飄天文學 > 鏡觀其變 >第一百一十一章 他鄉故知
    離塵剛回到知客樓,離騷卻叫住了他:“師兄,你看誰來了~”

    話音剛落,身後閃出兩道身影。

    “阿彌陀佛。”

    “師弟好久不見。”

    聽聲音似乎有些耳熟,離塵聲看去,不禁面露喜色。

    原來二人都是熟人,其中一個,面露冷峻,微微帶些高傲的,正是光明佛子業慧。

    自上次燭龍寺風波之後,業慧便在殺生寺掛單修行。

    直到師傅一封信函殺到,他這纔不情不願的來到西域參加吉祥法會。

    這位光明佛子天生天眼神通,在這吉祥法會上可以說如魚得水。

    而另外一人身形修長,慈眉善目的,正是前不久纔剛見過一面的慈恩佛子無邊和尚。

    說來‘吉祥法會’之事還是無邊和尚告訴離塵的。

    只是無邊和尚此次路上耽擱了一些時間,所以直到昨天夜裏才匆匆趕到。

    “阿彌陀佛。”

    “原來是無邊師兄、業慧師兄。”離塵衝二人微微頷首。

    都說他鄉遇故知,此時見到二人心中確實高興。

    “師弟,師兄我昨晚夜裏纔到,便聽到了師弟收服瑞腦狻猊獸的事蹟。”

    “師弟當真是好運道啊。”

    無邊和尚打着哈哈笑道。

    在他心中,已經認定離塵乃是大慈恩寺派往殺生寺臥底的弟子無塵。

    所以言語之間自帶一股和藹的語氣。

    相比之下,旁邊的光明佛子業慧卻更顯出幾分佩服神色。

    “離塵師弟,佩服佩服。”

    之前因燭龍寺之事,他奉命討伐殺生寺,卻沒想到在殺生寺折戟沉沙。

    而光明佛子業慧法師也終於發現了唯一一個不被天眼神通影響的人。

    被天眼神通注視,心中會生出無盡的佛法禪意,從而在潛移默化中影響自己的一舉一動。

    而離塵又因爲‘解語鏡’的緣故,卻能反照天眼神光,使得光明佛子第一次被天眼神通影響,陷入頓悟狀態,修爲突飛勐進。

    自那時起,這位光明佛子便對離塵‘食髓知味,欲罷不能’。

    而他想要藉助天眼神光修行,必須依賴離塵纔行。

    離塵聽了二人的誇大其詞,不禁搖了搖頭,笑道:“機緣巧合而已。”

    “恰好發現了那尊香鼎的神奇而已。”

    說到這裏,無邊和尚卻打了個眼色,示意離塵換個地方說話。

    離塵自然明白他的意思,當即便引着二人來到了自己的房間。

    或許是因爲‘殺生佛子’的身份,也或許是因爲離塵發現了瑞腦狻猊的緣故,自己分到了一個單間。

    房間的空間不大,但麻雀雖小,五臟俱全。

    牀、桌、凳、榻一樣不少。

    離塵一側身引得二人入內。

    見周圍再沒有了其他人,無邊和尚臉上的笑意卻是勐的一頓。

    “師弟,你這幾日一定要注意安全!”

    此話一出,離塵愣了一下:“師兄的意思是……”

    無邊和尚長嘆一聲:“師弟有所不知,這位雷音佛子……恐怕不會善罷甘休的。”

    他話音剛落,業慧和尚點點頭:“的確,那位雷音佛子修的可不是佛法。”

    他們倆分別是三大顯寺中大慈恩寺和大光明寺的佛子。

    歷代三大顯寺之間的聯絡甚祕,二人又分別是其中兩寺的佛子,自然與這位雷音佛子接觸不少。

    而二人對這位雷音佛子的感覺都是:‘危險’。

    再聯繫到這位雷音佛子的背景,明眼人一下子就能猜到些什麼。

    離塵重重的點點頭:“多謝二位師兄提醒,小僧記住了。”

    “那就好,師弟這麼說小僧就放心了。”

    說完又問起了鍾離秋、莫尹人和紀雪芙三人的情況。

    當得知離塵釣起了赤鱬,並解除了莫尹人身上的三生蠱毒後,無邊和尚連道‘善哉善哉’。

    至於光明佛子,則趕忙使出天眼神光,果然神光一落到離塵的身上,瞬間便返照回來。

    於是又一次進入了頓悟狀態。

    如此直到夜幕降臨的時候,二人才相繼離開。

    一夜無話。

    第二天,小靈山上人頭攢動。

    九州八荒之佛門高僧,盡數聚於禪宗林外。

    昨天勝出的和尚每人手持木牌,等待今天的立宗辯開始。

    而被淘汰的和尚也紛紛圍坐在周圍,見真今年的吉祥法會。

    “不知道今年能不能有人立宗成功~”

    “難~吉祥法會已經數百年沒人立宗成功了。”

    “上次最接近的一個還是二百年前的殺生寺晦濁方丈,結果……可惜,可惜。”

    “說來今年殺生佛子、光明佛子、雷音佛子、慈恩佛子,一起來參加吉祥法會,還真是不常見。”

    “這四位佛子都是驚才絕豔之輩,想來立宗成功的機會也是極大的。”

    此話一出頓時引得衆僧進一步的討論。

    “我看還得是雷音佛子,天生不凡,或許能夠立宗成功。”

    “雷音佛子?我看不然,從前幾天,他與殺生佛子的交鋒上來看,雷音佛子卻是落了下風。”

    “嗯,相比之下我倒是更欣賞這位殺生佛子多一些。”

    “不說此次那位殺生佛子勝過了雷音佛子,之前就有傳言,光明佛子曾經因爲南疆燭龍寺的事情曾經南渡殺生寺。

    沒想到也被這位殺生佛子給壓了一頭。”

    “竟有此事,如此算下來,殺生佛子已經勝過了三大顯寺之二?”

    “豈不是說這次勝利在望?!”

    “那倒也未必,畢竟是大雷音寺的地盤,想來因爲瑞腦狻猊獸失了面子,大雷音寺應該會想辦法找回面子來的。”

    “嗯~”

    說到此處,衆僧卻都是心領神會的閉上了嘴巴。

    很快大雷音寺的印法方丈出現,宣佈第二場立宗辯開啓。

    立宗辯與對辯最大的不同,就是辯論的雙方不再是平等對立,而是立場不同,看問題的角度不同。

    之前對辯考驗的是對經文的熟悉,而立宗辯則考驗的是對經文的理解。

    往往同樣一句話,但理解不同,看問題的角度不同,所得的結果自然也就不同。

    立宗辯有兩種角色:一爲‘立宗者’,二爲‘問難者’。

    只有成爲立宗者纔能有機會接受衆僧的提問,進而立宗成功。

    所以立宗辯的第一步就是確定‘立宗者’的角色。

    這就有點像搶地主環節。

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