紅裙女子的話還真讓我覺得就是這麼回事，當然前提是她先借用了三毛菌的肉身，雖然我對她並沒啥壞映像，畢竟她之前沒有對我們四個出手，作爲厲鬼能夠有這樣的自控力，已經超出了我的理解範疇。
一般來說正常情況下的小鬼只能記憶下一些身前片段，有一定的自控能力，大多不會隨意犯人。但厲鬼不同，它們只記憶仇人，執念就是復仇，有些時候會大開殺戒，很少有厲鬼像這紅裙女子這樣思維清醒，可以說是一個特例。
“小友……你……你不會是要和一個鬼講條件吧？還囉嗦什麼，只要你助貧僧將她定住，貧僧自有辦法將其逼出你朋友的肉身。”
白衣和尚此刻有些狼狽，看的出來他法力已經開始走下坡路，畢竟人鬼有別，持續的消耗，無法與厲鬼那種無窮無盡的陰邪之力相比。
“額……你們兩個不嫌累就先繼續打，我來分析一下現在的情況哈，那五個雨衣人很明顯不是啥好東西，若今天在此避雨的都是普通凡人，男的錢財被奪，女的自然被他們禍害，這裏遠離城鎮他們神不知鬼不覺的繼續害人，這位大師只管非人類之間的事，就算遇到他們想必也不會出手吧，就算他們罪大惡極，從另一個角度來看，若是大師您今天成功制止了這位紅裙姐姐，也就讓那五位有命活着，他們以後若是繼續害人，大師你說這鍋你背不背？”
我看着它倆飛來飛去動作似乎慢了一些，也不着急緊接着又道。
“在說這位紅裙姐姐，其實並沒有想象中那麼壞，之前她的有機會跟我動手的，可她恩怨分明，只是爲了報仇，事實也正是如此。反過來講，她殺死那五人報仇的同時，也算是制止了他們未來繼續害人。大師咱們若是不論過去現在，只問將來的那五位，誰纔是對的？難不成他們繼續害人也是那些被害者上輩子註定的？若是按照這個論述，那這世上的壞人都沒必要抓了，人家不過是在要上輩子的債。信佛卻不能護佑凡人，反到成了包庇邪惡，這就有點讓人難以接受了。人活着只爲今生，今生都無法活自在，還顧得上去還上輩子的債？再者說，上輩子的事爲啥要強加給這一輩子？”
我的話似乎還有些效用，這二位的動靜越來越慢，我能感受的到他倆各自不同的神情與看我時的表情。
“此刻紅裙姐姐唯一犯忌諱的事，就是借用了我朋友的肉身，但卻沒有做出太出格的壞事。在說紅裙姐姐之前也說過，變成厲鬼就是爲了收那五個人頭，然後就可以不帶遺憾的到下面。融合來看，你們加打的沒有任何實質價值，不如這樣如何，大家各退一步，也就不是個你死我活的問題了，紅裙姐姐可以選擇自己有陰路，也可以讓大師幫忙超度魂歸正途入輪迴，不要在爲幾個壞人而進行沒有任何好處價值的戰鬥，你們倆覺得如何？”
可有些狼狽的白衣和尚似乎還無法接受我的提議，畢竟我的言論是與他的信仰有衝突的。
“小友……你這番話說的貧僧還真無法反駁，貌似有些道理，可就算貧僧不追究之前的事，可單單她破壞此廟，就是犯了大忌諱，這事可不能就這種算了！人鬼殊途，降服它是我們佛家弟子的責任。小友要是能將這兩點圓上，貧僧自會收手。”
白衣和尚有他的信仰與倔強，當然他也是想給自己找個臺階下。
“額……佛家的責任是普渡衆生，既然衆生平等又何必拘泥與人還是鬼？在說世上鬼太多，但卻都具備自我得獨特性，好壞難道沒有佛式的分辨準則？一棒子都打死？這樣合理否？換句話說若是哪家和尚修行不夠死後沒有升入天國，當你遇到一個和尚魂，會不會也像今天這必滅無疑哪？在考慮紅裙女子破壞廟堂的問題，產生現在廟堂破壞的因是與大師你鬥法，若是大師你一開頭就沒有選擇與她展開較量，這一場鬥法就不會出現，最終結果是廟堂部分毀壞，而大師你是這件事的誘因，這樣說來是大師您的因造成了廟堂損壞的果，這說法大師您有意見嗎？”
人家佛門講究的是專業理論，而我不僅沒有正統的道家底蘊，也沒有陰陽一脈的品牌特徵，因爲我本事就是個雜牌靈醫，闡述的角度更是與正常人思維不同，
“小友你……你……我……貧僧我怎麼感覺，讓你一說完，貧僧到成了那助紂爲虐無惡不作的反面教材！你的因果理論的確很有新意，解讀的角度也很有創意，阿彌陀佛！善哉善哉……這廟堂的損壞貧僧的確也有責任，罪過罪過！既然小友的說辭讓貧僧心服口服，貧僧就此收手……”
白衣和尚雖說一身傲骨，但卻具備難得的思想覺悟，突然虛晃一招折身閃退，飄落在我身側，“呼……呼……”氣息有些不穩，額頭上滲出些許汗珠。
“大師果然是得道高僧，思想境界之高，遠超出我的想象。”
“小友就別笑話貧僧了，我佛有云，知錯能改，善莫大焉！雖說貧僧不知怎的突然就被小友論成沒理的一方，但貧僧心服口服，佛有萬千宏願，貧僧只禪出皮毛，雖說貧僧年長小友幾歲，但這歷練紅塵卻不及小友觀的透徹，看來貧僧的路還很遠……”
之前瀟灑的白衣和尚，此刻狼狽衣着的他能夠放下身段虛心接受，我只能說難怪佛門盛行與世，看來存在即合理，也許的確有其獨到之處……