太爺都大,這是王家祖墳冒青煙了啊,發大了。

    聽着周圍人家的恭喜聲和道賀聲,我太菜是笑得合不攏嘴,好像剛纔哭的驚天動地的那個人不是他一樣,不過王天禮心裏明鏡似的,這一切都是太子殿下給的,無論自己的兒女成了什麼,本質上現在都是太子的家奴。

    做人不能飄,他們就像是飛在天空的風箏,不管怎麼掙扎,飛得多高,線頭牢牢地抓在朱慈烺手裏,只要朱慈烺一鬆手,他們立即就要被打回原地,摔落成泥。

    想到這裏,王天禮又再次拉着兒子王重陽和女兒王雲霞老老實實地給朱慈烺下跪叩謝,看的周圍的人都是一愣一愣的。

    大明朝其實也不是沒有女官,根據《大明會典》《明會要》等明朝官修典籍記載,明人《萬曆野獲編》稱:“女官,宮中六尚之職,國初凡三定,最後則洪武二十八年重定者爲準。蓋斟酌周、漢、唐之制而損益焉。”

    因此,在明初,其實無論是六局還是二十四司,其官員和成員均由女性擔任。六局的主官級別是正五品,二十四的主官級別是正六品,比起地方的縣令來,品級要高,地位也更顯貴,可以直接接近皇帝和後宮嬪妃,而且掌管的都是關係到宮廷安全的重要事項。

    可惜好景不長,到了永樂中後期,宦官的地位逐漸的提升,女官受宦官的排擠,《續文獻通考》記載,“職盡移於宦官,其宮官所存者,惟尚寶四司而已”,女官所有的職務,被宦官取代,女官的制度不在輝煌。

    這是指內廷,而不是外庭,外庭除了極少數的少數民族地區的土官以及一些土司頭人和草原民族的頭領之外就沒有女官,而這一切一般人是不可能知道的,而在座的基本上都是一般人。

    至於在外庭,就不要說是明朝,基本上就沒有女性做官的,在特務機構裏之前也沒有先例,因此這次朱慈烺弄出的兩個東廠的女官職位,他們就覺得實在太不可思議了。

    朱慈烺也不管衆人的驚奇,只是微笑着說道:“陛下很快就會下旨,咱們的幼軍武學今後將一直舉辦下去,以後會有來自全國各地更多的傑出人才進入幼軍武學,他們都將是你們的師兄弟們。

    作爲第一批的幼軍武學學員,你們要覺得榮幸,你們是第一批見證歷史的人,歷史會銘記這一刻,故希望你們也可以成爲歷史。”

    幼軍們都要很高興,只要幼軍能繼續辦下去,這是一個很大的勢力,他們作爲其中的一份子,大部分人都知道,現在有了‘太子會’以後只要扭成一條繩子,等太子殿下登基了,他們一定可以在歷史上留名。

    見到衆人激動的神情,朱慈烺再次揮了揮手,示意大家靜下來,朱慈烺叫過朱可貞和李若璉來複述他的話語,隨後,朱慈烺說了一番石破天驚的話。

    “孤近日熟讀史書發現,咱們大明朝過去,按照史書記載,是有所謂的女官制度,但他們畢竟還只是後宮制度中的一個補充,所以她們不能直接影響朝政,也不能與男性共立於朝堂之上。

    但是,其實在武周時期,女官制度成爲了一個正常的制度,甚至還可以與男性政治家共立於朝堂。其中最明顯的人物就是上官婉兒,她不僅可以前往大理寺辦案,而且還可以與官員人進行溝通。

    之後,由於程朱理學的興起,女性有了一項標準,即三從四德。那麼何謂三從四德?“三從”指婦女未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子。“四德”指婦德、婦言、婦容、婦功。也許有人會問,這有錯嗎?其實沒錯。”

    朱慈烺也不敢說有錯啊,那他就是與天下所有男人爲敵了。現在還是封建社會專制制度最頂峯的大明朝,就是朱慈烺也不敢這麼做。

    見已經吸引了大部分的注意,朱慈烺接着說道:“孤記得有一位偉人曾經說過,‘婦女能頂半邊天,離了婦女沒喫穿。’話語雖簡單卻是大道理,真切的表現出了,女人在社會中的重要性。大家說對不對。”

    衆人一聽,也覺得十分有道理,就是不知道這是哪位偉人說的,也有點好奇,可是又不敢問。看着大家的眼神,朱慈烺笑了笑,沒說話,哪位偉人?你以爲孤會告訴你?

    當然了,孤就是告訴你,你也不明白了,孤也說不清,那可是幾百年後的偉人,現在的你能明白?咱能說清楚?

    “所以,咱們幼軍武學中的女隊會一直存在,其中的優秀者也將會被授予官職,以後將不僅僅侷限於東廠和錦衣衛,還會擴展到其他的地方,只要是孤覺得適合的地方,都會讓你們去嘗試,總之一句話,女隊的前途必將是光明的。”

    說完,朱慈烺還拿出了幾張“虛告”,也就是“空名告身”,說道:“女隊的姐妹們,這就是孤留給你們的誥身,剩下的就需要你們自己努力了。”

    沸騰了,本來幼軍中有一部分的女學員,大都是朱慈烺購買的僕人,就是原京營家眷們,大部分也不想將自己的女兒送去,可是現在他們後悔了。

    毫不誇張地說,那是悔得腸子都青了,等下一回去,就立即將女人送去女隊,希望還能趕上末班車吧,要是僥倖得到一張誥身,那就是祖墳冒青煙了。


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