但周圍的環境也確實是因爲祂的死亡而變成了極兇之地,危險異常。
在傳說當中,女丑是被十個太陽炙烤而死的，祂死前用右手遮住了自己的臉，身軀倒在了山上，祂的怨氣化爲了災厄,任何一個進入的生靈都會被祂詛咒，最終迎來死亡,而十個太陽則會永遠炙烤着祂,阻止祂的復甦,終有一日，會將祂曬成灰灰。
而在女陰的記載當中,事實卻非傳言那樣,女丑的死亡,並不是因爲什麼天災，而是祂在與祖巫的戰鬥中被殺死了而已，那十個太陽，與其說是太陽，倒不如說是祖巫巫法的殘留。
不過風漪也很難想象,過去的巫究竟有多強大，施法後殘留的一切，竟然還能對周圍環境造成這麼強的破壞,她們女陰過往的巫卷中甚至有巫斷言，如果無人干涉的話，那十個太陽有朝一日必然是會成妖成怪，降臨人世間的。
所謂祖巫，便是曾經人族中最先創造出巫法的先行者，她們有的強大可比肩神靈，也有的弱小得連普通人都不如，但無論是前者還是後者，卻都被人族尊稱爲祖巫，因爲如果沒有她們開闢道路，去踐行一種種可能性，將錯誤的方法都排除，也就沒有現在體系相對完善的巫法了。
所以，她們都被尊稱爲祖巫，是所有人都該尊敬的先祖。
儘管她們很多人都直接死在了開闢道路的路上，有些雖然獲得了強大的力量，卻擁有了許多嚴重的後遺症，最終真正被推廣下來的，其實是收集了當時所有祖巫畢生所學從中擇優記錄下來，流傳至今的。
只是當初驚豔絕才的祖巫大概沒想過，她們眼裏廢不了多少工夫就能全部學會的東西，在如今卻被一再細分，每個人光是深入學習其中一支便需要耗費畢生精血，鮮少有人能重現當初的祖巫風采，這甚至一度讓時下的人懷疑，是不是巫法在傳承下來時漏掉了什麼，亦或者是現下人與曾經不一樣，這才讓他們沒法全部學會。
不過在風漪看來，如今這種情況倒是很正常的，畢竟當初的祖巫是爲了人族崛起、爲了生存去做的開拓者，現在的人族根本無法計算當時究竟有多少人踏上了這條路，畢竟當時的人族哪有心思去統計這些，他們只知道幾個頭部的祖巫收攏天下所學，傳下巫法，根本不清楚這究竟是多少人的心血。
而在從無到有開闢出一條道路的先驅者中，那些有名的祖巫用天驕、妖孽來形容都不足夠，在這樣的人眼中，那些巫法自然是手到擒來了，更別提以她們當時的境界，向下兼容自然也很容易，所以便成了如今後輩只能仰望攀登不上的高峯。
但後輩子弟中，未必不會出現幾個能跟上祖巫步伐的人，畢竟讓人覺得人生如同開掛一般的天才，其實每個世紀總會出現那麼幾個讓人懷疑她們腦子都是怎麼長的妖孽。
而女丑，就是死在瞭如今根本連名字都沒有流傳下來的祖巫手中，女丑掩面而死，也不是旁人推測的被曬死的，而是祖巫對其用的一種障眼法。
畢竟神明不死，本質上來說，神明其實是無法被殺死的，但如果一個人以爲自己死了，那他真的就會死去，而祖巫所用的法子，便是如此，這種障法，讓女丑以爲自己真的死了，所以祂感知不到外界的變化，祂永遠都只會保持着這一個姿勢不動，因爲祂覺得自己已經死去了。
至於女丑哪天會不會醒來，除非能力強過當初做法的巫，不然這是不可能實現的，因爲以右手障其面只是這種巫法的外在表現形式而已，通常都是爲了提醒別的巫不要妄動，只是一個告知她人這個神明是怎麼死的路牌。
只是當初做下這一切的祖巫顯然沒有想到，女丑之死和自己的巫法會導致附近直接成爲一片死地，非常人能通行，甚至連路都饒不了，因爲這座山太高太大，一旦繞路，那就有可能是一年乃至幾年的光景，路途遙遠不說，變數也大，畢竟整個大荒，存在着不知多少還未被人族發現的妖族兇獸。
附近的水域都滾燙如岩漿，鮮少有植物和動物在這種環境下生活，甚至連鰕姑人的衣物，都在這種情況下離譜出現了些許火星，雖然這點微弱的火星很快就被水流給淹沒，速度快得猶如從未存在過，但它們確實曾出現過。
這讓他們本能的激發了圖騰，他們的圖騰紋跟女陰的有些像，雖然都是抽象的紋路，但可以看出具現物的圖紋下半部分是捲曲的，像蛇一樣，但不同於女陰圖騰紋路蛇尾的多遍，他們的這個圖騰紋尾巴都是向內勾的，站立起來就是j的模樣，比女陰的圖騰紋還要更抽象一些，但大致可以看出c形的腹部和j形的尾巴，整體形成了一個s形。
如果換作曾經，風漪肯定是無法從這樣抽象得找不出規律的紋路中找出他們的圖騰具現物，但有些東西看久了自然而然也就知道該怎麼分辨了，只是風漪一時半會兒還想不到，究竟什麼生物是長成這樣的？
按照鰕姑人的習俗來看，這種生物必然得是水生，而水中奇奇怪怪的生物多了去了，風漪還真沒能將什麼生物跟這個圖騰劃上等號。
她也不糾結這些，看着鰕姑人的行動，他們摘下了自己所帶的幕籬，有些出乎風漪意料的是，他們外表看上去竟然跟普通人沒什麼區別，要知道，在風漪一開始的推測中，她是以爲鰕姑人的外表有什麼異常他們纔會這麼做的。
他們放下幕籬，拿出了腰間的佩劍，跳起了劍舞。
這種劍舞跟風漪後世所看到的不太一樣，他們僅僅只是將佩劍拿在手中，而並沒有舞，整體依舊跟祭舞一般，着重強調的是四肢所表現出的動作和嘴中唱出的古老禱詞。
鰕姑人平常說話風漪還能勉強聽懂，這種口口相傳的禱詞她是一點都分辨不出來，她只能看到，隨着祭舞的進行，這些鰕姑人背上突然生出了骨刺，沒錯，就是骨刺，這些骨刺大小不一的從頭部一直延伸到了腳，讓他們看上去顯得十足的怪異，但隨着禱詞逐漸從原本的急促高昂變的緩慢低沉，這些骨刺也緩緩的收了回去，不，與其說是收，它們更像是以另一種方式融入了他們的表皮當中。
因爲鰕姑人原本被燙得發紅的皮膚，在此時卻緩緩的平復了下去，轉而皮膚、面部的圖騰紋則從原本棕灰色變得豔麗了起來，有的是亮眼的赤色，有的是靛藍，有的則是看上去有些熒光的檸檬黃，總之，顏色看上去十分的多彩豔麗，微微泛着光。
而除了他們身上明顯的變化，周圍的地勢也發生了極大的改變，一些顏色豔麗的、五顏六色的海藻狀植物突然從泥沙裏鑽了出來，將幕籬都給直接頂了起來，幕籬上垂下的紗也隨之跟着水流海藻而擺動。
以往孟極巫追蹤他們時都不會離得很近，畢竟他們擅長在水下行動，對水流的變化自然也敏感，所以一旦湊近便很可能被發現，而在他們施法時，就更得離得遠遠的了，因爲這種時候他們的心神之力會毫無遮眼的爆發，是最容易感知到周圍變化的時候，所以這種時候孟極巫都會選擇遠離，等上一段時間再回來。
畢竟做法後，現場是很難留下蛛絲馬跡的。
但水流和泥沙是最能遮掩痕跡的，因此以往孟極巫都沒能帶來什麼有效信息，當然，她們倒是有發現過海藻，只是無論怎麼研究，那海藻在她們看來都只是普通的植物而已，頂多比尋常植物更堅韌，所以能夠在惡劣的環境中生存，但本身卻不是什麼靈植，因此她們也推測不出什麼有效信息。
風漪繼續看下去，便見他們從一堆海藻中，突然挖出了幾個小貝殼，風漪仔細看去，才發現那根本不是什麼貝殼，而是硨磲。
只是比起普通的硨磲，它們看上去太小了，但波浪形的外殼已經足以說明它們的身份了。
鰕姑人撬開了硨磲殼，投下的陰影讓風漪得以看到裏面住着的美人魚，他們交流了一陣後，硨磲便徹底張開了貝殼，然後鰕姑人伸出手指，整個人竟然就這麼縮小，投入了其中，然後很快，硨磲便重新合上了貝殼，落入了海藻當中。
這種場面着實大大出乎了風漪的預料，完全沒有想到他們竟然是通過這種方法離開女丑山脈的。