“是啊，月季書屋，怎麼樣，聽起來是不是很浪漫。
你設想一下，從春天到盛夏，我的這十二株歐月一定會花開不斷。
花開時節，清風徐來，暗香浮動，手執書卷，豈不美哉？”
卡森嗤之以鼻，“盡弄些華而不實的東西，看個書而已，用得着這般折騰嗎？
還把我的草坪給毀了。”
“哦，我忘了你是外國人，你不懂。
這叫格調和情趣。
你沒有受過中國文化的薰陶，所以你無法體會我的心情。
蘇軾說過：‘寧可食無肉，不可居無竹。’7K妏斆
中國讀書人的文雅和風骨，豈是你能懂的。
自古以來，每一箇中國人身上都有詩意的基因。
我們崇尚自然、嚮往自然，儘管被鬧市所包圍，但我們仍然想要有自己的一方樂園。
不被世俗生活所打擾，心存寧靜和美好。”
“不求上進也能被你說得這麼冠冕堂皇，還真是佩服。”卡森不以爲然。
“你！哎~我懶得跟你說。一個外國人，當然無法明白。”
“看書只需要心靜即可，要靠外物使得你心靜的，只能說明你自己的心靜不下來。
萬事都得從自己的身上找原因，而不是怪在外物的頭上。”
“不，這叫文化差異！
你不懂中國古人尋求的人與自然的和諧。
在我們看來，每種植物生活在世其實都是我們人類的映射，他們都有寓意。
‘竹未出土之前便有節，待到凌雲總虛心’竹子中空，像是謙虛的人，它傲然挺立，節節向上，又像是有氣節的君子。
所以，中國古人認爲她就像是高潔的人，不與世俗同流合污。
梅花在嚴冬盛開，她沒有媚骨，不迎合世人，傲雪而綻放，像極了那些不畏強權的人。
你不懂‘獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯’的那份瀟灑與自在；
你不懂‘採菊東籬下，悠然見南山’的那份悠然與閒適；
你更不懂‘尋常一樣窗前月，纔有梅花便不同’的格調與清雅。
所以，你自然不懂我讀書，爲何要有這一室花香。
你沒有受過中國文化的薰陶，自然不懂何叫風韻，何叫雅緻，何叫情調。
你不懂，也許永遠也不會懂。
既然不懂，便永遠也不會感受到自然之景帶給我們內心的安適與恬靜。
所以，請把你的那套理論收起來，我們纔不是你眼中那種萬事求諸人的那種人。
中國自古以來就有‘君子求諸己，小人求諸人’的名言，既然我們早已有這樣的評價標準。
我們自然不會做那樣的小人。”
卡森愣了，剛剛謝以兮翻譯的那幾句詩，他在外文版本中從未見過。
不得不承認，那幾句詩聽起來的確很美、很有神韻，讓人不自覺想要進入那樣的情境裏去。
“剛剛那幾句詩，出自哪個翻譯家？
這個翻譯家似乎有些水準，他能將中國詩歌的神韻給翻譯出來。”