正因爲無心朝政，考慮到朝政不可久廢，讓文武百官每日到文華殿朝見皇太子，讓皇太子代政，可是這一次，病情反反覆覆連續八天，讓人沒想到的是，皇帝在二十一日突然“大漸”，也就是病危。
在這裏首先要插入一個只有穿越者才能明白的“事件”，說是事件，就是站在時間歷史的高度，回看歷代大明皇帝的“命格”，首先要從一部書說起。
在明孝宗弘治年間，朝廷組織人手編纂了一部大型綜合性本草《本草品彙精要》，是中國古代最大的一部彩色本草圖譜。這樣一本鉅著在完工之後，竟然被藏於宮中，始終未能傳世。直到近兩百年後，才於清康熙三十九年（公元1700年）在內庫中被發現。
這本煌煌鉅著之所以一經完工就被束之高閣，關鍵原因在於其修纂官、太醫院院判劉文泰犯下了誤診害死當朝皇帝孝宗朱佑樘的重罪。實際上不單單是朱佑樘，其父憲宗朱見深之死，也和劉文泰有着密切的聯繫。
朱見深十四日不適，十七日的時候朱見深告訴羣臣自己病情已經好轉，到二十一日突然“大漸”，其中跟太醫院掌院事、通政使劉文泰有着關聯，到了大明萬曆時著名史學家沈德符所著的《萬曆野獲編》中，太醫在人民羣衆心目中就是廢物一般的存在。“京師向有諺語云：“翰林院文章，武庫司刀槍，光祿寺茶湯，太醫院藥方。”蓋譏名實之不稱也。”
明朝總共存在了二百七十六年，一共有十六位皇帝。其中，壽命最長的就是明朝的開國皇帝朱元璋，足足有七十一年。然後是朱棣，壽命也有六十五年。然而，從明朝的中後期開始，大約也就是從朱棣開始，接下來皇帝的壽命都沒有超過朱棣和朱元璋的。尤其是朱由校，只活了二十三年就崩逝了。
終年41歲的朱見深，在成化十一年的時候就感嘆自己“老將至而無子”，但是那個時候朱見深只不過28歲，可見當時朱見深的身體之差。也就是說皇帝的這一支出現了問題，而這一支的起點正是朱棣。
從朱棣開始看一看，除去早夭的朱高爔以及謀反被殺的朱高煦，朱棣只有朱高熾和朱高燧兩個兒子。再看朱高熾的子嗣，也就是朱棣的孫子輩，總共就只有十個，十子朱瞻埏15歲就去世，其餘九個中有四個連後代都沒有，這樣也就剩下了四個有子嗣的藩王。而成爲皇帝的朱瞻基也只有朱祁鎮和朱祁鈺兩個兒子。一直到明孝宗朱祐樘，也只有兩個兒子，還一個早夭，只剩下一個獨苗朱厚照。
當然，這並不是朱棣搶了侄子皇位的報應，而是朱棣自身的健康就有問題。要知道，朱棣是在北征回師的途中突然暴病而亡的。那麼是什麼病呢？也許朱棣的病就是後人推測的高血壓、心腦血管之類的遺傳病。而當時落後的醫學技術肯定是測量不出朱棣真正的病情的，這樣的遺傳病也就一代一代傳下去，導致明朝中後期的皇帝壽命都偏短。
在朱佑樘登基後，禮科給事中韓重上疏，指出太醫院掌院事、通政使劉文泰“投劑乖方，致殞憲宗”。希望皇帝陛下能將其”明正典刑“。換句話說，憲宗之死，根源在於庸醫誤診。但是最終朱佑樘只是將劉文泰降爲太醫院院判，朱佑樘萬萬也想不到，自己會在十八年後同樣死在劉文泰的手上。
一場因感冒引起的駕崩，朱佑樘染病的時間是弘治十八年（公元1505年）四月二十九日。次日五月初一日，孝宗依然沒有視朝，禮部尚書張昇等人赴左順門問安。明代的左順門就是今日故宮中的協和門，位於紫禁城外朝中路、太和門東側廊廡正中。當時孝宗對於病情還比較樂觀，回覆羣臣說：“朕體調理漸痊可”。並且讓羣臣安心辦事。
但是接下來從五月初二日到初五日，連續四天皇帝仍然沒有視朝。隨即在五月初六日孝宗大漸，派司禮監太監戴義召內閣大學士劉健、李東陽、謝遷緊急入宮。根據史料的記載，當時皇帝本人的症狀是“熱症”。
《本草品彙精要》這本書是從弘治十六年（公元1503年）八月起開始修纂的，雖然句題工作是由劉文泰和數十位太醫共同負責，但編修總裁官卻是司設監太監張瑜。二人通過修書結下了深厚的”友誼“，而偶感風寒對於太醫來說也不算什麼大病，因此幾個人就這樣爲皇帝草率開藥。
服藥之後孝宗的病一直沒有好轉，因此掌太醫院事、右通政施欽、院判方叔和，醫士徐昊等人又先後爲皇帝開藥。但是由於有劉文泰的藥方在先，其本人又深得皇后張氏的信任，後面幾位太醫都不敢推翻劉文泰最初的判斷。結果僅僅八天之後皇帝便不幸駕崩，這個鍋應該由誰來背？
按理來說，劉文泰作爲主編《本草品彙精要》這本書，絕不會是一個簡單的”庸醫“。他在誤診憲宗之後被降職，但居然一直還混在太醫院，甚至還得到了皇后和掌權太監，乃至於內閣大學士的信任。朱見深、朱佑樘父子之死，都與太醫有關。甚至在孝宗駕崩後輿論洶洶，兩位大學士依然要拼了命保下劉文泰。再聯繫到日後武宗皇帝、熹宗皇帝的蹊蹺死因，實在是讓人不寒而慄。
對於目前只有五品虛職的左春坊大學士章子俊來說，深宮內的這些彎彎繞遠離爲好，自己比古人只不過懂一些醫學常識，對於一些常見病情想要醫治，還的靠現今的郎中開具藥方纔行，只不過對一些常見病更能理解起因罷了。
不出所料成化二十三年八月二十二日，朱見深年四十一而卒。整個京城，鐘鳴響起，從早到晚，要敲鐘三萬響，皇帝駕崩，自有一套禮儀流程，新皇帝登基有一個很複雜的程序，要分三個步驟，並不是坐上龍椅就算登基。很多人認爲，先帝駕崩，新皇帝立刻產生，就應該算是先登基後守孝。其實不然，嚴格來講，應該是先守孝後登基。
國不可一日無主，尤其先皇駕崩之際，正是政治敏感期，新皇及時登基，是政治穩定的必要條件。先帝的守孝期太長，按照禮法，要經歷27個月（即民間所謂的三年），爲了照顧皇帝這個職業的特殊性，發明了“以日易月”，以27天代替27個月，也就是說，皇帝的守孝期爲27天。
即便如此，皇位空懸27天，有可能帶來極大的政治風險。大明以孝治國，不盡孝道會被視爲皇位不合法。比如朱棣攻入南京，第一件事趕緊先去擊敗孝陵，然後即位。朝堂上下在內閣的帶領下，孝道要盡，皇位不能空，怎麼辦？於是有了第一道程序——靈前即位。按照先皇的遺詔（或者以先皇名義頒佈的遺詔），新皇帝在大行皇帝靈前即位，完成權力交接，履行皇帝職責。靈前即位的時間節點沒有規定，一般是大行皇帝駕崩當日，或者兩三天內。
新皇靈前即位的程序比較簡單，由先皇指定的大臣宣讀遺詔後，新皇就算順利接管了皇權。在場的所有大臣、侍衛、親屬，都要對新皇行君臣大禮。
不日後大典，古人認爲，皇帝是天子，代天牧民，所以新皇登基，祭拜天地是必不可少的程序。同時江山社稷承之於祖宗，所以還得祭拜宗廟。當然，新皇登基也必須昭告天下，讓天下的臣民都知道並擁戴新皇。在這一通繁複的流程下來，到了九月上尊諡純皇帝，廟號憲憲。
孔子云：“父在觀其志；父沒觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。”儒家思想認爲，爲了表達孝道，在守喪的三年內，兒子不能隨意更改父親生前立下的規矩，否則就是孝道虧損。當然，這其中也包括更改年號，按照儒家孝道，新皇登基的當年，不得更改年號，表示遵從先皇的意志。第二年改元，纔是新皇登基元年。也就是說，從政治意義上講，先帝駕崩後的第一個春節，纔是新皇帝的登基的起始日期。
九月初六日皇太子朱祐樘即皇帝位，大赦天下，以次年爲弘治元年。