這是皇上給章子俊背書，也是讓章子俊沒有後顧之憂，好解決朝廷西南之民亂。在王恕跟章子俊的關係上，章子俊一直不卑不亢，反而王恕對章子俊有點討好的嫌疑，這其實很正常，因爲王恕跟章子俊之間還發生過一段心照不宣的“合作”，那叫一個配合默契，從此王恕把章子俊當成了自己的學生一樣對待，成了“心腹”之人，要不然王恕也不會處處爲章子俊開脫，說好話，現在朝中都知道這一次章子俊的“升官”都是王恕的人脈關係。
當初宦官王敬攜同妖人千戶王臣南行收羅藥物、珍玩，所到之處騷擾不安，縣令很多被侮辱。王敬一行到了蘇州，召諸生寫妖書，諸生羣情激奮。王敬奏告諸生違抗命令。王恕急忙上疏說：“正值災年，應該遣使賑濟，王敬反而橫蠻地索取珍玩。以前唐太宗暗示梁州獻名鷹，唐明皇命令益州織半臂褙子的異服，獻琵琶杆撥子、鏤牙合子這些東西，李大亮、蘇頲拒不奉詔。臣儘管比不上他們，卻王敬慕李大亮這樣的人。”接着把王敬等的罪狀全都一一列出。
接連被王恕對着的王敬當然咽不下這口氣，也誣奏王恕，並牽涉逮捕了常州知府孫仁。王恕上書直言救孫仁，差點下詔獄，這是王恕三次上疏彈劾王敬。
正在此時，因廬州遲遲沒有上繳分攤銀，還被廬州知府章子俊吩咐各縣官，直接把前去收銀的內官給轟了出來，王敬實在氣不過，親自前往廬州討說法，不想半道在洞庭湖邊小鎮碰到“賊人”火槍打中，當初一頓慌亂，也不知王敬死活，急急離開回了京城，正在此時，從廬州來的緊急公文送到了王恕案桌上，裏面就是章子俊的親筆，沒有遮遮掩掩，直接了當地說道，王敬不死也重傷，可保江南一時太平，如果朝廷要追查，王公可把這事全部推給平安伯吾來擔着，不會讓南京以及王公背黑鍋。
當時王恕一看有人替自己出了口惡氣，卻是廬州知府平安伯章子俊，很是感動，可王恕也是書呆子，就受不了有人比自己還硬剛，因爲但凡書讀多了，會有自己的一套理論，王恕的理論是關於“天理”“人慾”關係，王怒持對立論，認爲天理人慾相爲消長，有天理即無人慾，有人慾即無天理。在經濟思想方面，王怨批駁了企圖恢復井田制的主張，認爲井田之法令不可行。王怨於儒家經典及傳注，每有新解。認爲《論語·子罕》篇顏淵唱然嘆曰：“仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後”，系顏淵“言己不定見，非聖道之有高堅前後也”。謂朱熹《四書集註》以爲系顏淵深知孔子之道無窮盡、無方體而嘆之爲“非是”。認爲《春秋》系孔子根據左丘明所作魯史而撰寫，非左丘明據孔子所修《春秋》而作傳。
關於心性問題，王恕認爲，性乃天之所命，人之所受，性即天理之流行，因而性是善的，順理而善者爲性之本，不順理而惡者非性之本。他不同意“已然之跡便是性”的說法，認爲已然之跡已經有善有惡，故不能稱爲性。王氏言性，似乎排除了“氣質之性”，而將其歸結爲純善的天理之性。王恕認爲性之理“甚微”，故當“盡心而窮究之”。“盡心”在“知性”之前，爲“知性”的途徑，所以他提出朱熹《四書集註》稱“知性乃能盡心”爲“不無顛倒”。
還成立三原學派，三原學派大抵推之事爲之際，重在自得，不尚空談，並注重氣節。王恕認爲，古之學者皆以言行爲學，故無求飽求安者，志在敏事慎言；就有道而正之，正其所言、所行之是非，是者行之，非者改之。將學與行緊密結合爲一體。
正因爲有了這樣一套理論，在做事上也就不折不扣地去做，王敬顯然是活不成了，只能飛速回京去了，當時正碰上宦官尚銘也揭發王敬的罪狀，還沒等憲宗對王敬做出反應，就收到了南京王恕的奏疏，說是王敬等人在江南激起了民憤，船行至江河中時，被盜賊火銃流彈擊中而亡。憲宗於是下旨將王敬其黨徒十九人戍邊充軍，又把其首級送到南京。
朱祐樘即位後，才採納廷臣的舉薦，召王恕入朝任吏部尚書，不久加職太子太保。先前，朝內外彈劾內閣大學士劉吉的官員，必定舉薦王恕，劉吉因此大爲怨恨王恕。凡是王恕所推舉的，他必定暗中阻撓。就這樣章子俊無形中成爲了劉吉的對頭，被架在火架子上烤了起來，讓章子俊離開平安鎮去往雲廣之地，章子俊很明白處境，明面上是升任南京戶部尚書，卻是讓自己牧守雲桂，在明朝都知道那可是煙瘴之地，還有二個無法無天的土皇帝岷王及廣西靖江王，一般被派去的官員都是因爲犯事後“充軍”去的。這纔有章子俊接旨而不允的事，現在王恕明白了章子俊的用意，皇上朱祐樘也明白了這些彎彎繞後，這才替章子俊背書，深層中的意思是，“西南之事”對朝廷的確重要，這一次特別在任命上做出了改動，不提南京戶部尚書職，卻表明了都察院右副都御史之職，也就是說作爲朝廷派往雲桂的“欽差”，事情辦完交差後就回來的意思，看來這次西南之事是逃避不了的。
作爲章子俊的妹夫，現在馬恕的國子監也混不出什麼名堂出來，這一次來有意想跟隨章子俊弄個一官半職，這不就瞌睡碰上枕頭嗎？章子俊去往雲貴正需要人手，就讓吏部王恕去辦，推薦國子生馬恕掛名爲都察院都事一職，爲正七品，果然吏部王恕看在其父馬昂上很給力批示下來了。章子俊隨即又提了當年的幾位同窗，在南京爲官的王存禮，還有當年丁丑科狀元黎淳、探花陳柄中的幾位學生，目前南京禮部尚書是黎淳，陳柄中爲南京翰林院侍講，署院事，都有自己的得力學生，爲跳出南京這個“養老院”，只要有機會都派人或是來信說項，這不這一次曹衡就是帶着王存禮、黎淳、陳柄中給章子俊的私信，官場上的圈子就是這樣形成的。
這一次的王存禮總算是熬出頭了，混了十幾年只是南京兵科右給事中，從七品銜，章子俊聽從曹衡的建議後也一併報上爲兵部職方清吏司員外郎，爲從五品官銜。連升了四級，還不止這些，這個兵部職方清吏司雖然是掛名，卻是京職跟南京沒關係。
等曹衡跟章子俊走出書房後來到前房正廳，只看到全府上下幾百人在忙碌着，就差點張燈結綵了，又在曹衡的主持下，從新把平安伯府的牌匾掛上，這樣又引來了各廠礦工坊上的管事，原本只是府內設宴，看來要擴大了。內院排了二十三桌，都是管事及平安鎮官員的女眷，外院正廳三桌，主桌上除了章子俊本人，就數曹衡的官職最高了，目前爲南京刑部左侍郎，正三品銜，接下去是榆林縣令崔鈺，自從鄆城回來後，跟章子俊說道：“西北苦寒，這些年來多病在身，等任期滿後就致士，回鄆城老家安度晚年。”古人特別講究落葉歸根，所以章子俊也不強留。
還有平安鎮知事邱駿，周辰宇提升爲照磨，加上二公子章耀，三公子章順，五公子章寶，章寶是姚穎的孩子，按古代排序章寶是嫡出，其餘全是庶出，還有六公子章亮，是王小姐星辰的孩子，九公子還很小在內院用餐，九公子章鶴是楊嬌的孩子，其餘大小姐章素及妾室生的五朵金花全在內院。
章素是嫡出，章綾是公上纓的孩子，章梅是玉兒的孩子、章媛是雪柳的孩子，章蘭是瓶兒的孩子，在這幾年中，荷香、陳詩蘊、小馨兒、王星辰多生有孩子，出生後不知爲什麼都有襖折。在古代醫療有限生的多，夭折的也多。