舒寒當即分出兩道分身，一道分身鑽研《應天化仙訣》的第二篇，另一道分身則開始煉製培靈藥液，以溫養小芳缺失的靈性。
舒寒踏入化神中期時，神識之力就足以打開《應天化仙訣》第二篇。
他翻開第二篇的上半部分，意識立刻沉醉在銀楔文優美準確的表達之中，也同樣感嘆於《應天化仙訣》的巧奪天工！
《應天化仙訣》第二篇。
萬靈淬體篇！
通讀下來，舒寒發現萬靈淬體篇上部只記載了一種祕術，名爲萬靈種體術。
萬靈種體術，講究以身爲種，栽種於大千世界的種種玄奧奇妙之物，能是珍稀的神材，能是珍貴的靈藥，只要是天地而生之物，都可以作爲培育肉身的土壤。甚至可以是先天玄天至寶！
《應天化仙訣》是應天族蛻變成仙的法門，培育靈根，淬鍊寶體，將修士方方面面修煉到極致，最終羽化成仙。
第一篇培育修爲最基礎的靈根，第二篇便是煉體，根據《應天化仙訣》所言，修煉到合體期，肉身和修爲就應該並重修行，如此大乘纔能有望。
而到了大乘期，便沒有初中後期之分，人道修行已然走到了盡頭。
想要進一步蛻變，便只能開始渡仙劫。
成仙劫會考驗修士方方面面，前期底蘊積攢越深厚，渡成仙劫便越輕鬆。
所以大各族的優秀天才，都不敢忽視任何方面的成長。
《應天化仙訣》便是如此，修煉《應天化仙訣》記載的祕法，會將修士的方方面面提升到靈界極致。
第一篇已經賦予舒寒靈界罕見的五行混元法力，舒寒很期待第二篇的萬靈淬體能給自己肉體帶來怎樣強大的增幅。
恰巧舒寒自化元嬰之軀的修煉已然走到了盡頭，舒寒已經沒有辦法繼續強化肉體。
在化神境界，舒寒的肉身實力還算出衆，可是一旦舒寒修煉到煉虛期，他的肉身再不跟上，就會落了下乘。
萬靈淬體篇正好給他續上了肉身強化之道。
萬靈淬體的效果高低完全取決於用料，以身爲種，培育種子的土壤越優渥，種出的果實便越肥碩。
舒寒當即想到自己的五行神材，五行神材在《萬靈淬體篇》中有提及。
用大量五行神材培育的萬靈之體，可稱爲五行靈體。
五行神材雖然是不錯培育靈體的土壤，可是五行神材在《萬靈淬體篇》中只能排在中游。
比五行神材更高級的是混沌仙材，比如說舒寒的混沌仙石。
以混沌仙材培育的萬靈之體，稱之爲混沌仙體，這種體質大成可以憑肉身縱橫靈界，正真具有渡過仙劫，羽化飛仙的資質。
混沌仙體跟五行混元法力配合，更顯威力無窮。
但混沌仙體在《萬靈淬體篇》中的記載居然只能排在上游。
排在頂流還有兩種體質。
第一種則是玄天道體。
玄天道體，顧名思義，是以先天玄天至寶爲土壤，從而淬鍊出的寶體。
第二種則是陰陽仙體。
在下界，混沌仙石乃是極其珍稀的仙珍，而在靈界，混沌仙石也是大修士們爭相搶奪的神材。不過混沌仙石還算不上靈界仙材的頂流。
真正站在靈界神材頂流，有且只有兩種神材。
太陽之氣和太陰之氣！
用太陽之氣和太陰之氣培育的萬靈之體，便稱之爲陰陽仙體！
陰陽乃是世界法則之母，萬物負陰而抱陽。
掌握陰陽之道，便是掌握了最強最根本的法則。
這也是爲什麼陰靈根和陽靈根是靈界最強天賦的原因。
但《應天化仙訣》記載中推測，在太陽之氣和太陽之氣之上，還存在一種超脫於一切的神材。
道生一、一生二、二生三、三生萬物。
混沌仙材衍化世間萬物，便是這個“三”。
陰陽之氣囊括世界法則，便是這個“二”。
由此推測，世間必然還存在這個“一”！
這個“一”乃是大道本源的實體化身，一曰大，一曰全，是衍化整個世界的根本存在。
但靈界之人無從窺探這個玄妙無蹤的“一”，這個“一”也只能存在於《應天化仙訣》的推測中。
或許只有進入仙界，才能去尋根溯源，找到大道之一。
“一”能衍化一切，乃是萬事萬物的根源。
忽然間，舒寒腦海靈光一閃，趕忙掏出了自己的黑罐。
一個瘋狂的猜想不禁涌上心頭。
“難道自己的黑罐，就是那個一？”
“黑罐能複製混沌仙石，就說明黑罐品質還在混沌仙石之上。在混沌仙石之上，只有陰陽二氣和那個玄妙無蹤的一。黑罐明顯不像是陰陽二氣組成，難不成真是那個傳說中的一？”
“而且黑罐還能降服玄天至寶，甚至爲玄天至寶提供玄天本源……”
這個想法一浮現，舒寒越想就越覺得合理。
“若是黑罐就是那個一，我能不能以黑罐爲土壤，以身爲種，種出自己的道果？那樣得到的仙體最接近與本源大道，豈不是秒殺陰陽仙體和玄天道體的存在？”
但這個想法舒寒只敢想想，黑罐是他安身立命之本，他不敢拿去冒險，而且《應天化仙訣》也只是推測一的存在，萬靈淬體篇沒有教導舒寒怎麼去用一來淬鍊自身。
“哎，搞不清黑罐的真正由來不能妄動，而且以我的實力，也動不了黑罐分毫，就連玄天至寶都無可奈何。還是拿玄天化界鼎來淬體比較穩當，多多少少也能得到傳說中的玄天道體。省得這破鼎天天賴在黑罐中享福。”
雖然玄天至寶極其珍貴，舒寒還是覺得外物強不如自身強，等到將來自己境界合適，就將這座玄天化界鼎通過萬靈種體術煉化，打造自己的玄天道體。
只不過現在舒寒只有化神期修爲，還是腳踏實地，老老實實從五行神材開始練起。