我忍不住嘆了口氣，有的時候我也不想冒險啊。
“陳安明那事兒不怪你，是他個癟犢子太狗。”胖子似乎是覺得我心情不好，又補充了一句，把話圓回來，“但是吧，咱以後就還是多考慮考慮自己。”
說完這些，胖子起身拍了拍我的肩膀：“我在外屋躺會兒，你有啥事喊我就行了。”
等胖子走了，我用左手十分別扭地打開手機，果然有一條未讀信息，是那個匿名號碼發來的。
“你欠我一個人情。”
短信只有短短七個字。
我一個手打字真的很慢，半天時間才發出去一句話：“你究竟是誰？爲什麼要告訴我這些？”
若不是這個人告訴我有兩塊佛牌的事情，那天我跟胖子確實會栽在佛牌上。
這些天，這個人一直在背後有意給我提醒，雖然不知道他的目的是什麼，但似乎是在幫我。
可他爲什麼幫我？
這次他回消息很快：“你有很多敵人。”
很多，是什麼個意思？
再發過去並便沒了回覆，我頭疼的看着手機上的短信，腦海中沒有一點思緒。
實在想不通，我也懶得去想，強迫自己放空大腦，好好休息。
不知過了多久，總算迷迷糊糊睡着了，似乎還做了個夢。
夢裏，我以第三人稱視角回到了陳安明變成怪物的當晚，再一次經歷那些，我看到了很多疑點。
胖子立刻報了警，但是一直到我和陳安明兩敗俱傷纔有警察過來。
陳安明的一塊佛牌被胖子拿走，現在在我這裏，但另一塊卻不知蹤跡，胖子當時去取的失火，陳安明脖子是那個只有一塊。
醒來的時候，已經到傍晚了，胖子在外屋看電視，這應該是高級病房，估計也是葉雨凝安排的。
我想了想，拿起隨手放在一邊的佛牌，這玩意在密封袋裏，胖子還在上面貼了幾張辟邪符，雖然他畫的辟邪符不如我的威力大，不過倒也有點效果。
佛牌和掛在陳安明脖子上的那兩塊彷彿不在一個次元，我這麼看過去，就是一個死物。
把辟邪符摘下來，我運起玄氣附在眼睛上，再看過去的時候，就發現了一縷小小的陰氣正纏繞着佛牌，看起來無精打采，估計是因爲被胖子貼了辟邪符。
想了一下，我將辟邪符撕掉，隨後從密封袋中取出了佛牌，用一絲微弱的玄氣試探過去，果然那縷細小的陰氣似乎活了過來，將我輸過去的玄氣吞噬得一乾二淨！
吞掉玄氣在我意料之外，我以爲這玩意會躲。
詭異！
實在是太詭異！
更詭異的是，在吸了我輸過去的玄氣，這股小小的陰氣竟然直接在半空中凝出一道虛影。
“什麼鬼玩意兒？”我一皺眉。
胖子聽到我忽然開口，從外面進來，看到這道虛影，忍不住驚呼一句：“我去！”
我也是一頭霧水，晃了一下我手裏的佛牌：“佛牌裏的玩意兒。”
“你是說……這玩意兒就是佛牌裏的陰物？這不是佛牌嗎，咋的裏面卻住了個小鬼？”胖子感覺三觀都塌了。
也不怪他懵逼，對於不瞭解泰國佛牌的人，確實都以爲佛牌都是跟國內的觀音彌勒吊墜一樣。
我對泰國的佛牌瞭解的也不多，但據說這泰國的佛牌跟國內的觀音吊墜有本質的區別，國內的觀音彌勒吊墜就是心理安慰和裝飾作用，但泰國的佛牌是有確實對於驅邪轉運有顯著效果。
佛牌的主要原料是土，因爲泰國佛廟認爲土地是萬物之源，沒有土就什麼都不存在。
在泰國，幾乎每座寺廟都製造佛牌，最初佛牌的作用是募款，大概在幾百年前，泰國僧侶在翻修舊寺廟或舊佛塔之前，先由僧侶造出很多佛牌，然後以經咒加持（，再讓信衆請回家，用得到的修廟修塔。
修好後，那些信衆紛紛把請到手的佛牌都送回塔中，由住持統一加持數日、數月甚至幾年十幾年，讓佛牌法力再次大增，然後信衆再拿回家。
慢慢地，這就成爲了泰國寺廟的固定產物，而東南亞人佩戴佛牌的習慣也養成了。
泰國全民信佛，流行的是小乘佛教，跟東亞的大乘佛牌完全不同，小乘佛教的經咒比大乘的更有效果，所以造出來的佛牌也很搶手。
這些佛牌又分正牌和陰牌，主要區別在於加持佛牌的僧侶有所不同。
泰國南部習慣將正式僧侶稱爲“龍婆”，北方則稱爲“古巴”，都是泰語的音譯，而有些不是出家人，但也喜歡修行法術的人就叫“阿贊”，是泰語中“老師”的意思。
這些阿贊師傅與龍婆、古巴等僧侶的最大不同，就是他們修的多半不是正規佛法，而都是東南亞幾百年流傳下來的外派法術，還有很多邪法甚至黑法。
而所謂的正牌佛牌，就是龍婆古巴僧侶加持的佛牌，少數修正法的白衣阿贊加持出來的也是。修外法的白衣阿贊，加持出來的佛牌叫陰牌，也叫正陰牌。而修邪法黑法的黑衣阿贊，加持出來的佛牌就叫邪陰牌，簡稱邪牌。
這種邪陰牌，與其他佛牌最大的區別就是，邪陰牌的用料裏有死嬰、屍油這一類的陰物，也就是佛牌裏有小鬼。
這也是邪陰牌爲什麼效果最霸道的原因。
而陳安明的這佛牌，顯然就是一塊邪陰牌。
怪不得，之前我就感覺陳安明的這兩塊佛牌陰氣是十分的重。
不過，邪陰牌的效果雖然霸道，但是陰氣也十分重，正常人根本受不住這陰氣，別說是等着佛牌轉運了，恐怕還沒開始轉運，小命已經沒了。
況且，以陳安明的條件，根本不需要轉運而且我在他的面相上，並沒有看到什麼逆天改命的徵兆，爲何他要冒險要身上帶兩塊佛牌呢？