“孤魂野鬼其實還算是不錯的，畢竟每逢清明，中元，寒衣，華夏百姓在祭拜先祖和親人的時候，也會特意燒一些香火紙錢，給流落在外的孤魂野鬼一些，讓它們不至於魂飛魄散，能夠延續下去。”
“但是替死鬼是另外一種情況，孤魂野鬼算是迷路了無家可歸，活動範圍還是挺大的，只是跑遠了也找不到家，就只能在屍骨所在的某一個大區域之內活動。但是替死鬼的活動範圍是很小的，比如說水鬼就只會在死掉的那條河流中，頂多也就是上游下游來回跑，卻不可能跑到別的地方去行兇。”
“所以，替死鬼平日裏很少能獲得香火供奉，因爲百姓祭拜先人，不會來這種荒山野嶺，小河旁邊來祭拜，被困在小範圍之內的替死鬼，也不能到村莊去取香火願力。當然，不是說絕對，但是絕大部分的會是這種情況，像這個少年鬼魂，他就是典型的困在山谷當中，沒有活動空間，他還想着去看看父母，可是連父母都看不到，如果只是普通的孤魂野鬼，他是一定能回家，也能託夢的。”
“替死鬼困在原地，得不到祭拜，時間一久，靈魂的消耗就會相當嚴重，就會有魂飛魄散的危險，所以替死鬼大多都不講規矩，遇到人就要想辦法害死，因爲時間一久，它就要魂飛魄散，能找到代替自己的，自然是要拼命害死。”
“啊？！怪不得替死鬼會主動害人，普通鬼魂倒是沒聽過怎麼害人的。”我忍不住出聲道。
“那當然了，基本的情況都不同，有生存危機逼迫着，會做出這樣的事情屬於很正常的，其實人也是一樣，富足的和平年代，大家絕大部分都是好人，但是到了人喫人的亂世，大部分人都會變得可怕。所以纔有那句話：寧做盛世狗，不爲亂世人。”
“不過也不是所有的替死鬼都會害人，古代就有一個書生，落水被水鬼溺死，成了替死鬼，但是他本性善良，不願意出手殘害附近的百姓，就一直承受着河水冰冷刺骨的折磨，遇到有人落水，他還會把人救起來，幫窮苦的漁夫趕魚，讓魚進入漁夫的網中。百姓們感念他的仁義，就去河邊祭拜他，最後他的事情被上報天庭，被冊封爲河神，脫離了鬼身，再也不用忍受痛苦和折磨。”
“這故事我好像在故事會上看過，還是在聊齋志異裏寫過？”我有些不大確定的說道。
“這種民間傳說大多都是有原型的，因爲有些事情沒有原型的話，以人的腦回路想不出那麼詭異離奇的轉折。這少年鬼魂之所以會即將魂飛魄散，是他本身不懂修行，成爲鬼魂之後，也不懂得吸收陰氣，吞吐月華，可能很長的時間都處於驚慌失措的狀態，只知道悲傷難過，思念家人，這樣他在陽間存活的實際時間就會大大縮短，又不知道害人替換自己，當然就這樣了。”
“本來就是個可憐孩子，被外界的傳言迷了心智，一步走錯，鑄成了不可挽回的彌天大錯而已。他當時出手鬼打牆，想要留下我們，其實連陰氣操控的都不流暢，我就知道他絕對沒有害過人，害過人的鬼不會這樣生澀的。”
“那三爺，等我們找來了他的家人，來幫他收斂了屍體之後，接下來該怎麼做？他被當做替死鬼的事情，會不會影響他前去轉世投胎？”
“的確會有影響。這種枉死，算是一種束縛，所以才需要超度，以前都會有類似規矩的，人如果不是壽終正寢，安詳的離去的，都會請來道士或者僧侶，進行法事超度，以免影響亡者前去陰曹地府報道輪迴，投胎轉世。”
“三爺你會超度吧？”我覺得三爺應該是會超度的，不過他之前並沒有教過我這些，讓我又有些不太確定。
“超度這屬於基本功，我怎麼可能不會？沒教過你，那是因爲你不需要學這種，你最需要學的是強大自身的本事和能力，這種本事很簡單的，你只需要背會了超度的經文，集中意念力，就可以做到超度，而且你的修爲越是強大，精神力越是純粹，超度的速度就越快。”81ZW.?0?4?0?2m
“原來是這樣。那像我以前遇到過的那種，人死了之後，請來一幫和尚或者道士唸經，會起到超度作用嗎？”大概是上學時聽到的反封建迷信宣傳太多，我總覺得那些都是騙人的，應該作用不大。
“有用的，只要經文沒背錯，就能有效果。”侯三爺給出了肯定的回答。
“啊？就那樣的還有作用？”我記得看到過的那些和尚喫的肥頭大耳，滿臉油光，怎麼看都不像是得道高僧，怎麼做法事還能有作用？
“又不是超度什麼厲鬼惡靈，需要的力量並不需要很大，而且這種超度的事情，能力不足就可以用力氣去補。哪怕他們內心沒有那麼平靜，意志力也不會那麼集中，有些機械的進行唸誦，但是經文和超度的樂器終歸是有用的，念上個幾天幾夜，總歸能派上用場的，肯定能夠超度成功。”
“還能這樣？”我真的相當意外。
“天才畢竟是極少數，惡鬼兇靈也是極少數，大部分的情況都是很普通的，普通的事情就用普通的辦法去解決，這有什麼想不通的嗎？”侯三爺笑了起來。
“那我這算是比較厲害的了？”我忍不住有些沾沾自喜起來。
“算是挺厲害的了。”侯三爺給出了一個相當不錯的評價。
不過下一刻，他猛然伸出手，拽住了我的胳膊：“別動！”