注：此功爲喫仙功的進階修真功法，可正可邪，心智不堅者慎入此門，以免走火入魔。
秦河一看，直呼沃草。
不愧是身神話時代的古魔燒出來的獎勵。
牛逼！
吞天魔功，這名字一聽就是不講道理的，強悍到變態的功法，秦河就喜歡這種不講道理的。
可吞天，可吞地，可吞萬物。
還是來自洪荒時代的魔道祕法。
洪荒時代的魔，那恨不得是天地初開的那一批，流傳到後世，都有他們的傳說。
這是秦河頭一次獲得這種級別的獎勵，比“深淵牌”明顯更高端大氣上檔次。
稍稍有些可惜的是，這是一部修真功法。
所謂修真，是指超品之上。
無論是內勁還是道行，都屬於“凡”的範疇。
凡人再厲害也會有生老病死，也需進食五穀。
而修真，則是真正進入修行的道途。
超越品級之後，內勁和法力會殊途同歸，化作一種叫做真元的東西，也叫元氣。
元氣是一個很籠統的概念，裏面的細分千變萬化，是雜是純，是散是凝，屬性，顏色，外觀，威力等等方方面面，都會有很大的差別。
兩個人修煉同一種功法，修出的元力都不盡相同。
嚴格來說，不會有兩個人的元氣是一模一樣的。
大體上，內勁強者修出來的元力會延續內勁的特徵，剛勁足，殺傷較爲直接，招式凌厲。
同樣，法力強者修出來的元力也會延續法力的特徵，綿柔，但擅長施展術法。
突破凡體進入修真後，既有殊途同歸的地方，也有更加分化的地方。
至於秦河這種勁法雙修的變態，自然是可剛可柔，隨心所欲了。
但具體如何，也只能等突破凡體之後才知曉。
眼下秦河受天道壓制無法突破凡體境界，這不功法就只能暫時束之高閣。
吞天魔功放在一邊，秦河又將注意力集中到黑袍人的判詞上。
一句話，信息量有點大。
尤其是最後四句：神話不存天人律，末法尚有道德經；若問衆生平等時，末法之後是寂法。
從古魔的皮影戲來看，神話時代確實不是什麼田園時代。
而是強者爲尊，弱者淪爲財產和食物，生殺奪予，隨心所欲的時代。
山河景秀，繁花似錦。
但這絕不是什麼美好！
強大的妖族可以圈養人族爲食，強大的人族亦可大肆捕殺其它的族羣。
無論是修煉世界還是部落世界，征伐、殺戮都是永恆的主題。
神仙滿地走，妖魔到處飛，善良、道德、忠誠、仁義禮智信這些東西別說概念，連詞彙都不存在。
天道崇“強”，弱即是原罪。
修煉者可以無法無天，無敬無忠，他們畏懼的東西有且只有一樣，就是力量。
當個體的力量超過羣體力量，數量變得不那麼重要的時候，個體便掌握了絕對的權力。
羣體被忽視的結果，就是羣體當中的弱者會被毫不留情的拋棄。
對比起來，末法哪怕是亂世，也比神話時代平和一百倍。
結尾：若問衆生平等時，末法之後是寂法。
神話是一個時代，末法是一個時代，那麼寂法也肯定是一個時代。
寂法時代，秦河就太熟悉了。
當妖魔鬼怪退避，當修煉者徹底消失。
當個體的力量趨近於平均，羣體的力量逐步顯現，道德仁義這些能團結和壯大羣體的概念纔會被創造出來，並得以成爲規則和法律。
反之，個體強大的結果，就是規則和法律被無視，被踐踏。
妖魔鬼怪食人寢皮，無人能制。
俠以武犯禁，無人能管。
差別就在這裏。
秦河不知道該怎麼去評價這種差別，也不清楚末法時代是不是一定會進入寂法。
反正作爲一名“強者”，他過的那是相當的爽。
天下衆生很苦秦河也知道。
但……本大仙已經很努力的對得起自己的良心了。
你還要怎麼樣？
什麼？
實力越強責任就越大？
不好意思，這句話還要一千年纔會被創造出來。
等本大仙爽夠了……不對，是等這句話創造出來再說。
於是，秦河便心安理得，悠哉遊哉轉身離開了天牢。