大唐上下無一不目瞪口呆。
李靖親率四千多人馬，晝伏夜出，奔襲了近千里，突襲了頡利的金狼帳，一舉擊潰了金狼衛、阿史那部、哥舒部、僕固部等數萬兵馬，逼得頡利單騎逃離了陰山，簡直讓人難以置信。
李世勣在得到消息的第一世家，原封不動的將李靖所送回來的所有戰報轉呈往靈州。
在轉呈完了戰報以後，李世勣又快速的派人去跟施火拔部的人交涉，將這個消息告訴給了施火拔部的大酋。
在施火拔部大酋被這個消息震的不知所措的時候，李世勣出動了所有的兵馬，連夜突襲了施火拔部的草場，陣斬了施火拔部兵馬一萬餘人，俘虜三萬餘人，另俘獲老弱婦孺八萬餘人，解救了漢家百姓五萬餘人，收繳的馬匹、牛羊，達到了近三十萬匹。
可以說是一場大勝，也是一場大豐收。
但比起李靖在陰山腳下的斬獲，仍有不如，就如同米粒和明珠。
畢竟，誰擊潰了突厥那個部族，斬獲了多少戰功，多少戰利品，還沒多少人在意，但是摸到了突厥首腦的屁股後面，狠狠的捅了突厥首腦一刀，並且逼的突厥首腦單騎逃遁了，舉國上下都會在意。
這就是戰場上的法則。
斬獲再大，戰功再高，也沒有斬將奪旗，誅殺敵人首領更引人注目。
雖說李靖此次並沒有成功的斬掉頡利的頭顱，但頡利在關鍵時候丟下所有的族人，以及所有的部從跑了，已經盡失了人心，草原上以後再也不會有人拿他當可汗看了。
從戰略的角度上講，李靖等於是已經完成了斬首戰術。
因爲頡利對突厥的作用已經被李靖打掉了，頡利再也沒辦法像是以前一樣，帶領着突厥各部跟大唐作對了。
而如今突厥羣龍無首，各自爲戰，亂成一團。
大唐大舉進攻，無論怎麼打，都會比以前容易數倍。
突厥對大唐而言，已經形成不了任何威脅了。
在李世勣率軍擊潰了施火拔部以後，殷開山、謝叔方、李君羨、侯君集等一衆大將們，也展開了對突厥各個部族的征討。
準確的說應該是圍剿。
因爲幾個人在征討突厥各部的過程中，爲了加快速度，搶奪更多的功勳，下意識的配合起了彼此，而不是給彼此使絆子。
在這種配合下，一個人在征討一個突厥部族的時候，另一個人沒有衝上去跟他搶功，而是會選擇去征討他旁邊的突厥部族，一來幫他牽制了援軍，二來也藉着他牽制了敵人的援軍。
兩廂配合，三廂配合，甚至多廂配合下，幾個人進展神速，攻勢如同野火，迅速的燃遍了整個靈州到石州以北的草原，並且快速的向更北方蔓延。
每一天，都有新的戰報送到靈州；每一天，都有新的斬獲出現。
敵人首級的數量在與日俱增，繳獲的馬匹、牛羊的數量也在成倍數的增長。
前幾天才斬獲了一萬多敵人首級，俘獲了十數萬馬匹、牛羊，過幾天就變成了十數萬，上百萬。
大量的馬匹、牛羊，在俘虜們的驅趕下，往靈州到石州一線的幾個指定的囤積點匯聚。
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李世民在看完了所有的戰報，以及各種文書以後，揉了揉眉心道：「我早就知道李靖很厲害，只是沒料到這麼厲害，僅憑一己之力，就扭轉了現在的局面。」
李世民口中的扭轉局面，說的不是勝負間的局面，而是兩軍對壘，徐徐推進，到單方面放肆的虐打的局面。
誠如李世民所言，李靖確實憑藉着一己之力扭轉了整個佔據，將大唐和突厥的戰事從一開始的兩軍對壘，變成了現如今的大唐單方面毆打突厥。
造成這一切的根源就是李靖的陰山之戰。
李靖一戰擊潰了突厥人的信仰（非鬼神，說的是領袖），也擊潰了突厥人的嵴梁，使得突厥人再也沒有資格，以及勇氣跟大唐爲敵。
這才使李世勣、殷開山、謝叔方、李君羨、侯君集等人可以大舉進兵，瘋狂的攻城掠地，俘獲牛羊。
如果沒有李靖這一戰，大唐想征服突厥，還得一個地方一個地方的啃，一個部族一個部族的去征服，一點一點的去謀劃。
根本不可能像是現在這樣，可以放開手腳的大舉進軍。
可以說，李靖此戰功勳卓着，意義非凡。
「不過，李靖將哥舒部和頡利留下的阿史那部的族人帶回了大唐，卻將僕固部的族人留在了陰山腳下，還留下了跟阿史那思摩接觸過的王福畤看管，他這是什麼意思，你應該清楚吧？」
李世民在誇讚過李靖以後，側着頭問。
李元吉雙手放在冰鑑上，感受着冰鑑上傳來的絲絲涼意，點了點頭，「李靖是希望我正式的招降阿史那思摩，並且將僕固部的人交給阿史那思摩統管。」
李靖所作的一切全擺在了明面上，沒有絲毫遮遮掩掩的，所以他的心思不難猜。
李世民伸手從冰鑑旁邊的盤子裏撈了一小塊冰塊塞進了嘴裏以後，一邊嗦着冰，一邊吸哈着問，「那你準備怎麼做？」
李元吉沒有回答，而是反問道：「二哥覺得呢？」
李世民撇了撇嘴，不情不願的道：「依照我所寫的策略，現在並不是讓阿史那思摩歸降的好時機，因爲阿史那思摩是確保我大唐不敗的一枚重要的棋子。
只要他還是突厥王族一天，他就能以突厥王族的身份幫我們做很多事。
無論我們在征討突厥的過程中遇到任何問題，他都可以出面幫我們解決。
一旦我們招降了他，他就沒辦法出面幫我們解決任何問題了。
不過，李靖既然把事情都做到這個份上了，我們要是不趁機招降阿史那思摩，讓阿史那思摩去接收僕固部，又顯得有些說不過去。」
李元吉翻了個白眼道：「所以呢？」
李世民看似說了一大堆，可說了等於沒說。
因爲他沒有明確的表態。
沒有說明是要招降阿史那思摩，還是不招降阿史那思摩。
李世民瞪起眼，沒好氣的道：「你就不能動動腦子，不要什麼事情都問我？！」
李元吉不鹹不澹的道：「問你怎麼了，誰讓你是我哥呢？有事兄長服其勞你沒聽說過嗎？兄長要照顧弟弟，你沒聽說過嗎？」
李世民氣急敗壞的道：「狗屁的有事兄長服其勞，不是有事弟子服其勞嗎？你不要曲解聖意，聖言中也沒有這句話！」
李元吉故作不知的道：「沒有嗎？那回頭找人添上！」
李世民氣的想吐血，憤憤不平的道：「我大唐誰有資格去改聖人的微言大義？！」
大唐註釋、解讀聖人微言大義的人很多，一些人也幹着改聖人微言大義的勾當。
但對外都說是註釋和解讀，還沒人敢說改聖人的微言大義。
因爲那會被儒林裏的文人們給噴死，嚴重一點的，文人們會直接動用各自的能量，將其踩進淤泥裏。
所以即便是聖人的後裔，也不敢說什麼改聖人的微言大義。
所以大唐沒人能改聖人的微言大義。
「父親說過的話，我們這些做兒子的改一改又有什麼關係呢？父親還能跟我們這些做兒子的生氣？」
李元吉看着李世民，似笑非笑的說着。
李世民這下子真要被氣吐血了。
我跟你說孔孟那種聖人，你跟我說當朝聖人。
雖說都是聖人，可完全是兩種聖人好不好？！
偏偏，他還沒辦法反駁說李淵不是聖人，更沒辦法反駁說李淵所說的話不是微言大義。
在一些以阿諛奉承獲得聖寵的人口中，李淵已經遠超於孔孟等一衆聖人了，已經達到了聖人的頂點，成爲了聖人中至高無上的存在。
在沒人敢證明李淵不是聖人的情況下，李淵所說的一切就是微言大義。
孔孟等人在他面前都得靠邊站。
大唐現在他最大，他所說的每一句話都比聖人的微言大義要好使。
「你能不能要點臉？能不能講點道理？」
李世民氣急敗壞的喊着。
李元吉一臉無辜的道：「我這不是正在跟你講道理嗎？你敢說父親不是聖人嗎？」
李世民被懟的胸口有點塞。
李元吉怕李世民再氣下去會自己把自己氣死，趕忙擺擺手又道：「好了，說正事，你說我們是要堅持我們自己的策略，而是要選取李靖幫我們安排好的路走呢？」
李世民吹鬍子瞪眼的道：「自己想去！」
李元吉似笑非笑的道：「真要我自己去想？」
李世民先是一愣，然後氣急敗壞的怒吼道：「承乾只是說了幾句胡言亂語，你也藉此拿捏過我了，還要揪着不放？！」
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