華夏作爲瓷器的發源地，作爲瓷器發展最頂峯的地方，從古至今所創造的瓷器，沒有上千也有幾百種了，每一種都可以說得上是精美，有些甚至能夠達到精品的程度。
在文玩這個行當，雖然叫法多種多樣，但是根據作品製作的難度和精美程度，通常會將所製作的作品分爲四個大類別，分別是工藝品、凡品、精品和佳作。
從名字也可以看出來，工藝品之所以成爲了最低階的作品，正是因爲雖說也是手藝人純手工打造的，但是其中並沒有體現出任何的特色，甚至競爭不過一些機械設備。ъ
這些作品，都會被評論家稱之爲“工藝品”，絲毫沒有感覺出來獨屬於手藝人的匠心，根本和沒有情感，沒有創造力的機械流水線產出作品有差別，可以算得上“失敗作品”。
而到了“凡品”這個階段，那麼便大於了工藝品，能夠看出是由人花費時間和心血來打造的，具有專屬於手藝人的匠心和手藝創作，是第二個階段，也是手藝人的盈利階段。
若是連凡品都沒有辦法打造出來的話，那麼這一位手藝人已經說不上沒有天賦了，只能說不適合喫手藝人這一碗飯……要知道，凡品的價格，在市場上也僅僅只是幾千元。
幾千元的價格，作爲手藝作品來說雖然不算便宜，但是對於動輒需要花費幾個月，甚至是半年時間打造的手藝人來說，這幾千塊錢，就是他半年的收入了。
放眼整個華夏，幾乎是每一個堅持到了今天的手藝人，都能夠做出凡品，並且製作的效率也不算很低，因此這也是手藝人這個職業依舊能夠存活到今天的重要原因之一。
人總還是要喫飯的，若是因爲堅持一個連飯都喫不起的職業，導致自己的人生不得不面對苦困和艱辛的時候，那麼需要質疑的並不是職業，而是從事這個職業的自己。
不過，若是創作出來的作品，被分到了“精品”這個級別，那麼對於手藝人來說，那可就是翻天覆地的改變了：能夠做出精品的手藝人，無不是衆星捧月，功成名就的存在！
夏東藏之所以被直播間的觀衆們，被李樹、趙德柱這兩位歷史博物館的館長稱之爲“有潛力競爭華夏手藝第一人”的年輕天才，就是因爲夏東藏做出來的……全是精品！
對於直播間的觀衆們來說，或許見慣了夏東藏製作精品的他們已經習以爲常，但是對於市場來說，對於整個手藝人圈子來說，這樣的存在，簡直就可以說的上是可怕！
從市場的角度來說，決定一個精品的價格的因素多種多樣，價格或許從上萬元到幾十萬元不等，這樣的一個收入水平，即便是放在魔都、京城這樣的城市來說，都算得上中高水準！
而能夠保持這樣一個收入水準的手藝人，更是如同池中金鱗一般，千百個人之中方纔會出一個，還不一定能夠保證自己的手藝一直維持在高水準。
因爲對於夏東藏而言，他就沒有做出過“精品”以下的作品，所謂合同對他的要求，可以說得上是一句廢話。
但是，從錢海量的角度來說，這一句話就很關鍵了：誰能夠保證自己的巔峯期一直都在呢？即便現在看來，夏東藏天賦異稟，並且有着完美的創作環境、出色的身體素質。
這些條件，都能夠幫助夏東藏衝擊着更高的那一個領域——“佳作”！
當一件作品能夠評價爲“佳作”的時候，那麼這個作品的影響力已經不僅僅只是侷限於當地、本國，其影響力甚至能夠影響到了整個世界！
就好像是那些能夠拍賣出天價的作品那樣，當一件作品被每一個評論家都不約而同的評價爲“佳作”的時候，那麼這一件作品，以及創作這一件作品的人，已經足以成爲大師。
夏東藏當然也做出過“佳作”，也就是“白斬雞石”。
也正是因爲這個“佳作”，夏東藏成功獲得了“非遺匠人”的稱號，也成就了華夏最年輕手藝大師的名號。
劉爺、張弓、周穆森……這些華夏叫得出名字的手藝大師們，也都能夠有拿得出手的“佳作”，雖說不足以在整個世界上產生影響力，但是也足夠他們在華夏揚名立萬。
對於作品的分類，直播間的觀衆們也很清楚。
也正是因爲清楚作品的分類，對於夏東藏爲什麼要進入瓷器這一個行業，才那麼的疑惑。
“東藏大師，不說別的，現在的文玩評論家們，對於瓷器的評價，幾乎只看京東鎮的名字，若是看不到京東鎮出品，或許連‘精品’都算不上，你可是做出過‘佳作’的！”
“我也是這麼想的，因爲京東鎮的存在，現在想要在瓷器這一個市場殺出一條血路，確實太難了啊，難度真的不亞於登雲梯上九天攬月，根本就是不可能完成的事情。”
“或許只是藏一手累了吧，畢竟這麼年輕就做出了‘佳作’，成爲了非遺匠人，就算是迴歸‘凡品’的成績，也算是沉澱自己一段時間，放眼整個人生來說，喫虧並不算是壞事。”
對於直播間觀衆們此刻發送的彈幕，夏東藏不可置否。
的確，京東鎮在華夏如此之大的名氣，別說是手藝人瞭解了，就算不是手藝人，甚至不怎麼了解手藝這一個行業的人，對於“京東鎮出品”這五個字，都如雷貫耳！
可以說，京東鎮代表的就是華夏的瓷器，而華夏的瓷器，從某種角度上來說，也只能夠由京東鎮代表！
若是沒有新王登基，舊王很難退位讓賢。
人的本性都是貪婪的，誰都不會主動掉落神壇，除非腦子被門夾了。