你如今也算是小有成就，將來還是可以回去看看的，讓家鄉的親人們都看看你現在風光的樣子，讓大家都可以不受欺壓，過上和你一樣的好日子。
俗話說，尊卑失序，如冠履倒置；富貴不歸，如錦衣夜行。還是要回去看看的，而且我相信不久的將來，你一定可以回去的。
德蒲娑聽了有些奇怪，自己現在雖然已經不是奴隸了，而且也當了這個所謂的支隊長，可是自己在蒲甘仍然是通緝犯，這要是回去，不就立即被逮捕入獄，甚至被殺頭，總隊長怎麼還讓自己回去呢？
看到德蒲娑的疑惑，朱慈烺笑道，不管你信不信，我會將你的家鄉從蒲甘王朝的鐵蹄裏解放出來，讓他們也能和你一樣自由自在地生活着。
真的可以嗎？德蒲娑喃喃自語地問道，隨即又肯定地說道，總隊長說能，那就一定能，總隊長是天神下凡，沒有總隊長做不到的事。
朱慈烺覺得，像德蒲娑一樣的被自己解放的奴隸，應該是目前對自己最忠心的一個羣體了，這些人得給他們希望，讓他們看到未來。
於是朱慈烺繼續對周圍的人說道，不僅是德蒲娑，你們其他人也是一樣的，只要我們大家一起努力，總有一天你們中的所有人，都能風風光光地回到家鄉的。
不過也難怪如此，明朝後期由於朝廷財政困難，兵士披甲率不高，不過這是分地域的，邊軍披甲率高於內地營兵，遼東高於一般邊軍，因地而異各有不同。
衛所軍披甲率百分之十左右，營兵百分之三十左右，崇禎十四年松錦之戰後，清軍戰後統計明軍披甲率約爲三分之一左右，這可是各地調來的精銳之師，披甲率才這麼些。
不過也有意外，如盧象升的天雄軍披甲率就在百分之九十以上，遼東兵馬披甲率也有百分之七十以上，只不過甲冑防護比建虜差了些。
至於賊寇農民軍，初期基本無甲，中後期才靠繳獲官軍和官軍降卒所帶的甲冑纔有了兵甲配備。
好盔甲在戰鬥中是能保命的，因此這二十人怎能不激動、不感恩戴德？
處理完胡鐵塔收服之事，朱慈烺看着自己最先認識，最先幫助自己的牛大有，心中溫暖許多。
朱慈烺開口道；“大有叔，山西賊寇主力過黃河後，已進入豫西之地，還攻打了永寧縣城（今洛寧縣），在家的四川巡撫張論料理城守，和兒子張鼎延共守永寧縣城，有川兵將領相助，賊寇李自成敗退而走，縣城有驚無險。”
聽到此訊，牛大有心裏不由暗自慶幸，也有悲傷，心中也愈對強兵更加強烈，他自己沒有別的能力，只會打造兵器盔甲，如今只有爲大虎他們多打造些精良的兵器盔甲。
一聽問道自己本職之事，牛大有頓時精神大震，說道：“馬槊不過是長矛做的比較精緻、輕便、結實而已，槊鋒比步矛更長、更利，馬槊難做的是矛杆，用的木杆是複合型木杆合成杆，需要所用細木杆芯，浸泡油脂晾乾後，用魚泡膠黏合而成橫向纏繞麻繩，勒入槊杆，再塗生漆，裹以葛布，成爲一個整體槊杆，時間較長，需要一年至一年半左右。”
“我在楊大人幫助借調衛所過來的匠人中，有五個做過或祖上做過懂得製作之法的匠人，我把他們叫來問話，他們知道的更多，更詳細。”
“好，麻煩牛大叔了。”朱慈烺欣然同意。
二刻鐘（一刻鐘十五分鐘）之後，五名身穿粗布棉衣的匠人走了近來，一進門，便跪地磕頭道：“小民參見千戶大人。”
“都是自己人，無需多禮，大家快快請起。”朱慈烺笑着說道。
“多謝大人擡愛。”五名匠人緩緩起身，站於牛大有身後。
朱慈烺問道：“聽聞你等五人會製作馬槊或懂製作之法，我欲大批量製作，不知可否？”
五人一聽此言，眼中光芒盛放，心中欣喜異常，一位年紀較老之人邁出一步，上前問道：“不知千戶大人要製作多少馬槊？”
老匠人激動異常，手中的傳承手藝終於有了用武之地。過去他幾十年他只爲幾個將門子弟做了數把馬槊，心中對此十分遺憾。
朱慈烺沉吟片刻，道：“這要看馬槊造價如何，根據造價才能決定製作多少。”
老匠人聽後不意外，馬槊不普及越來越少，其中最大的原因就是成本太高，重裝騎兵太少，需求不大，朝廷重視火器而致使。
他想了想，小心說道：“這要看大人想要什麼樣的馬槊，馬槊其實就是馬上所用的優化了材質和做工的長矛而已，上等馬槊用柘木製成，十幾道製作工序，耗時較長約一年半左右，其槊堅韌而又輕便，此乃上乘，精打細琢，造價較貴，一根馬槊造價約二十兩，批量千根以上可降至十兩左右，”
“十兩左右？”朱慈烺有些喫驚，他的記憶中，馬槊工藝複雜，一根馬槊需歷時三年，造價不菲，如今一聽心中有些疑惑，他便向老者請教。
老者在這一問一答中神情放開了許多，當即哈哈一笑說道：“古人前朝人少物稀，馬槊製作之法祕而不傳，工匠極少且只爲門閥世家服務，單制一根，自然就貴，如今我大明人多物博，工匠會着如過江之鯽，製作馬槊材料十分易得，只是人工費時較多而已，這還包括了廢品率在內。”
朱慈烺一聽，覺着有道理，年代的不同，生產力也不同，自己思想固化了。