岳飛看到兩粒長生不死丸的記載，猛然心中一動！
難道這兩粒藥和無瞥國的不死人有關？
心中又是一動，不會和后羿得到的兩粒不死藥有關吧？
超出那個時代，心中依然悸動，秦始皇難道也是在追尋這兩粒藥的下落？
接着聯想到，神農嘗百草，難免踏遍各處山川沃野，保不齊去過很多陌生的國度。
他記錄的那些藥材或許只是沒到一地獨一無二的最重要一種。
否則，他何止嘗百草？萬草還差不多。
再說了，那百草只是嘗而已，不能一嘗一個準吧？
帶着這個擔心，岳飛進入了殷受關於神農藥籃這個至寶的相關內容。
果然，岳飛的憂慮變成了事實，只見殷受寫道：“鹹曰神農嘗百草者，取其艱辛之結果重者概述也。實則此古之至善大賢歷陟百國，遍嘗萬草，擇其百草薈聚傳世。受即得神農藥籃，便篡其實跡錄於左，並送有緣。”
隨後岳飛連翻幾頁，果然有是那些奇異的國度，只是在神農的名下，是從一個懷揣極大仁心的醫者角度描述那些國度，以及其中的人和事物，尤其是藥物有關的物事。
大概是殷受不想重複敘事避免浪費筆墨，他不再提及在大禹治水項下提及的國度，只提那些沒有細表的地方。
第一個被提到的就是長股國，有時也被叫作長腳國，或者長脛國，岳飛知道得這個國度被大多數人定位於海外，其實他們就是居住在崑崙山之東一條名叫赤水的大河兩岸，赤水流經之地非常寬廣，長股人就生活在赤水沿岸。
根據殷受描述的神農經歷，那些長股國其人體長像和正常人一般，但其腿長爲三丈，這些長股人常背長臂人入海捕魚，岳飛知道後世雜技表演採高蹺即模仿長股人的行爲。
但是根據神農的醫師角度珍視，這長股和長臂人都是一種特殊的病狀，類似大骨病，和他們從事的職業有關，屬於最高老的職業病，因爲他們需要下海，致使大腿和胳膊被海水浸泡，病情嚴重以後還會遺傳給後輩，長此以往，就有了大長胳膊和大長腿。
殷受記載了一些治療方法，都是神農最先建議和使用的，包括用一種可以脫鹽的草藥湯劑內服外泡，甚至神農還建議採取手術截肢方法，將中間的長股骨和長臂骨鋸掉五分之四，再重新接續，便可恢復正常，只是殷受並沒有提供例證，否則就是最早的截肢手術了，神農也就是最早的外科正骨醫生了。
接着就是一個大人國，大人又稱作長人，也是人稱海外國之一，位於一個叫作?丘地名的北方，另一種叫作奢比屍的異種人聚集之地的南方。
這個大人國的人，全都身材高大，釐姓，以黍爲主食，這些大人國的大人懷孕要三十六年才能在母腹中長成，出生的時候就已經白頭，如此生出的孩子生來就很長大，等到成人以後，能乘雲在天上飛翔，但是卻不能在地上如同常人一樣走路。
這些人不但身材高大，還能能破木操舟造船，他們甚至已經在一些人比較集中的海島設立集市，交易貨物，這種集市有個名字，叫作大人之堂，並非所有人都能進去任何活動。
他們聚集在一個大屋子裏，如同後世的交易場所，類似於一羣人開大會，大會的內容就是大家各自推出自己的要出讓的貨物。
激素不是殷受的詞彙，也不是神農的詞彙，而是岳飛根據二人的意思翻譯過來簡化而成。但是二人都表達了激素的意思，說是一種讓人快速長大不斷長大的東西。
如果將這些海產品從食物中拿掉，這種被叫作激素的東西就被斷絕了來源，沒有這種激素繼續發揮作用，就能在以後不得巨人症。
可是這種大人國的巨人症的症狀顯然到了十分嚴重的程度，神農雖然提到一些對症下藥方法，見效不大而且很慢，以至於當時那些人甚至注意不到。
從殷受的記錄上，可以看到不同地區不同時代的大人身材的變化，比如楚辭招魂中提到這種大人，就說他們身長有一千仞，也就是一仞八尺，每尺二十三分米，一仞則一米八，一千仞是一千八百米，摺合一點八公里，即使有所誇大，只是真人的十分之一，也差不多二百米了。
但是龍伯國的大人，即使後來被伏羲神農所鎮壓，包括對他們的身材加以限制，也要有數十丈之長。他們的能力就很大了，比如走路很快，幾步就能跨越五座大山，釣魚的時候，一次能釣起六隻巨鰲，釣出來以後，摞在一起，馱在背上，回到自己的家園，然後用火炙燒巨鰲的骨骼，將它們的骨頭都一根根地分離開來，平常沒事兒的時候數着玩兒，也用來作一些簡單的占卜吉凶。
因爲這個族羣力量強大，甚至移山填海，超過巨億大有能力的人也跟着遷移過去，住在海中的山巒中，而比移過去的兩座大山，非同小可，那是伏羲時代在大水中存在的五座大山之二。
這五座大山一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊，其中的第一山岱輿第二座山員嶠就是那倒黴的兩個，被那些長人給移到了極北之處。
這就極大地破壞了伏羲的佈局，因爲這五座大山當時都處於大水之上，上面就是各路人馬的生息之地，如果大山陸沉，所有都只能死。
唯有伏羲有大能力穩住這個局勢，讓上面的人安居樂業。當時人們最大的安心是這五座大山都是無根浮萍，必然隨水漂流，去那可怕的地方，最可怕的地方就是兩處，一個是極東之處，叫作無底洞，就是所有的水都填進去，也無法填滿，即使這些大山都填進去，也無濟於事。
另一個是極西之處，更可怕，因爲人們不知道那是什麼所在，極東的那處還知道叫無底洞；完全無知的極西之處就被成爲極西，成了衆人最擔心的所在。
於是大家都請伏羲想辦法解決這個極大的危險，可見伏羲的責任多麼重大，能力也必須大，至少知識面要高人一頭。
伏羲的能力果然不是空言，他也具有同樣的擔心，唯恐這五座大山漂流而去墜入西極，而讓那些他的擁護者失去居所，橫死於無底波濤之中，於是就命令一個叫失羣仙聖之居，就命令負責管理海洋事務的大臣名字叫禺強的安排事十五隻巨鰲挺起腦袋頂起這五座山，好像戴着帽子一樣。