謝真和段修竹進來後被她跟林妹妹似的虛弱模樣嚇一跳，實際上啥事也沒有的某人先是做作的咳嗽了一聲，然後用有氣無力的口吻招呼：“你們來了。”
段修竹卻有更驚訝的事，他對着披散頭髮躺在牀上的陳雲說道：“你是女的？”
聞此謝真暗地裏翻了個白眼，這個段師兄啥都好就是被師伯養得太不通人情俗事，等師伯反應過來已經太晚了，想補救都來不及。
陳雲雖然一直男扮女裝但並沒有特意遮掩女性化的舉止，稍微有點眼力見的都能看穿她是個姑娘，段師兄相處了這麼久居然才發現。
感覺被懷疑女性魅力的陳雲中氣十足的反問：“咋地？難道你覺得我很像男的？”
被兇的段修竹連忙擺手：“不不不，我不是這個意思，是段某眼拙了。”
然後陳雲跟謝真詢問了一些麒麟的特性。
麒麟爲仁獸，因其“不履生蟲，不折生草”。雄性爲麒，雌性爲麟，或合而簡稱爲麟，傳爲祥瑞之物。古稱麟、鳳、龜、龍爲四靈。人間的石雕、泥塑、年畫和刺繡等方面都有麒麟形象，作爲祥瑞的象徵。
在修士眼裏麒麟則渾身是寶，不但是麟甲血骨具有重大功效作用，就連麒麟的排泄物裏蘊含的豐富靈氣對普通修士而言也是難得的東西，可入藥或直接服用。
謝真知道了那小麒麟的存在後高興又埋怨的對陳雲說道：“既然它都主動幫你了爲什麼你不要過來，這可是別人求而不得的好東西，你呀身在福中不知福！”
陳雲表示這個福氣她接受不了，別人想要就讓別人求去吧。
靜心堂裏，散財童子正端坐在蒲團上接受青衣小童每日的“荼毒”，青衣小童名爲清揚，資質一般但已到心動後期早已辟穀，是專門伺候懷寒的，雖然不算懷寒的弟子但是偶爾也能得到懷寒的教導，本來有兩個雜役弟子的，但是懷寒本來就不想要人伺候，最後只留下了一個。
清揚自從發現散財童子作爲麒麟瑞獸居然有殺生喫肉的習慣，簡直痛心疾首，麒麟應該喫仙草仙露才對，不可能喫肉。
雖然目前它還沒有喫過人，之前喫的都是靈獸，不對，它之前還威脅他要吃了他，它還把師叔祖吞下去過，雖然沒能成功，想到這裏清揚更加痛心了。
於是每日他都要抽出時間來在喫食一事上專門教化散財童子，從道學裏認爲葷腥進入脾胃後通過腐化體生穢濁之氣，內則令人先天靈感之智閉塞，影響清氣上升，爲清修者所不取。
散財童子一副不聽不聽王八唸經的樣子，但清揚很好的貫徹了“宏毅”這一個師門祖訓，每天都孜孜不倦的過來說教，可以連續說幾個時辰不間斷。
若是陳雲在這裏，必要說這張嘴比唐僧還厲害。
自從進階小境界失敗後陳雲便決定暫時停止修煉功力，既然心境不夠那就專注修心。
古人云：“心者，神之舍也。心者，衆妙之理，而宰萬物，性在乎是，命在乎是。若夫學道之士，先須了得這一個字，其餘留後段事矣，故爲之傳”。所謂心，它包含了兩個大的概念，此概念中又分小的概念。兩個大概念，就是指形質之心和有形無質之心。
心藏神，就是指識神和元神。識神也就是後天獲得的思維，也稱欲神、慾念、識心、主觀意識等等。元神是指先天獲得的本來面目，它的初級態稱爲元性，元神實質上是元性、元氣、元精三種的聚合體。未修煉之人只能稱之爲元性，修煉之士儘管功力深淺不同，但元精、元氣、已經開始與元性聚合，較常人的元性陽性成份增多，可以稱爲元神。
陳雲特地去凌雲綜的圖書館“凌雲閣”查閱了修心相關的文獻，像這種常識類不涉及綜門祕籍的書籍在凌雲綜的客人都可以借閱，她趁此機會也好好補了課，作爲穿越人士其實對這個修仙世界的常識瞭解並不夠。
她也就只能在凌雲閣一樓轉轉，上面還有八層不對綜門之外開放，光是一樓的書籍藏量就有前世一個大學圖書館大小了，更別說還有八層，難怪世人一旦決定踏入修仙一途首先考慮的都是大綜門，像這種傳承了將近十萬年的門派其實力和資源真的不可估量。
陳雲在圖書館泡了三天，便決定離開了，書裏面的之乎者也看得她頭昏眼花，她決定還是實踐讀萬卷書不如行萬里路的名言。說來她和凌雲綜貌似還挺有緣的，短時間內都好幾次上門做客了。
這次還是謝真和段修竹送她，相互間少了很多客氣，算得上朋友，相互交換了傳音石方便聯繫後陳雲便揮揮手走了。