有招降的價值，也值得爲他付出一些代價。
畢竟，像是這種有勇、少謀、政治智慧不高的蕃將，正是大唐所需要的。
大唐隨後要揮兵西進，還要讓突厥人做炮灰，就離不開這種人的幫助。
“你這是什麼眼神，你覺得他不值得招降？”
李世民不知道李元吉心中所想，也不知道執失思力以後會是什麼樣子的，在誇讚完了執失思力，看到了李元吉在翻白眼以後，忍不住質問。
李元吉搖搖頭道：“那倒沒有……”
李世民再次質問道：“那你搖頭做什麼？”
李元吉直言道：“我是覺得你吹捧他吹捧的有些過頭了！”
如果執失思力都算得上是大將的話，那大唐的大將就能組成一個營了。
畢竟，大唐比執失思力厲害的武將多如牛毛，執失思力放在突厥，或者放在其他時代，或許可以稱大將，但是放在這個時期的大唐，真的不夠格。
這個時期的大唐妖孽輩出，不僅有已經成名的妖孽，還有即將成名的妖孽，還有剛剛出生的妖孽，還有還沒出生的妖孽，每一個拎出來都能吊打執失思力，執失思力拿什麼稱大將？！
如果執失思力都能稱大將的話，那秦瓊、尉遲恭、程咬金、侯君集、李君羨、黃君漢、羅士信等人算什麼？
劉仁軌、王玄策、薛仁貴、王忠嗣、高侃等人又算什麼？
更別提還有跟執失思力一起出身於突厥的阿史那思摩、阿史那社爾、契苾何力。
這些人在歷史上的成就哪個沒有執失思力高？
所以執失思力算不上是什麼大將，充其量就是排在第二序列裏面的猛將而已，跟張儉等人是一個水準罷了。
所以他本人對大唐並沒有太大的價值，對大唐有價值的是他的出身，以及他的少謀少智。
他可以幫大唐來約束那些突厥人組成的兵團，這就是他對大唐的價值。
至於他的能力如何，能不能帶着那些由突厥人組成的兵團打勝仗，大唐並不在意。
因爲炮灰存在的意義並不是打勝仗，而是消磨敵人的體力、消磨敵人的軍備、消磨敵人的數量，爲真正打勝仗的軍隊鋪墊基礎。
李世民聞言，忍不住爲執失思力辯解道：“他在我大唐大軍壓境的時候，能狠下心毀掉他們突厥人視爲生命的草原，並且還是在程咬金帶着大軍踏入他的領地的時候放的火，他自己也置身在其中，你敢說他不夠果決，不夠狠辣？
而果決和狠辣是大將必備的能力！”
李元吉點點頭道：“果決和狠辣是大將必備的能力，但眼力纔是最關鍵的。如果沒有足夠的眼力，不能在關鍵的時候做出果決的判斷，不能在關鍵的時候做出狠辣的事情，那又有什麼用呢？”
李世民站起身，指着手裏的文書憤憤不平的道：“他在此戰中的表現，難道不能證明他有眼力嗎？”
李元吉毫不猶豫的道：“明知道大勢不可逆，明知道我大唐必將征服蘇尼失部，卻垂死掙扎，這叫有眼力嗎？”
李世民被懟的有些語塞，頓了一下道：“那是官場，不是戰場！”
李元吉反問道：“官場難道就不是戰場了？官場上的殘酷，恐怕遠超過戰場吧？戰場上的刀殺人還能看到血，可官場上的刀殺人不見血！”
李元吉泰然的道：“我只是在告訴你，他並沒有你說的那麼好。他是有勇，也夠果斷和狠辣，但眼力還差了一點，也沒有什麼從政的智慧。
這種人可以爲將，但稱不上大將。
充其量就只能做一個副將或者先鋒罷了！”
李世民還要辯解，李元吉繼續道：“如果是你在固守執失部的草原，你會在決定放火以後，給程咬金一條生路嗎？”
李世民一下子被問的徹底說不出話了。
如果是他在固守執失部的草原，並且已經做出了放火的決定的話，那他肯定會將程咬金引的再深一些，讓程咬金一行徹底的陷入到火海的中心以後再放火。
那樣的話，程咬金一行根本就逃不掉，必將會葬身在火海當中。
可執失思力在放火以後，不僅沒把程咬金一行給燒死，反而讓程咬金一行給逃了。
這說明執失思力的眼力不夠，智慧也不夠，對兵法謀略的鑽研也不深，所以布出的局有漏洞，並且這個漏洞輕而易舉就被程咬金看出來了，然後程咬金一行就藉着這個漏洞給逃了。
也就是說，執失思力在這一次的戰事中表現的很亮眼，但也僅僅是亮眼而已，還沒有達到讓人拍案稱絕的地步，也不值得被稱讚。
“所以這個人你沒看上？不準備招降？”
李世民在沉默了一會兒後，突然甕聲甕氣的開口。
李元吉笑道：“看是有些看不上，不過值得招降。畢竟我們隨後要建立的突厥人兵馬恐怕會有十幾支，甚至幾十支，交給阿史那思摩一個人去統領，我可不放心，所以我們必須得多招降一些能幫我們領兵的人。”
李世民愣了愣，思量起了此事的可行性，在腦子裏將此事粗略的過了一遍後，沉吟着道：“他還算有點能力，倒是有資格跟阿史那思摩唱反調。不過，僅僅靠他和阿史那思摩去掌控那些兵馬，也不保險。”
李元吉點點頭。
隨後要建立的突厥人兵馬有十幾支、幾十支，肯定不能只設立兩個突厥將領，還得設立更多才行。
所以在接下來的戰事中，得多招降一些有將才的人，儘可能的給每一支的蕃兵都配備一位蕃將，並且還得確保這些蕃將之間的關係不和諧纔行。
像是被打殘了，還在牀榻上養傷的阿史德思恩就是一個合適的人選。
不僅如此，爲了更好的掌握這些兵馬，這些兵馬當中的軍司馬、行軍長史、參軍、督戰隊等等都得由唐人來充任，得讓這些人時時刻刻的告訴隊伍裏的突厥人，他們只要好好的爲大唐立功，就能退出軍伍，搬到長城內，過上富足的生活。
還得給每支隊伍中配備幾個僧侶，讓他們爲那些死去的突厥人超度，告訴那些活着的突厥人，努力的爲大唐盡忠，死後能進入極樂世界，享受凡人享受不到的快樂云云。
這種事只能讓僧侶來，道士是幹不了的。
因爲如今道士們是國教的人員，道士們的領袖還是孫思邈這種高德人士，而孫思邈現在又把所有懂醫術的道士全拉進各地的杏廬了，所以道士們如今不是在深山裏修煉，就是被拉到杏廬裏成爲坐館的大夫了，忙的很，根本沒閒暇做這種事情。