不得不按照二八法則運行，按照零和博弈運行，按照社會達爾文運行，按照三六九等劃分。
這只是固定能源的運行方式，並不代表人們的生活模式一定要按照這個方式運行。
至於怎麼打破人們的生活模式的運行方式，不按零和博弈下運行，打破這個社會環境循環系統，不知道怎麼做。
二八法則、零和博弈並不是說不是進步的，人們可以整體進步，只不過都遵循這些法則而已。
比如南域的各個宗門的修煉實力時時刻刻都在提升，只要在能源鏈條中活的久，整個宗門的實力也是強大的可怕的，從個人到整體都是提升的。
把時間拉的夠長來看，一直長存、一直進步，這也是有個極限值的。
就算岩漿大陸的規則之力調整時那個宗門都僥倖活了下來，也還是無法突破從零到1的過程，一直循環。
看站在那個角度看、以哪個爲參數，如果以下游能源供應鏈爲參數，進入中游能源鏈就數是從零到一的過程了，打破了能源鏈條中的零和博弈。
如果以修煉實力用今天和明天比較的話，也打破了零和博弈，打破了原地踏步的循環。
如果以歷史、未來、總體等視角看，整個岩漿大陸都在循環，每個的活的時間有限，循環內的參數繁多、固定生活等各種視角、實力的限制等各種因素。
讓人們無法跳出固有的圈子看待問題，所謂的跳出也只是同問題的小多樣性、大多樣性。
跳出不同行業的視角已經算是非常了不得了，這些主要針對那些高修爲的修士。
對於普通人來說，勝過昨天的自己已經算是進步了，已經算是打破了零和博弈了。
這算是零和博弈的另一種解讀吧，原主有形容經濟上的一買一賣，得到與失去相加爲零，經濟規則的零和博弈。
還有謀略上的，這就是社會達爾的方法*論，把內卷的策略發揮的淋漓盡致。
不過原主另一部計算機與人腦也應該算是計算機的哲學，博弈論用文科的視角就是社會達爾文的方法*論。
他描繪的系統越完善禍害越大，還好，用的參數太少，系統不夠完善，以杜小民的視角都能挑出一大推的毛病。
當然也要分場合，如果無法突破內卷，用謀略、博弈論還是能活得很好。
要怪只怪杜小民把他的定位定的太高，在這方面他也只適合雜書的類型。
這些只是杜小民在紅雲域玩一款叫地球的遊戲，裏面看到的各種各樣的事，以自己視角指點江山，在未來時腦海回憶的片段。
話說張屠夫帶領平水宗的衆弟子來到了紅花銅宗，短短几分鐘解決戰鬥，毒的破壞太強。
它可以針對靈氣爲基礎衍生的方方面面，小到身體的血肉組織，大到由特殊靈氣組成的靈魂，都可以同化。
不到實力的碾壓，完全就無法破解，至少南域、岩漿大陸的人們是如此，在歷史的長河中肯定有人能用靈氣分解同化毒素的。
各個混合在紅花銅宗附近的情況看到這情況都趕緊向宗回彙報，從進入紅花銅宗到出紅花銅宗也不過短短几分鐘的時間，這是3級宗門對5級宗門都做不到的事。
各個宗門收到消息，有恐懼擔憂的，有幸災樂禍的，有嘆息感嘆的，不過有一項大夥都做了，把消息擴散。
白板錫宗同樣也收到了消息，宗主白某刃等高層嚇得面色發黑，眉毛緊皺，身體微微顫抖。
紅花銅宗到白板銅宗的時間也不過一個多小時左右，白某刃思考了各種各樣的可能。
這個時候僥倖心理徹底消散，取而代之的是如何應對的問題，與平水宗拼死一博！打不過。
投降，把宗門的資產全交給平水宗，以目前的平水宗的兇狠數據看，就算這樣，他們也不會放過白板錫宗。
把宗門就地解散，可是又不甘心，從平民意外踏上修真之路，創立了平水宗，自己幾百年的心血，哪能說解散就解散。
當初被紅花銅宗坑了以後，奮鬥了二十年才讓宗門好轉，當時就已經達到了解散的條件了，不僅要還債，還簽訂不平等條約，才穩住宗門。
短短几秒，大腦超高速運轉，立即向全宗發佈宗主令：全宗緊急集合，敵人來犯，全宗撤離。
短短几分鐘全宗幾萬弟子都聚集在廣場上，白某刃：“這次面對的風險比上次還要嚴重，敵人出乎意料的強大；
我們白板錫宗暫時還不是對手，只能暫時隱忍，等我們白板錫宗強大了讓對手十倍百倍的償還。”
象徵性的問了問：“有沒有人要退出白板錫宗的，如果有我也會給一定的靈石讓各位離開。”
全場無人一人離開，人羣中誓與宗門共存亡的聲音在方圓十公里飄蕩，周圍的動物們都被聲音嚇到四處逃竄。
因爲是緊急命令，很多弟子重要的東西都沒有帶，比如靈植園內成熟的果實、靈獸都沒有帶，輕裝上陣，一行人浩浩蕩蕩向宗門離去。
白某刃也是位有魄力的宗主，要下達舉宗逃離的命令，在南域的體制框架下是不容易的。
一般到危難之際都是解散，解散的原因是多方面的，一個是弟子願不願意與宗門的共存亡的問題。
這可不是平等實力有希望因素主導的，而是毫無反擊能力的赴死，從上而下都無法扭轉這種情緒，導致弟子們四散逃離。
從上而下都有更好的選擇，弟子們可以換一個宗門，哪怕是宗主也有大筆的靈石修煉。
對於一個宗門的解散各個宗門都會加大福利招募，哪個宗門都需要人才，這個是現成的，不需要任何資源培養就能創造利益的。
總的來說，不是宗門的制度、福利制度、宣傳等各個因素組成的控制力不夠。
而是南域整體的環境影響力遠遠大於重大事件引發的宗門組織的凝聚力。