雲成嶺頓了頓又說：“在學生看來’溫故而知新’應有四解。一爲‘溫故才知新’:溫習已學的知識，並且由其中獲得新的領悟;二爲‘溫故及知新’:一方面要溫習典章故事，另一方面又努力擷取新的知識;三爲，溫故，知新。隨着一個人閱歷的豐富和理解能力的提高，回頭再看以前看過的知識，總能從中體會到更多的東西;第四，是指通過回味歷史，而可以預見，以及解決未來的問題。這纔是一位真正的大師應該具有的能力。”
王文清眼前一亮，這個觀點很新穎，不同於墨守成規的老套釋義，這個少年抽絲剝繭挖掘溫故知新的深層含義，是個肯動腦子的人。
王文清滿意地點了點頭，又問道：“訥於言而敏於行，作何解？”
雲成嶺略加思索，張口答道：“子曰：‘君子欲訥於言而敏於行。’人們應該說話謹慎，因爲禍從口出，說話不謹慎，傷害自己又傷害他人，招來麻煩甚至招致災禍。這句話出自《論語·里仁》篇。”
“常言道：‘言多必失’、‘病從口入，禍從口出’，但慎言並不是不讓我們說話，而是告訴我們說話一定要謹慎。”
“子曰：‘志有之，言以忠志，文以足言，不言誰知其志？言之無文行而不遠。慎辭哉。’意思是說，古書上曾記載：言論是用來表達志節的，文法修辭是用來表達言論的。假如不發言論，誰又能知道他的志節呢？假如言論沒有文辭的修飾輔助，又怎麼可能久遠流傳呢？可見言辭必須謹慎。”
王院長聽了樂的鬍子都要翹起來了，“人才呀、人才！比家族裏的那些臭小子可強多啦！”
“趕緊的，明天就來學堂報到吧，由我親自來教授成嶺的課業。”王文清恨不得馬上把這個學生收入囊中。
“這一年的束脩和借宿的費用……”雲茂山想着家裏現在也沒有餘糧，都折算成銀子一塊交算了。
“這哪成啊？”雲茂山要是擱在以前可以讓孩子免費上學堂還不知道會高興成啥樣，現在不會了，一是腰裏有賣人蔘的銀票撐着不心虛，二是烤鴨蛋的買賣有了銷路細水長流有底氣，三是擔心孩子在學堂裏白喫白住擡不起頭來。
他掏出一張十兩的銀票說道：“王院長，俺們是小門小戶村裏人，尊師重道的道理還是懂得的，不能讓先生費了心思教導俺家孩子學業還要回頭負擔他的喫喝。俺們一年就交給學堂這個數的銀子吧，甭管多少您擔待些。”
王文清詫異雲茂山能掏出這麼多銀子，可能人家有賺錢的路子吧。
“好吧。”王文清也不墨跡，痛快地把銀票收了起來，以後再找機會補貼回去吧。
“王院長，我想先回村裏與私塾先生道個別，再來學堂報到，這樣成嗎？”雲成嶺問道，畢竟他只是請了一天假，還沒有與先生說轉學的事情。
“可以，正好回去把家裏安置一下，收拾些住宿用的行李，三天後來學堂報到吧。”王文清恢復了儒雅的氣質，捋着鬍子慢悠悠地說道。這個孩子對待師長很恭敬，是個有良心的。
父子倆人從王家學堂出來，抑制不住內心的欣喜，能有王文清這樣的大儒名師指點雲成嶺的課業，科考通過的概率提高了一大截啊。
也不是看扁村裏私塾的老秀才，常言道：站的高，看的遠。類似於王文清這樣的大儒，所聽所見所想，就不是一個蝸居在鄉村教幾個蒙童識字的老秀才可比的。
機會總是會青睞那些有準備的人，那些渾渾噩噩混日子的人，機會來了也沒有本事抓住，只會眼睜睜地看着從手邊溜走。