“啊？！”我懵了，再次對自己的智商產生了懷疑：我有那麼笨嗎？侯三爺說的答案到底在哪裏？
侯三爺回過頭看了我一眼，見我一臉的茫然，只能繼續解釋道：“生活條件差，會讓人將精神寄託在鬼神上面，靈異事件自然就會有滋生的土壤，一旦生活有了奔頭，就只想着賺錢過好日子，大家之整天都在琢磨着怎麼賺錢，去關注靈異這樣的事情就少了，土壤少了，類似的靈異事件自然就會減少。”
我恍然大悟，這一次是真的對自己的智商產生了懷疑：這答案的確就像是擺在自己面前一樣，只是轉了一個彎而已，自己居然沒有反應過來。
“城市裏人氣旺，大家的心思都又在賺錢上面，一幫打工人每天眼睛一睜就是上班，下班累得要死，一天下來，思維歸自己去管的時間都不多，哪裏還有什麼願力存在，也許現在最大的願力就是把無良資本家吊路燈，所以，城市裏哪有太多的靈異事件？”
別說，現實情況還真就是這樣，打工人一天能留給自己的時間有多少，好不容易有點自己的時間，大多都會刷一刷視頻，看點輕鬆的東西放鬆一下，看跳舞的，看沙雕視頻的，就算有點不如意，也在網上跟人對噴發泄了，有幾個人還會去把願力寄託在虛幻的鬼神上面？
沒有了願力土壤，靈異事件就沒有了那麼多滋生的條件，自然就會很少。
“經濟發展導致人的心思變化，所以現代的靈異事件要少很多，現代就算是農村，大家也想的都是賺錢，不會像古代農業時代那樣，只有農忙時節需要忙碌，現在的農村農忙時節忙過之後，就要出門打工賺錢，其實也一樣是打工人，靈異事件自然就少了。所以這樣歸納下來，就是現在比以往的靈異事件少，城市裏靈異事件更少，一些偏遠的農村靈異事件更多一些，畢竟人氣沒那麼旺，再加上文化傳統，農村本身就比較相信這些，靈異事件在農村還是有相當的生存土壤的。”
“文化傳統？”我有些奇怪，文化傳統怎麼也能跟靈異事件扯上關係？
“這有什麼好奇的？死亡是人生必經的階段，所有種族的文化當中，生死都是哲學的組成部分。對死亡的討論本身就是每一個民族文化中的一部分，不同的理解就造成了不同的宗教，不同的文化習俗。關於神祕側的傳說，也是一個民族的文化基因，像我們華夏人，對死後的世界第一反應就是陰曹地府，十殿閻羅，六道輪迴，孟婆湯，我們不會像西方那樣信奉人死了之後，某些上天堂，某些下地獄。”
“就算不去跨國跨民族討論，在華夏這片土壤上，不同區域的習俗也是不一樣的。比如說東北一帶對五大家仙的崇拜，是其他地區的人所無法理解的，南方人可以隨意捉蛇做蛇羹，廣東人更是什麼都喫，可東北那邊這些都是碰都不敢碰，而且東北那邊還真的有很多類似的事件，因爲不小心衝撞了大仙，導致各種倒黴。你說同一種動物，在南方就是食物，到了東北就是大仙，這麼大的差異爲什麼會這麼大？”
侯三爺欣慰的點了點頭：“你這小子總算不是太笨，要是這個問題也回答不上來，我就要考慮要不要給你開竅了。”.?0?4?0?2m
“開竅，什麼開竅？”
“開竅你都不知道？你這是上課又走神了吧？”侯三爺懷疑道。
“可能吧……”我有些心虛。
不過下一刻，侯三爺又反應過來：“這個應該沒跟你講過，畢竟你也不用知道這個。”
好嘛！我這都成了不好好學習的代言人了，不管什麼問題，第一反應就是我聽課的時候走神了，現在搞得我自己都沒那個自信了，也會在第一時間懷疑自己。
侯三爺略顯尷尬的笑了笑，繼續道：“按照西方現代醫學，認爲大腦是思考的器官，不過按照我們華夏的傳統文化認知，心纔是做出判斷的器官。聰明人那叫七竅玲瓏心，糊塗的就屬於心竅被堵了。中醫上也有類似的案例，病人氣急攻心，就會精神失常，叫做痰迷心竅，吃了藥，吐出痰來，神志就會恢復正常。”
這些事情我也聽說過，的確有痰迷心竅的案例，可是要說到人到底靠大腦思考，還是靠心思考，我真的無法判別。
侯三爺繼續道：“按照玄學，一個人聰明與否，從出生的那一刻就確定了，生辰八字一看，就知道是聰明人還是個榆木腦袋。還有一些是天生的神志受損，天生傻子，而另外一種，本身是聰明的，但是後面遇到變故，或者衝撞了什麼，就會變得渾渾噩噩，反應慢很多，這屬於迷了心竅，就要重新開竅。不止心竅，還有頭頂的靈光，如果被污了，也會變遲鈍的。”
“還有這樣的說法？”我還是第一次聽說這些，覺得十分新鮮。
“這些都是基礎常識啊，只要做這一行，都是知道的。你跟着你外公生活那麼多年，這些常識居然都不知道。說起來，你小子也是奇怪，有些時候表現得天資聰明，新手就能直接入定，有些時候又表現得很愚鈍。我都有些懷疑，你這小子是不是被矇蔽了靈光，遮住了心竅……”侯三爺有些無奈的說道。
“三爺，你說什麼？”
說者無意，聽者有心。聽到侯三爺這句話，我只覺得心頭猛然一顫，腦海裏像是劃過了一道閃電，有了一個很不好的猜測。
我七歲之前的記憶全無，就像是一片空白一樣，外公說我是因爲生病導致失去了記憶，可那天我聽到外公說，我不應該活在這個世界上。
侯三爺說我有些時候顯得天資聰明，有些時候卻又很遲鈍，正常情況是不會有這樣的表現的，我的這種奇特表現，是否跟我的身世和當年的那場變故有關？