“你終於忍不住好奇了，踏入修行之人第一個問題往往都是如此，雖然再高的山也會有被人登頂的那一天，以後也會看夠了某處風景，可眼下未曾登頂，那便想着，細想着…”目盲道人面有回憶之色。
“在講修士九境之前，先問你個問題，天下修士統稱爲練氣士，這點你該知道吧？”
丁前溪看着這位來歷神祕的老道人，點了點頭。
“修士九境，也就跟這個稱呼有關，練氣士，走的是養練合一的路子。咱們先從這裏講起。”
“人體內經脈很像一個什麼？”
“很像一條條大江大河，天地間流轉的元氣像什麼？”
“元氣就像春夏秋冬的雨，練氣士要做的是什麼？”
“挖掘自身體內溝渠，運河，溝通天地，元氣入體以後就類似雨那般留存在體內，這般只像個舀水的瓢，起到的只是一個運送作用。”
“修行之路很長很久，但再長的路也有盡頭，這條道路被世人分爲下三境，中三境，上三境，三個大境界，共九個小境界。”
“爲什麼不是五六七八個？偏偏是那九，因天道無情，九爲極致，過滿則虧，過盈則虛，九又爲一，故有九死一生之說…”
“修道何以求長生？本就是逆天改命之舉。”
“下三境分爲窺徑，登堂，入室。分別對應引氣開竅，養氣滿盈，練氣爲元，自生紫府。這一階段的修行者以能夠感受或者觸碰到天地間無處不在的元氣，並且能夠與之形成相互吸引，溝通元氣入體。”
“中三境分爲觀微，知守，通幽。分別對應納元爲渠，紫府守心，通幽小得道，漸脫凡矣。這一階段的修行者能夠在養氣練氣的基礎上，繼續凝練氣化的元氣，開拓元氣流動的路徑，直至百川皆歸紫府，氤氳紫府意境，中三境修士便可以利用體內存有的元氣，間歇不斷地戰鬥。”
“至於上三境，老道也只聽過名字，未曾真切感受過，資質有高低，第七層小境界雖說只是簡單的踏一步，可邁過去便登天矣，修士種種神異便在這個境界顯現，最明顯的便是容貌壽命的變化，尤其是愛美的女子，三百年小長生還如少女般婀娜靈動…”
“上三境，脫胎，坐照，相忘”
“小子，我如今便處在中境第三個境界上，世人所稱中三境，此境界已經可以簡單的操控身邊事物，視體內元氣多少，覺定所控物品大小。”
“比如…”
老道人手指輕點，丁前溪連人帶着木椅子飄浮起來。
“這只是內功心法，想要使之威力巨大，便要配合相應的道法祕籍，修行者用自身溝通元氣控制各種身外之物，也可通過某些極爲珍貴的物品縮短引氣這個過程，從而更容易操控，更順遂心意。”
“比如咱們道士手持拂塵，背後所挎木劍，倒不是因爲木劍看起來低調奢華，而是很多祕法必須配合桃木劍使用，論鋒利程度，肯定比不上九天玄鐵所練名劍，但是道士也有善用劍者，大多數人習慣了威力巨大且神異種種的符紙罷了。”
“至於老道所修劍術，微力尚可，殺力卻尋常…”
提起自身境界的道人，此時似乎有很多感慨，畢竟已經老去的道人，這輩子很難看到那高深無比的上三境了。
“上三境，上一脫胎境可得壽命兩百年，上二坐照境可得三百年，上三相忘境可得五百年…”
“罷了，這些對你太過遙遠，如果有一天你能到我這個境界，便知道，修道何其之艱難，與天爭，與人爭，與萬物爭！”
坐在倚子上的丁前溪聽得入迷，老道人說完便靜靜等待，丁前溪回過神來，仔細回想，他好像並沒有從中聽到自己想要的答案，少年試探着問道：“道長，我是說修行就這一種道路嗎？有沒有什麼別的可能…”
“爲什麼你會這麼問？”
對啊，他爲什麼會這麼問？其實見識了某處神奇以後，少年便覺得，世間修行之法，肯定不止一種這麼簡單。
老道人沒有立即回答這個問題，只是示意丁前溪將遮蔽太陽的大黃油紙傘取下來，他神色認真的扭開竹節，手指一抹，一柄不帶穗的寒光寶劍於竹節中出鞘！
道人撫摸着長劍，良久，“除卻正統修行法，這世上還有兩類人。”
“功法既然分正統，那肯定有不正統的，修行此類功法的便爲魔宗，他們不練天地元氣，改而凝練人的精氣神…所以，他們那種法門，當真是邪門無比，試想一個人的修煉，背後要死去無數人，那還能叫修煉嗎？”
目盲道人語氣停頓，口氣十分嚴肅地說出：“這世間剩下的最後一類修行者，便是劍修了。”
曾有劍仙這樣解釋：“我輩劍修，持劍而行，僅爲求一個念頭通達，喚一個劍心通明，證一個劍道無雙。”
求的是：“一劍可分雲海，一劍可斷星河。”
證的就是那股傲氣！
“是面對無法抵抗之敵，亦敢拔劍而起的傲，是面對種種不公，亦能恪守本心的傲。是面對仙人，亦可挺直脊樑的傲。”
“我爲劍修，何物不能斬，何物不可斬？”
劍修，這兩字藏着某種廣闊無邊的氣質，令人心生敬仰。
丁前溪想着劍仙御劍於雲間，出劍便教雲卷山崩，於千里借劍，一劍斷江河湖海，一劍開天摧地，這種壯舉很難不讓人心神搖晃。
少年聽到劍修之時眼神一亮，既然眼前道人知曉劍修二字，想必知道練劍最出名的地方，便開口提出了問題。
老道人好像對這個問題極有叫解，很快便給出了答案，“這個世間，劍修最爲出名的，應該就數那幕北山了。”
“幕北山劍修，不修來世，最是瀟灑無比。”
“不過你問這個問題幹什麼？”道人好奇道。
丁前溪也沒隱瞞，他知道對這個算出了自己是某朝皇子的古怪道人，沒有說謊話的必要。
“想必您也知道，將來有機會，如果，我是說如果，我要跟修行者對戰，還是跟您說的那種快意生死的劍修對戰，今天您教給我的東西，對我戰勝對方，甚至是殺死對方，有很大的作用。”
“您知道我的身世，也知道我這處的傷口。”說完，少年摸了摸自己的心口，“也知道，那必將是我人生路上少有的大檻。”
“要麼我死。”
“要麼他死。”
少年神色正經，緩慢卻堅定的說出了這句話。
目盲道人雖然看不見對面端坐的少年說出這樣話時臉上的神色如何。
可他聽到那無比堅定的語氣，對這個此時雖然剛剛踏入修行這條路，還遠差自己六個境界的丁前溪。
心底生出一種叫做“我輩中人”的情緒。
分不清已經修道多少歲月的老道人，也不去出言打擊，年輕人就該有這種勇氣。
這小子不錯，我有點喜歡。
…
…
老道人安靜得聽着年輕人離開的腳步聲，先前收到閣主消息，只是說趕到這種小地方，然後看一眼年輕人。
沒曾想這一眼就看了五年。
身爲一位踏入通幽境界多年的…一位年邁老人，能夠把目光注視在一個已經確定天賦不高的年輕人身上五年，這本身就有些不符合常理。
要知道修行之人的時間真的可以用一寸光陰一寸金來形容，頓悟有可能就發生在下一刻，時間所剩不多的年邁道人，所修摸骨術多年的年邁道人，從未有如此看不清一個人過往以及將來的時候。
道人以手撫摸着長劍，總覺得這個年輕人，以後會是一個了不起的人。
寒冷的劍光正好貼在道人已瞎數十年的雙眼上，這柄劍是那傢伙死的時候交到自己手上的，要不是爲了一個什麼狗屁諾言，這劍的主人也不會年紀輕輕便身死道消。
其實劍道一途道人也曾跟那已故好友略微探討過，只不過兩者走的全是相反的路子，劍修經脈內流淌着不是那天地間常見的元氣，而是一種連那天才劍仙都解釋不清的劍元。
爲什麼叫天才劍仙？
人體即泥牀，天生閉塞，修煉一途就是不斷雕刻，不斷去己求真。
道有先天跟後天。
凡精，凡氣，凡神，此爲後天之道。
元精，元氣，元神，此爲先天之道。
有些人先天即開竅，這種就是天眷者，出生即道體。
道家稱，道子。
佛家稱，佛子。
練劍的那幫人稱這個叫，劍子。
這種人修練跟喝涼白開一樣簡單，天生便開人體大龍一十二竅，元氣週而復始，不斷往復流動，沖刷經脈不停。
等於睡覺都在變強！
目盲道人只是學了一手劍術，並未深入瞭解劍元的運行方式，也沒有跟他解釋這些聽起來就很厲害的人物，這些離已經遠去的丁前溪都還遙遠，倘若以後…
等他以後，能憑藉着三分僥倖走到那個高度時，自然就知道了。
久坐無言的老道人以指不斷撫摸着劍柄，喃喃自語：“好友，老道我一定會給你找一個，對得起這把劍的傳人！”