飄天文學 > 諸界御靈師 >第60章 風水輪流轉
    “既然也是心中所願,爲何不試一試呢。”

    陳實庵再度邀約,表情真摯。

    “先生慧眼如炬,靈文之路,在如今這個時代,的確是最好的選擇,也是最能夠改變大慶頹勢的選擇。

    而先生要從小說入手,在這一點,我和先生的看法是高度一致的。”

    他看的出來陳實庵對小說的高度重視,嘆了口氣,也開始分析道:“礦藏難尋,妖獸絕跡,靈植無蹤。

    而靈文只需要誦讀文章,明悟其中精義,就可以凝聚自身靈文。

    這導致如今天下的御靈師,九成皆是靈文師。

    這九成之中的又九成,則都修習八股文,至多兼修一門詩詞來作護身手段,剩下的一成,纔是詩詞,和天資絕佳,追求微言大義以及錦繡文章的聖道中人,以及最末流的小說。

    八股文之弊病,天下人都看的出來,但八股文被取代之後,又有誰能夠來填補那九成的份額乃至繼續擴張?

    在壽彭看來,唯有小說!

    唯有小說的修習難度,才最能接替八股。”

    “不錯,唯有小說。”

    陳實庵連連點頭,看向一臉茫然的江離笑道:“帶你來京都太急了,沒有時間與你詳細說明靈文之路的門道,今日,就向你說一說。

    靈文,需要理解其中意義,才能夠啓靈,這是其相對其餘三脈而言的門檻之所在。

    新舊靈文的根本區別,就在理解難度之上。

    你應該知道,每一位靈文師,都有自己的本命字吧。

    就好像你那弟弟,凝聚的就是風字爲本命,這是所有靈文師的第一個靈文,無論他日後要走什麼道路,這個字都會存在的。

    是提升其深意,以其爲根本,一字容納無上限的修爲走微言大義,還是開發新的靈文,讓其作爲修飾,走錦繡文章或八股文乃至詩詞都是可以的。

    本命字能否凝聚,是決定一個人能否走上靈文師之路的先決條件。

    而舊靈文,又被稱爲雅文。舊靈文的每個字,都蘊含着極爲複雜的多重意義,理解起來,極其難。

    甚至與其他靈文放在一塊,會衍生新的意義。

    想要將其凝聚成型,至少需要做到一字能容納一轉修爲的理解。

    這就是門檻。

    而八股文,正好就卡在了一字一轉的標準上。

    七百字的上限固然限制了他們,但七百轉,已然是足以橫行一方的將級御靈師了。

    所以,天下人才會以八股文爲尊。

    這是與門檻平齊的路,而非跨過門檻,還要步步高登的臺階,很好走。”

    江離緩緩點頭,雖然靈文比起其他三脈來說,只需要理解,不需要具體的物品。

    可有時候,你一輩子都理解不了某個東西,這就是門檻之所在。

    但一旦你跨過這個門檻,至少那前一段路對你來說,會前進的很快。

    如果這段路還是平路而非樓梯,那就更好走了。

    “而我之新靈文,就是要繼續降低這個門檻,讓新靈文師,可以用十字,乃至百字才能容納一轉修爲的理解就能凝聚成型第一個靈文。

    只要能踏入這個門檻,就可以開始行路。

    到時候,無論是新靈文小說,還是新靈文詩詞,乃至新靈文的錦繡文章,新靈文微言大義,都是可供選擇的。

    這一點,我已經有了腹稿。

    我們且說這小說。”

    陳實庵再飲一杯酒,緩聲道:“通俗小說爲何被人看不起,就是因爲他口頭話了雅文,雖然其中還是有大量雅文的存在,所以勉強被人承認。

    可他其中更多的,是口頭話的雅文,雅文之意淺薄,往往數字乃至十字纔能有一轉修爲,依據真正的雅文勉強成型。

    這對很多人來說,都是誤人子弟。

    但對我之新靈文來將,並不算什麼,我新靈文入門之門檻,甚至要做到十字百字纔能有一轉之修爲,那些雅文才是我新靈文所不需要的。

    即便是新靈文,微言大義和錦繡文章都是極難的,這新靈文小說,纔是對標八股文的與門檻平齊的路。”

    “實庵兄就這麼自信,自己的新靈文,能譜寫微言大義與錦繡文章?”

    錢逸古再度爲陳實庵滿上酒,笑意盈盈:“通俗小說之中,也有些經典,但卻從未有人用這種口頭話的雅文寫出微言大義錦繡文章。

    依實庵兄的說法,新靈文可是比口頭話的雅文更加簡易。”

    “微言大義,本就是大道至簡,憑什麼簡易的文字就寫不出微言大義?”

    陳實庵搖了搖頭,而後繼續勸說劉壽彭道:“新靈文若有體系,新靈文小說必爲第一塊敲門磚。

    是新靈文推廣的基礎。

    壽彭兄,請助我一臂之力。”

    “實庵兄,與其說壽彭不願,不如說是壽彭實在是能力有限,擔不起這份責任,而又有別的東西,需要壽彭去守着。”

    劉壽彭面上的苦笑之意更濃了。

    “天下所有靈文師都知道,微言大義,錦繡文章,詩詞小說,除了開創者與徹底明悟其中精義之人外,所有人復刻他們的人,靈文品質都會下降一品。

    以我的天資,我即便按照實庵兄所設想的新靈文,寫出新靈文小說,也至多有把握寫出中品的品質。

    到時候,我的新靈文小說,只能讓絕大部分人擁有下品的品質的靈文罷了。

    八股文之優勢便在此處,作爲聖人經義的剖析,雖然上限鎖死,但只要能夠做到開題上佳,至少能做到中品的品質。

    風語文章推廣天下,上面刊登的第一篇新靈文小說,堪稱新靈文開山之祖,卻只能讓人有下品品質的靈文文章。

    這不僅是對新靈文小說的打擊,甚至會影響到新靈文本身啊。

    新靈文小說必須要尋,但以我來看,至少要寫出一篇上品的新靈文小說,能讓走此路者靈文有中品品質,才當得起這個名頭。

    而壽彭,實在是無這才能。”

    劉壽彭言辭切切,卻讓陳實庵一時無言。

    一旁的江離有些恍惚。

    周師才一顧茅廬剛走不久,陳實庵就在此處碰壁,難道說這就是風水輪流轉?

    但錢逸古接下來的開口,可就不只是風水輪流轉了。


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