與其同行的，還有黃門侍郎鍾沿。
宮裏、中書省和尚書省都來了人，足見聖人對此事的看重。
好在鎮國公府對此早有預料,聽旨的時候，並無過多意外。
“門下：朕之第七女昭陽公主,克嫺內則,淑德含章。承賢鎮國公府第三郎，地胄清華，風神閒悟,立志溫裕,局量宏雅[1]，年已成立,未有婚配。可賜昭陽公主與鎮國公世子，得佳姻。”
“中書令岑道,宣。”
“吏部尚書張廷玉,奉。”
“……”
“告鎮國公世子，奉被。”
“詔書如右，符到奉行——”[2]
能得聖人的賜婚，可謂是承天之佑。
接到這道敕旨以後,整個鎮國公府便忙碌了起來。
畢竟，謝言岐締姻是喜，能夠尚公主,更是大喜過望。
——況且這位公主,還是帝后最爲疼愛的金枝玉葉,如何都怠慢不得。
雖說昭陽公主是皇室的金枝,和皇室的締姻相較於平常來說,要更爲隆重和繁瑣,須得注意的地方，也是數不勝數。但兩姓結好之事，上起天子，下至庶民，無不是承襲“六禮”行事。
也即是：納彩，問名，納吉，納徵，請期，親迎。
不過，既是聖人賜婚，倒也能省去一些章程：用不着再去說親和問名。
到納吉這步，宮裏自有皇家的道觀合算，得到的結果，是大吉，天定的良緣。
得知此事，謝夫人好幾日都是喜笑盈腮。
儘管知曉宮裏的打卦萬不會有差錯，但她還是放心不下地帶着自家的兒媳藺蘭，一起去了趟承恩寺，找那裏的高僧幫忙合八字。
高僧拿着兩人的庚帖，道：“蘊川，初沅……一個是河川之蘊蓄，一個是沅水之初聚。按理說，這沅水細流，滿途千溝萬壑，難以匯至河川。但也好在，這兩人皆是情深一往：河川沖決險阻，沅水涓滴成河，縱是山海不可平，亦可挾山超海，永結同心。”
“若是他們能結爲連理，往後餘生，定然是伉儷情深、白頭相守。”
“確實是，天意難當的佳姻。”
謝夫人算不得迷信之人，可她聽完大師的這段卦辭，反倒是深信不疑。
——畢竟他這話，確實是言之有故。
這兩個孩子，可不就是如此麼？
初沅雖是玉葉金枝，但卻命途多舛，是謂潺潺細流。
而他們家三郎這個性情，慣是肆無忌憚，莫說中間隔着千溝萬壑，便是刀山火海，他也能端了——當年昭陽公主尚且流落在外的時候，他就不顧門第之差地想要娶她，只可惜，天違人願，彼時終究沒能締結良緣。
之後分別三年，昭陽公主恢復身份、回到長安，多的是郎君心嚮往之。
若非情之所鍾，她又怎會遲遲未有婚約？
若非一往而深，這三年，他們家三郎又怎會一直守着舊情不肯忘？
所以啊，這位高僧說的，確實在理。
他們家三郎和昭陽公主，那就是天賜的良緣。
人逢喜事精神爽，所以接下來的章程，謝夫人縱是忙碌，卻也未曾減少過笑容。
通過婚書以後，這事兒，幾乎就是板上釘釘了。
然後，是請期。
因着公主出降，非同一般。
工部還需要重新爲公主修繕宅邸，是以，欽天監將親迎的日子，定在了來年的二月十六。
鎮國公府這邊在爲家中喜事籌辦。
朝廷那邊，亦是在爲政事焦頭爛額。
桓頌欺君罔上、意欲謀反，按照律例，理應重懲。
然，不知是因何緣由，聖人遲遲未能做出決斷。
於是桓頌便一直困在大理寺牢獄，聽候發落。
這事久懸不決，慢慢地，隨着時間的流逝，民間有關昔年宋家的議論，也逐漸是謬種流傳。
——畢竟時隔多年，昔日切身經歷過那場叛亂的百姓，儼然是再難追憶。
一時間，一些不明真相的庶民竟是開始猜測，當年的宋氏之亂，是否另有隱情。
如果宋頤真的是罪有應得，那麼他的兒子又何須歷經宮刑，忍辱負重地在皇宮蟄伏多年，就只爲尋仇呢？
甚至，還有人妄自揣測，道是當年的宋頤功高蓋主，爲聖人所忌憚，是以，方纔招來了滿門抄斬的橫禍。
縱是皇權神聖不可侵犯，但普天之下的悠悠衆口，又如何能悉數堵住？
這樣的流言蜚語衆口相傳，愈演愈烈，到最後，竟是鬧得人心惶惶。
若是任由此事繼續演進，恐怕，有損帝王權威。
因此，九月初一的朔朝之上，有朝臣手持玉笏出列，躬身對着聖人聲請道：“陛下，桓頌乃是宋頤餘孽，如今，他又效仿其父，勾結朝臣，蓄意兵變，意圖謀害陛下，實乃逆臣賊子！還請陛下儘快定奪，除去這個禍害！”
半個月的光景，他就已經因爲病弱，形銷骨立，憔悴不似往日威嚴。
聽了這話，聖人不禁神情一恍。
這些時日，他一直對外宣稱：暫且留下桓頌，是由於尚未查清原委，不知其勢力深厚，是以，方纔未有決斷。
可只有他自己的心裏清楚，這不過，只是一個託辭。
——他還是，於心不忍。
許是老之將至，又許是因爲最近經歷的重大變故，近些時日，他總是會憶起往昔，想起他還和宋頤、謝懷，攜手並肩、橫掃千軍的時光。
那時候，桓頌尚且是宋家的小將軍，年少春衫薄，十幾歲的年紀，便不避艱險地跟隨着他們，馳騁疆場。
有一回和前朝敵軍交鋒，他因爲作戰經驗不足，不慎中了埋伏，險些身亡命殞。
之後，他問他：“你就不怕，真的在沙場上回不來，再也見不到你的爹孃嗎？”
那個少年遍體鱗傷，虛弱得臉色慘白，可那雙瞳眸卻閃爍着赤誠明亮的光，不曾有半點的怯懦，“李叔，你和阿耶他們決意起兵，和朝廷作對，難道就不怕麼？”
“……我當然怕，但是，比起提心吊膽地坐以待斃，等着昏君和姦佞哪天將屠刀揮下，我寧可，跟着叔伯們出生入死。”
“讓更多的人，免受家破人亡之苦。”
當年，昏君殘虐不仁，殘賢害善，使得酷吏當道，百姓苦不堪言。他們舉兵直逼長安，爲的，是撻伐暴君、懲治奸臣，還黎明百姓一個太平盛世。
少年說的話，幾乎是說出了他的心聲。
可是後來，天下河清海晏。
人心卻變了。
他行差一步，便是再不能回頭。
他如願榮登大寶，和昔日的摯友，越走越遠。
——宋頤沒了，謝懷也只會和他君臣相稱，始終隔着尊卑。
他幾乎，成了孤家寡人。
這時候，是改頭換面、化名桓頌的宋長淮進宮，侍奉在他跟前。
現在想來，那時的桓頌應是帶着目的靠近，所以熟知他的秉性，也懂得如何卸下他的心防，十餘年的相伴，日積月聚地，就博取了他的信任。
也成爲他的左膀右臂。
因着這點情分，因着他欠宋家的債，他又如何能做出決斷？
聖人坐在高位的金交椅上，良久，都未有答覆。
殿中的鎏金鋪獸首銜環銅爐騰起香霧縷縷，四散瀰漫，模糊了他的眉眼。
使得君心愈發難測。
底下的朝臣不免面面廝覷，心裏直犯嘀咕——陛下向來是信賞必罰，爲何今日，會對一件小事如此猶豫不決，半晌都沒有答覆？
就在這時，大理寺卿馮稷打破了這份沉寂，持着玉笏躬身上前，道：“陛下，臣以爲，這個桓頌，不該輕易處置。現如今因爲他的事情，當年的宋氏謀反一案又是舊事重提，外頭由此生出許多流言蜚語。焉知悠悠衆口難堵，若是任由百姓編排謠傳，恐對陛下的威望不利！”
“是以，臣懇請陛下，重查當年宋氏謀反一案，以彰陛下明德！”
話音甫落，立時有刑部尚書張幹出列反駁：“馮大人你說得倒是輕巧！這件事情，已經過去了整整十八年，若是舊案重查，你可知人證物證從何而取？事情有多難辦？你莫不是和桓頌朋比爲奸，想要藉此機會，給他脫罪吧？”
馮稷登時怒目橫眉：“你沒那個能耐，就莫要胡言亂語、血口噴人！”
眼見得兩方就要起爭端，鎮國公謝懷，也終於出面道：“臣以爲馮大人所言極是。當年的宋氏謀反一案，牽連甚廣——”
“臣的長子謝言峯，奉命平定叛亂，卻在疆場一去不回。”
“臣的次子謝言嶺，爲了追尋一個真相，查明和宋家有關的那樁狐妖作祟殺人案，也永遠地停留在返京途中。”
“臣的兩個兒子，皆是爲宋家喪命。”
“臣白髮人送黑髮人，實難釋懷。”
“臣請陛下，重查當年、宋氏謀反一案！”
說罷，他不由得深深一揖，眼圈泛紅。
這樣的喪子之痛，哪怕未曾切身體驗，也能感知一二。
一時間，不免有同僚動容，出列應和他的話：“請陛下重查當年宋氏謀反一案！”
作者有話說：
[1]授裴寂司空詔
[2]唐昭陵出土貞觀十五年封臨川郡公主敕書刻石文字