“這……這是不是有點太武斷，又有些耍賴？”我想了半天，還是把心裏的話說了出來。
“武斷？耍賴？”侯三爺笑了起來：“這是哪裏的話？你覺得下這樣的推論是武斷和耍賴？”
“三爺，我不是那個意思。我是覺得，世界終歸是按照某種規律運行的，就算我們得出某種結論，是不是也應該有個證明的過程？您這樣講，我總感覺論據不足。”
“玄學本身有自己的邏輯在啊。只是普通人無法理解，就比如說算命，按照華夏古代的陰陽二氣和五行流轉的規律，天地陰陽的氣息是不停流轉的，一個人出生在某個時辰，他的氣息在那一刻就固定了，人生的軌跡就會受到陰陽五行之氣的流轉影響，會有起有落，會有生機斷絕的劫難大限，這些東西普通人無法看到，科學無法證實，但是算命可以驗證，還不夠嗎？”
“三爺，這個我能理解，不過有些結論，就像你說戰爭後的嬰兒潮，我總覺得好像有些強詞奪理的感覺……”我有些弱弱的說道。
侯三爺笑了起來：“有些事情，是不需要去證明的，就像你開了天眼能看到地氣的流轉，你要跟沒開天眼的普通人如何解釋？對方的認知跟你不同，就會覺得你是神經病一樣。”
“可是……這個事情明明可以用心理學和社會學來解釋的。這樣用玄學去解釋，我覺得不太合適。有些事情還是按照邏輯更通順的方式來解釋吧。”
我不是要跟侯三爺唱反調，而是覺得這些事情如果按照他這樣說出去，只會引起普通人對玄學的更大誤解，更加不利。
“邏輯更通順？”侯三爺忍不住大笑起來：“邏輯只是人類發明出來幫助認知這個世界的，其實根本沒什麼用處。”
“沒有用處？三爺你在開玩笑吧？邏輯學是很嚴謹的。”我心裏很不舒服，並不是對侯三爺有意見，而是覺得認知受到了巨大的衝擊。
“邏輯學的確很嚴謹，邏輯也很講究邏輯，但是邏輯不能用來解釋世界，不能解釋我們生活的社會，因爲我們的世界在某種程度上講，是混沌的。在大的方向上，是有氣運流轉，可以預測，但是落在個人和小範圍內，一定是混沌的。”
“三爺，您說，我聽着呢。”我語氣依舊恭敬，不過態度也已經很明顯了，侯三爺不給個合理解釋，我今天一定要跟侯三爺辯論一番。
“這樣，我先給你舉幾個例子。第一個，你知道爲什麼有錢人都很信玄學嗎？”
“因爲有錢了之後，更惜命，窮人命賤不怕死，有錢人更怕死。”
“不。你說的那種是很小一部分。大部分的有錢人信玄學，是因爲他們的財富是來自運氣，而非努力。”
“運氣？不是說勤勞致富嗎？”我有些懵。
我頓時無語：這讓我怎麼辯駁？現實好像的確是這樣。
“勤勞和努力，頂多可以讓一部分人通過努力改變基礎的生活，這還要在運氣不錯的情況下進行，人真的跨越階層，靠的都是機遇，那些有錢人心裏也清楚，並不是自己有多大的才能，有多麼的勤勞，只是抓到了機遇，遇到了好運氣，才改變了命運而已，所以，他們很相信玄學。”
“這是命運，不能證明世界的混沌性吧？”
“你彆着急，聽我慢慢跟你講。人對世界的認知都是從經驗得出結論，我們的經驗都是晚上躺下，明天睜開眼睛，還能看到太陽，總以爲明天總會到來。看到社會的醫學進步，看到人類的平均壽命增長，也會把自己的預估壽命跟平均壽命持平，可那麼多年輕人猝死，遭遇橫禍，在這之前，又有幾個知道明天的太陽不會到來？”
我剛想開口，侯三爺繼續開口說道：
“我知道說這個你會認爲還是命數，我只是告訴你，人類依靠經驗去推導出來的邏輯，只能用於一部分情況，這種邏輯甚至連現實世界的一半情況都無法總結囊括。”
我已經有些懵了，只能聽着侯三爺講述。
“就算不扯到命運這種普通人無法看穿的事情，我們對世界的認知依舊是無法全面的。比如說，我們認爲社會是按照理智的邏輯運行的，所以纔有經濟學規律之類的，可實際上，社會是由人構成的，人是感情動物，很多事情會朝着意想不到的方向發展。”八壹中文網
“比如說我們看有些新聞，總會覺得不可思議，覺得編故事都不敢這麼編，編劇都不敢寫這麼扯的劇情，可現實中爲什麼會發生？現實會給你講理智和邏輯嗎？”
“人類最大的問題就是總會以自己的視角去看待世界，以自己的思維去思考世界。一個遵紀守法，心態平和的人，在遇到衝突的時候，思維和一個內心充滿暴虐和憤怒的殺人犯，會是一樣的嗎？你十幾歲青春叛逆期的時候，看待世界的思維，和現在是一樣的嗎？”
“不同的人會有不同的思維，並不是所有人都是理智的，並不是所有人的認知都是基於現實的，甚至連國家與國家之間的戰略，很多時候也不是絕對理智的，這就是爲什麼我們看國際新聞總會發現有些事情奇葩到我們無法理解，在我們中國人看來，明明可以和平共存，他們爲什麼要打死打活？”
“你覺得，由這些混亂人羣和思維組成的世界，真的能按照你認知的規律和邏輯正常運轉？”
我已經不知道該說什麼好了，不過在猶豫了片刻之後，還是開口道：“三爺，你總不會是想告訴我，世界是混沌的，所有的一切都是未知的，不可預測的？”