其中花最費大篇幅敘述的是，成吉思汗與全真教第五代掌門丘處機之間發生的異事。
我本就算的上是半個全真教弟子，所以這段故事我幾乎是一個字一個字的讀。
正所謂，無情不過帝王家。這句古訓對於絕大多數古代帝王都是適用的，但用於成吉思汗與丘處機之間的關係，則有些不可想象。
歷代帝王都有一個共同的追求，就是長生不死。就像當初的秦始皇嬴政，成吉思汗晚年也是這樣。
而當時道家正值鼎盛時期，道家的“長生術”在民間廣爲流傳。成吉思汗西征途中，聽身邊的漢臣劉仲祿說丘處機法術高超，道行深遠，於是產生了與丘處機相見的想法，準確的說是爲了那所謂的長生不老。
那時的版圖四國鼎力，南方有宋，中原、東北有金，西部有夏，成吉思汗統一草原，建立蒙古帝國，“四國演義”，羣雄逐鹿，狼煙滾滾。當然那時的蒙古帝國最爲強盛。
根據民間傳說，全真掌門丘處機有長生之術，其年齡遠超300歲。“四國”之中，有三位帝王先後邀請丘處機出山。
金國金宣宗，他請丘處機赴汴梁都城；第二是宋朝宋寧宗，他請丘處機到臨安都城；第三是成吉思汗，他請丘處機臨草原。
丘處機雖入道家，可也不能與世隔絕得罪朝廷，不過這三家他只能選其一。金朝有“不仁之惡”，南宋有“失政之罪”，都被他拒絕了，最終丘處機選擇了成吉思汗，具體是何緣由不得而知，不過在我猜想，祖師爺很有可能占卜了未來，想象他老人家絕對有這個本事，任誰會去支持一個亡國之君……
這部分都是有史可查的，這本書的作者後面所寫纔是他所謂的真相。
成吉思汗逐漸強大之時，將西藏地區也納入版圖，他在西藏最爲神祕的區域，得到了一個絕世至寶名爲“世界之軸”。
世界之軸，就是天書智慧的精華，它的強大無與倫比，只有帝皇命格之人才可以開啓，但一位帝王一生只能開啓一次，並且必須付出十年壽命作爲代價，只要你能想到的願望它都能以智慧文字的形式給予，但它唯一不能滿足的願望那就是長生不老，因爲有逆天道。
當時的他一心統一天下，要做世界之主，他有無可匹敵的騎兵，唯一的苦惱就是手中地盤區域太大，他的交通工具是馬，可他最好的馬也不過日行千里，這根本無法在他有生之年一統天下，眼看着年歲漸老，速度成爲他的致命傷。
作爲帝王除了長生不死，他什麼都不缺，唯一能幫助他一統天下的只缺交通工具，所以他不惜十年生命的代價開啓“世界之軸”他的願望就是培育出日行萬里的良駒。
“世界之軸”告訴了他培育的方法，成吉思汗通過那配方，培育出一萬匹萬里馬，同時也用盡了所有稀有材料。
時間不等人，就算是有了萬里良駒，一統天下依舊遙遙無期。眼看着身體漸弱，他知自己命不久遠，剛好當時中原丘處機創立全真教天下文明，據說有三百歲高齡，他邀請丘真人論道，同一時間南宋以及金朝都像丘真人拋出橄欖枝。
丘處機早已看破天機，最終選擇與成吉思汗會面。丘處機爲成吉思汗占卜一卦，算出他本有七十多歲壽元，可卻被削減了十年？
成吉思汗沒想到對方真乃神人，居然算出他折十年壽之事，再不敢有何隱瞞。後將‘世界之軸’之事告知丘處機，希望他能教自己長生之道。
可丘處機坦言，沒有不死的人，長生他自己都做不到，更幫不了成吉思汗，就算帝王命格也不行。
成吉思汗只得退而求其次，長身不老他並不奢求。丘處機算出他會是華夏文明以來打下疆域最遼闊的帝王，也算幾千年內第一人，只可惜無命享受，於心不忍便教他養身之道，當然最主要的原因是這個帝王願意扶持全真教爲當世第一正國教，更是一位能聽進人言的帝君。丘處機給成吉思汗最重要的一個方子那就是‘止殺令’，他希望他的話，能讓世上少一些無辜的百姓慘死。
丘處機雖沒有明說未來天下的歸屬，可他選擇了成吉思汗，答案呼之欲出。
成吉思汗何許人也，他未雨綢繆，既然天下遲早都會被他一統，但他不想後人得到“世界之軸”禍害無窮，最重要的是更不想落入外人之手，推翻他建立的帝國。
奈何“世界之軸”並非凡物，成吉思汗用盡一切手段，可就是無法將其毀滅。
最終他請求丘處機爲他選地定穴，繪圖地宮。作爲回報，全真教被奉爲國教禮待，供養道法。
丘處機最終答應了成吉思汗的請求，選穴繪圖，從選址到實地勘察，前後足足大半年光景。
丘處機臨走時，成吉思汗希望他再算一卦，卦未來天下之勢。
丘處機本可卦算前後八百載，可他不想遭天譴，更不想算出未來元朝的滅亡。所以他只卦自己的壽元年歲，七十七年後。虎符四腳朝天，大元將四分天下。
成吉思汗得知心有不甘，可又無法等到那一天，他麾下虎將，兄弟，兒子，義子衆多，他無法猜想，也不想後彼此薄。就將他戰無不勝攻無不克的最大倚仗最重要的“大法令”藏入他埋葬之地的位置線索，一分爲四。
並交由丘處機帶走，叮囑他百年後，天下四分時，將四塊今牌分別交給七十年後的四家君主，誰有本事一統天下，自然就會得到他完整的地宮位置，他不怕後人來挖，他只願他的後人能一統天下！