“叮，使用神話召喚卡。
刑天，武力110，統帥65，政治40，智力70。
魔神蚩尤，武力108，統帥102，政治90，智力96。
后羿，武力107，統帥70，政治45，智力85。
齊天大聖孫悟空，武力109，統帥90，政治70，智力93。
哪吒，武力108，統帥85，政治55，智力85。”
這質量只能說不愧是神話召喚卡，這些可都是華夏遠古神話的大神，動不動就搬山移海的存在，不過在這個世界是不可能有那種能力的，但這並不影響李宸的激動，刑天的110可是比李家最強之將夏玄機還要猛的存在。
第一人刑天，在華夏神話裏面也是要砍天帝的存在，戰魂不滅，斷頭亦戰，死戰不休。
刑天，本作形夭，又作形天、邢天，是中國古代神話傳說中的人物。
據《山海經·海外西經》記載，刑天和天帝爭位，被斬去頭顱，失了首級後，以自身雙乳作眼、肚臍爲嘴的形態存活，雙手各持一柄利斧和一面盾牌作戰。
而刑天在華夏不同時期也有不同的記載，先秦時期，西漢時期，東晉時期，宋朝時期，明清時期，都有其記載。其中宋朝和明清記載的是最繁多的。
但無論是哪個時期的記載，無外乎都能表達出刑天的武力之強，桀驁不馴，敢於向天帝揮斧，敢於挑戰天帝威嚴，雖被砍去頭顱，但戰魂不滅，任然持斧在戰。雖最後被鎮壓，但也成爲一番佳話。
第二個蚩尤就更厲害了，上古魔神，素有兵主，魔神之城，和黃帝爭霸於逐鹿之戰。
蚩尤，乃上古時代九黎部落酋長，也是牛圖騰和鳥圖騰氏族首領。
有兄弟八十一人（約81個氏族部落）個個本領非凡，驍勇善戰。
本和炎帝同屬一個部落，因矛盾而離開炎帝自行發展，曾與炎帝大戰，將炎帝擊敗。於是炎帝與黃帝聯手共抗蚩尤。
最後蚩尤率領81個兄弟北上抵禦炎黃部落，在今河北涿鹿展開激戰，引進並改良武器，善利用地形天氣等外界因素，再次重創黃帝。
最後被炎黃部落聯盟再次擊敗後來彼此融合，從此開啓了中華文明的輝煌歷史。
傳說蚩尤有八隻腳，三頭六臂，銅頭鐵額，刀槍不入。善於使用刀、斧、戈作戰，不死不休，勇猛無比。
黃帝不能力敵，請天神助其破之。殺得天昏地暗，血流成河。蚩尤被黃帝所殺，帝斬其首葬之，首級化爲血楓林。
傳說中蚩尤性情豪爽、剛直不阿、打仗勇往直前，充滿武將帝王陽剛之美，不爲一代蓋世豪傑。後來人們爲了歌頌黃帝，便醜化蚩尤，把他論爲妖魔、邪神形象。
可見蚩尤之強，讓黃帝都佩服的男人，都要把他的形象畫在戰旗之上以激勵士兵，恐嚇敵軍。
蚩尤能力之全能讓李宸眼饞，武力108到達了仙武高階的存在，而且統帥還高達102的仙統之能，感覺能夠匹敵李家之金鱗羽。
這時候若是能得到蚩尤，對於李宸來說是一件大幸之時，對以後和大宇的較量和爭霸也有更大的勝算。
雖然以蚩尤之能和桀驁不馴的性格不會臣服於任何人，但李宸又死忠召喚機會，所以李宸很期待蚩尤。
第三人後羿，后羿，本稱羿，是中國古代神話傳說中的人物，擅於射箭，曾助堯帝射落九日，只留一日，因此在民間流傳有“羿射九日”的典故。
其爲太陽神帝俊的臣子，嫦娥仙子的丈夫。爲了成仙，從西王母之處得到不死靈藥，卻被其妻嫦娥偷喫而奔月。
且曾爲天下剷除了六害，並擊敗作亂一方的黃河水伯，救走宓妃。最終被徒弟逢蒙用桃木棒暗算而亡，後被帝俊封爲萬鬼之王宗布神。
據《山海經》記載，后羿是一位手持紅色神弓、白色羽箭的威武射官。有人神鬼三種形象，生前是半神半人的神人，死後成爲半鬼半神的鬼王。一些漢畫像將宗布神后羿的形態繪製成魁梧雄壯、外貌英偉的持弓猛漢。
《淮南子》《上古神話演義》皆提到后羿左臂較長，因此射藝過人。《離騷圖》中的配圖將后羿的形象描繪成一名身穿長袍及豹裙的弓箭手。
后羿可以說是華夏神話最強神射手，別人射人，他射太陽，感覺不在一個水平上的雖然系統給的武力剛剛進仙武之境，武力107，但是李宸認爲他很不簡單，或許說不定在技能上會有大恐怖。
后羿勇武一世，只不過最後卻是被自己的徒弟逢蒙用桃花棒給暗算死了，李宸覺得還是很可惜的。
如果他能召喚到后羿，那李宸肯定要他躲在軍中射對面的統帥和大將，后羿的戰略價值要比那些衝鋒陷陣的猛將要大不少，畢竟神射手在這個世界裏要喫香很多。