頭兩個問題估計得鍾離珀那邊查出答案，但紅血果這事就得她們破題了。
薛紫雲說：“紅血果的效果很顯著，只要喫一兩顆就能發揮極佳的作用，喫多了更會暴血而亡，如果不是身體持續虛弱，一個人應該用不着那麼大量的紅血果。而且紅血果在薛家中都是隨意採摘的，平時就有好多小動物來偷喫，小黑就偷喫過。所以他們用量不多的話，直接回崇山十九寨摘就是。”
桐九卻不太同意：“如果真的是長期需要，那還是自己掌握所有權比較好，每次都要回寨子裏採，傻子都能看出他們有陰謀。我估計他們是不希望別人發現那個他們想極力保護的人，所以纔會策劃出這麼大一個局吧！”
薛紫雲越想越覺得可怕，這個局可是連自己的孩子都算計進去，不，更準確的說，那個孩子也是他佈局中的一部分，他本來就是作爲棋子存在的。
她突然有感而發：“在這個局裏，策劃者耗盡心血，把所有人都算計進去，不知道他做這一切到底是爲了誰呢？”
桐九半眯着眼意有所指地說：“爲了誰暫時不重要，我現在比較好奇的反而是策劃者的身份。在他最開始算計薛家之前，大家都是隱居在崇山十九寨的，那個人是怎麼認識寨子外的人，又有什麼理由爲了那個人把家族都出賣了呢？佈一個幾十年的局，那個人跟他的關係肯定不一般，一個沒跟外界接觸的人，去哪裏結識這麼個人？”
這把分析也將薛紫雲的注意力拉回到策劃者身上，她眼睛瞪大嘴巴微張，明顯是之前沒想到這個問題，被桐九的話提醒了一下，她馬上就發現，策劃者的身份的確有些古怪。
薛紫雲凝神一想，隨即說道：“從整件事看來，總感覺策劃者原本就跟他背後需要紅血果的人很熟悉，不太像是後來才認識的。”
桐九也非常同意這個說法：“確實，對於一個從出生開始就跟族人隱居在山林裏的人來說，應該沒有任何事會影響他到需要出賣族人的地步。在薛家人沒有接觸到外界之前，你們就像擰在一起的繩子，哪怕用刀割也難以分離。而且想到用從外部影響內部的方法來分化薛家，那也肯定是知道外部有很大不同的人才能想出的方法。一個沒有跟外部接觸過的人絕不可能想出這法子。”
薛紫雲眉頭一皺：“你意思是，那人是從外部潛入薛家的？”
桐九竟然真的點了點頭：“除此以外，實在無法解釋得通策劃者的行爲。”
薛紫雲很信任桐九，但這次卻不太相信這個猜測了，畢竟崇山十九寨有沒有來過外人她是最清楚的。在大家陸續離開崇山十九寨之前，大家一直都是族內通婚，連外來媳婦和外來姑爺都沒有過，哪裏來的外人？
“別以爲不可能，跟我說的比起來，你們中間突然出現一個裏通外合的叛徒，還花費幾十年時間佈一個局這件事的可能性絕對更小。格局這件事是跟見識有關的，隱居在一個小小的山林裏，本身見識就有限，哪裏能想到這麼長遠的計劃？這不是能力的問題，而是他的見識不足以支撐他布出這種局。打個比方，你沒見過槍，那就絕對不可能想出用槍殺人的辦法。”桐九冷靜地分析道。
聽完這個舉例，薛紫雲就有點動搖了：“你的意思是，那個策劃者並不是薛家人？如果他不是薛家人，那他又怎麼生出薛家的孩子呢？”
對此，桐九也感到相當疑惑，要解釋得通，那就只有一種可能：“外殼是薛家族人，但內容物不是。”
“哈？”這下子可給薛紫雲整不會了，“你是說他鬼上身了？這怎麼可能呢！”
鬼上身？
被這個詞提醒了一下，桐九突然靈光一閃：“你有聽過奪舍法嗎？在道家和密宗裏都有這樣的記載，意思跟你說的鬼上身類似。據傳這是一種非常高級的技法，非得道高人不可習得，不過這並沒有得到權威的認證，所以奪舍的說法一直是個傳說。但民間關於鬼上身的例子倒是不少，可隨着醫學逐漸發達，在人格分裂這個詞被提出來後，很多類似的情況就被歸類爲精神疾病的範疇，於是鬼上身、奪舍之類的說法就漸漸消失了。
其實一些人格分裂的病例是無法完全解釋得通的，例如一個並不會說某國外語的人，他的次人格居然會說這門外語，一個對某位歷史人物並不熟悉的人，次人格卻能說出那位歷史人物的生平。這些事例用現代醫學是暫時無法解釋的，到底是簡單的精神疾病還是真的奪舍，民間也是各有各的說法。”
這事越說越玄乎，已經超出薛紫雲的理解範圍了。薛家雖然比較封閉，鬼神之說也很流行，但他們信奉的是蠱神，對其他神神怪怪的倒是不太迷信，奪舍什麼的，在薛家的歷史中也沒有發生過。
這些問題一時之間是沒辦法確定的，桐九也沒怎麼糾結：“別想這個了，先留個疑問吧。你繼續嘗試一下，看能不能通過血蠱控制那個人。還有一點，他如果感覺到你在控制他的血蠱，應該會知道你已經識破他的存在了，所以他會不會有進一步的行動，我們也得注意。”
薛紫雲點了點頭，心裏雖然很不踏實，但現在也只能見一步走一步了。
【作者題外話】：抱歉，今天遲了一點！
求票求收藏求評論