總而言之，在這一類人眼裏，不管是三人做出什麼過激的行爲，錯不在三人，在蕭權。
而蕭權之所以錯，是因爲他比三人強大。
這一類人的思維是錯誤的，但偏偏這種錯誤的思維更能左右百姓。
因爲百姓也是弱勢羣體，與三人同病相憐。
當然，百姓之中，也有人是純良的。
他們雖然不知道三人爲何要炸蕭府，可他們還是覺得錯一定不在蕭權。
在他們眼裏，蕭權的格局是很大的，他向來不會跟一般人計較，也是得饒人處且饒人。
若不是別人對蕭權趕盡殺絕，蕭權都不會計較。
一時間，看熱鬧的百姓兩邊倒。
一邊無條件信任蕭權，一邊極力詆譭蕭權。
若論陣營的大小，自然是信任蕭權之人比詆譭之人要多很多。
畢竟自從蕭權帶領五萬蕭家軍亡魂回京都之後，京都的百姓對蕭權感恩戴德的多，再加上蕭權後來的種種作爲，更是讓蕭權在百姓心中的位置站得穩穩的。
只有一小部分狼心狗肺的攪屎棍，總喜歡把自己生活的不如意，發泄在別人身上，看誰都不順眼，總喜歡以己之心度他人之腹。
比如，別人覺得蕭權好，誇蕭權，他們就要與那些人唱反調，當個憤世嫉俗之人。
就跟現代的網絡噴子一樣，見誰噴誰，無論對錯，一律噴。
噴人成了他們唯一的樂趣。
他們常常幻想着，想以他們之力，扭曲人們的三觀。
所以，在三觀正的百姓與他們力爭理據之時，他們明知道邪不勝正，不可能贏得這場爭論賽，他們還是鉚足了勁兒，爭個面紅耳赤也要爭下去。
代表正方的百姓，義正言辭道：“你們的心瞎了嗎？就算是蕭大人錯了，他們也不該就這樣拿着炸藥上門。”
“什麼都用蠻力解決，那要官府何用？”
“一言不合就打打殺殺，還成世界？”
代表反方的百姓，語氣之中充滿了不屑：“真是站着說話不腰疼，有鞋穿誰想赤着腳？”
“若不是蕭權權勢滔天，讓他們狀告無門，他們會用這麼極端的辦法？”
“誰不想和和美美地過日子？”
正反兩方，公說公有理，婆說婆有理，爭論不下。
正方又道：“蕭大人的爲人，我們信得過，若不是蕭大人，我們早就葬身那場火海之中。”
蕭權落魄之時，整個京都之人都看蕭權的笑話，也沒少奚落他。
是蕭權不計前嫌，屢屢解救京都百姓於水深火熱之中。
蕭權是整個京都百姓的救命恩人。
是蕭權明目張膽地跟魏千秋對着幹，一步步瓦解魏千秋的勢力，讓京都甚至整個大魏的百姓擺脫魏千秋勢力的壓榨。
毫不誇張地說，是蕭權解救了整個大魏的百姓。
若不是蕭權，大魏便不會有今天這般局面。
即便是有，那也不知是猴年馬月之事。
所以，蕭權心是繫着百姓的。
他一心一意爲民，是不會輕易與民交惡。