要不是馬仙洪攔着，這兄妹倆說什麼都要給他磕一個響的。
“都起來！這是幹什麼！既然入了我碧遊村，就不要再拘泥於這些凡俗的花架子！”
“盧道長，你說對吧！”
坐在一旁，無奈注視着目光灼灼的二人，呂碧城揉着惺忪的睡眼，心中也有了謀劃：
劉五魁的哥哥劉五奎，在昨天對他的靈魂進行深入的“手術”之時，呂碧城意料之外地窺見這種靈魂層面的變異，與自己的初始異能——殘缺的、只能修改靈魂的雙全手有些類似……
不……已經不是類似的程度了……在底層的運行邏輯上，二者存在着高度的相似性，但雙全手相較於童子命，又或多或少優化了一些結構……
雙全手屬於先天異能，在本質上是無法傳授給別人的，但是呂碧城可以嘗試繞過血脈的封鎖……
如果讓這對兄妹各自修煉由自己撰寫的半部雙全手祕籍，那麼或許能夠實現對於異人血統的突破……
當然，馬仙洪的修身爐是更加完善的嘗試，對於打破異人界的家族壟斷有着無法忽視的作用……
一直以來，異人界都維持着封建原始的血脈繼承製度，這有很大原因是由異人本身的特性所決定：
普通人的家庭很難誕生異人，具體的標準可以參考哪都通公司的異人人口調查數據，除去各個門派的比例，每十萬普通人中能夠出現一兩個異人；
但是如果單獨將各個門派以及家族拎出，就可以發現，異人家庭很輕易就能獲得具有練炁天賦的子嗣，從而能夠將一輩一輩人悟出的手段一代一代流傳下去，最終形成了以宗族制度爲代表的封建大家長門派。
長老統治。
就像費孝通的鄉土中國中所言：
血緣是由生育和婚姻所構成的關係，人和人的權利義務關係根據親屬關係來決定。社會變遷的速度越慢，那麼血緣關係的作用就越強。
比如說傳統社會中“父死子繼”，“官人之子恆爲官，農人之子恆爲農”。血緣所決定的社會地位不容個人選擇，一個人的出身就已經決定了他的一生。
再放大一些，可以類比恆河流域的種姓制度，異人的這種存在切實地放大了這種效應，反過來扭曲了正常的社會認知。
可能是因爲從小在呂家近親相交的氛圍中長大，潛移默化地，呂碧城對血統論有着發自心底的厭惡。
“碧城啊，你看你的表妹怎麼樣？”
“你和歡兒的天賦都是一頂一的！要是你們倆能夠……那爸媽的孫子該有多麼伶俐啊！”
“你太爺爺也答應了！嘿嘿，我就知道這老傢伙捨不得咱們呂家的血……”
“碧城哥……我不喜歡家裏……可是我也不知道離開了家能夠去哪……聽族裏出去過的人說，我們一輩子都逃不開這裏的宿命……”
“我好怕……”
什麼家傳的手段啊……呂家的每個人最基本的社會認知都被扭曲了，爲了保護家族的血脈，呂碧城的太爺爺甚至不惜親手對族人下手……
想得有點多，呂碧城零臺中的雙全手自動開始預警，將剛纔產生的一切情緒波動盡數抹殺，還給他絕對的理性：
“咳咳，我向教主打聽過，你們倆都是散修吧？”
所謂散修，一無門派，二無功法，全靠着自己摸石頭過河，是異人界中比較艱難的生存方式。
兄妹倆面露尷尬，一來妹妹一門心思給哥哥治病，並沒有太過關注自己的前程；二來異人界裏有關童子命的修煉功法實在太少，大多數童子命都英年早逝，無法傳下成體系的修煉法門……
劉五魁兄妹若是真的在異人界裏混得風聲水起，也不至於搭上碧遊村這艘即將沉沒的小舟，大可享受師門的庇護，以及各種資源的配給，悠然隱居在深山之中。
注意到倆人的表情變化，呂碧城試探性地開口道：
“要不……你們到我這裏來學功法？我這裏正好有專門針對你們的體質修訂的功法……”
有些意外地瞥了呂碧城一眼，馬仙洪的臉上閃過一絲笑意：
這位油鹽不進的高冷道長，今天居然動了收徒的心思……不管是臨時起意還是蓄謀已久，能夠把他拉到碧遊村陣營，是再好不過的喜事了……
對於呂碧城向他揭露的碧遊村的命運，馬仙洪雖然相信，但並不接受，他仍然寄希望於自己和教衆們的力量能夠改變所謂的命運。
他打算和公司的臨時工們談一談。
到時候，若是情況危急，自己可能需要一個能夠爲自己分擔壓力的角色……
想到這裏，他看向了身旁的呂碧城。
強大、神祕、危險……
這是他對呂碧城的印象，也是他尊重對方的原因；馬仙洪能夠感受到，在某種層面上，他和呂碧城追求的都是同一種東西……
他們都是殘缺的人。
不管此刻馬仙洪心中所想的是什麼，令呂碧城欣慰的是，他的確起到了讓劉五魁兄妹乖巧拜師的見證人的作用，雖然可有可無。
從今天起，呂碧城便多了兩個弟子，也算是在這寂寥的大地上多了兩個牽掛的包袱。
劉五魁，天生童子命，五方揭諦，主修肉體，呂碧城傳她雙全手對於肉體的粗淺錘鍊法門，雖說是僅僅只是呂碧城從雙全手中參悟出的手段，可是卻也秒殺當今異人界絕大部分煉體的法子。
劉五奎，天生惡行童子命，呂碧城對他的靈魂進行了一定的修改，使得他在某種程度上能夠“聽到”別人靈魂的波動，乃至於可以運行一些粗淺的、涉及靈魂的法術……
與此同時，呂碧城的內心深處，悄無聲息地滋生起一團名爲野心的火焰，熾熱地燃燒着。
他模糊預感到了自己的【道】。