飄天文學 > 岳飛再世,武穆稱雄 >有宋國情(二)元佑黨籍
    元佑黨籍碑的第二個碑文一共有多少人,有說一百一十九人,又說一百二十人,但是徽宗詔旨中說是一百二十人,相關的名單卻只有一百一十九人,有名單列明一百二十人,名單中的名字卻沒有其它史料佐證,下面是一些考證,結論是一百二十人,所差一人是元佑黨人張商英,因爲徽宗有旨專門爲他定性,不可更改。

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    (注一)《宋史紀事本末》爲百十九人,《宋會要輯稿》·職官六八,也說百九人。但是,《宋史·徽宗本紀》、李埴《皇宋十朝綱要》都說是一百二十人,現統一說法第一批入元佑黨籍碑爲一百二十人。根據徽宗本紀,徽宗於重寧元年九月乙未,“詔中書籍元符三年臣僚章疏姓名爲正上、正中、正下三等,邪上、邪中、邪下三等。己亥,籍元祐及元符末宰相文彥博等、侍從蘇軾等、餘官秦觀等、內臣張士良等、武臣王獻可等凡百有二十人,御書刻石端禮門。庚子,以範柔中以下五百餘人爲邪等,降責有差。”

    (注二)徽宗本紀(二)中所說的一百二十人和名單所列的一百一十九人所差一人,定爲張商英,因爲崇寧二年,張商英列入元祐黨人。根據《宋史》崇寧二年“八月戊申,張商英罷。辛酉,詔張商英入元祐黨籍。”這裏明確說徽宗親詔將張商英入冊元佑黨籍。而第一個元祐黨人籍碑120人專門網羅的是元祐黨人,故張商英在劫難逃。同時,下詔立碑和下詔定張商英爲元佑黨人只有不到一年時間,碑文加入他一個名字應該來得及。還有,爲了保證詔書的正確,在原來一百一十九人的基礎上,再加一個張商英很有必要,何況這個人還是徽宗親自下詔釐定的元佑黨人。

    (注三)《宋史紀事本末/卷49》九月己亥,立黨人碑於端禮門,籍元符末上書人,分邪、正等黜陟之。時元祐、元符末羣賢貶竄死徙者略盡,蔡京猶未愜意,乃與其客強浚明、葉夢得,籍宰執司馬光、文彥博、呂公著、呂公亮、呂大防、劉摯、範純仁、韓忠彥、王珪、樑燾、王巖叟、王存、鄭雍、傅堯俞、趙瞻、韓維、孫固、範百祿、胡宗愈、李清臣、蘇轍、劉奉世、範純禮、安燾、陸佃,曾任待制以上官蘇軾、範祖禹、王欽臣、姚勔、顧臨、趙君錫、馬默、王蚡、孔文仲、孔武仲、朱光庭、孫覺、吳安持、錢勰、李之純、趙彥若、趙卨、孫升、李周、劉安世、韓川、呂希純、曾肇、王覿、範純粹、王畏、呂陶、王古、陳次升、豐稷、謝文瓘、鮮於侁、賈易、鄒浩、張舜民,餘官程頤、謝良佐、呂希哲、呂希績、晁補之、黃庭堅、畢仲遊、常安民、孔平仲、司馬康、吳安詩、張耒、歐陽棐、陳瓘、鄭俠、秦觀、徐常、湯馘、杜純、宋保國、劉唐老、黃隱、王鞏、張保源、汪衍、餘爽、常立、唐義問、餘卞、李格非、商倚、張庭堅、李祉、陳佑、任伯雨、朱光裔、陳郛、蘇嘉、龔刔、歐陽中立、吳儔、呂仲甫、劉當時、馬琮、陳彥、劉昱、魯君貺、韓跋,內臣張士良、魯燾、趙約、譚裔、王偁、陳詢、張琳、裴彥臣、武臣王獻可、張巽、李備、胡田,凡百二十人,等其罪狀,謂之奸黨,請御書刻石於端禮門。考證:這個名單雖然直接是一百二十人,可是其中的呂公亮,除了這裏出現,其它史籍均無記載,他既然名列前茅,不見他的事蹟絕無可能,由此可以判定這個人是錯誤記入這個名單,實際上並沒有這個人存在,故此這個名單的一百二十減去呂公亮,依然是一百一十九人,加上張商英才足一百二十人之數。

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