小城公安局刑警隊來了一個碩士生，這是小城公安局有史以來第一個碩士生，大名吳劍之，因爲資歷尚淺，衆人皆稱小吳。
小吳在大學裏學的專業是犯罪心理學，老刑警們都說這是大而無當的學問，對具體破案不頂用的。
小吳嘴上不說，但心裏老大不服，暗下決心，我什麼時候破一疑案讓你們瞧瞧！
不久。
小城晚報頭版頭條出現了小吳的大名，衆人細看文章，才啞然失笑。
原來小吳業餘有個觀鳥的愛好，據說觀鳥是上海、杭州、北京等大城市近年剛興起的一項時尚的戶外運動，有點環保的意味，據說是生活品質的某種象徵，可以陶冶情操，緩解現代人緊張情緒。這些全是晚報長舌記者所寫。題目也嚇人，叫做《愛觀鳥的碩士警察》。
豈料此波未平，又起一浪。
三月後，省電視臺“社會記錄”欄目組來採訪小吳，仍是爲了觀鳥的事。省電視臺編導看到了小城晚報上的文章。
這一下子，小城公安局全驚動了，這是小城公安局第一次上省電視臺，雖然不是關於破案的，但終究是爲小城公安局揚了名。這是局長大人知曉此事之後說的。
局長還親自接見小吳，說了許多勉勵的話，什麼要加強業務學習好好破案之類！
小吳成了局裏“名人”之後，觀鳥更加“變本加厲”了，一到雙休日，便上山觀鳥了，不管颳風下雨！
不到半年，小城四周的大小山頭讓小吳踏遍了。小吳還在報刊上發了有關觀鳥的文章100多篇。
此時，局裏的老刑警們早對小吳的不務正業頗有微詞了，暗中稱其爲銀槍蠟樣頭。
小吳聞之，心有忐忑之感。
不久，小吳孤身一人抓獲了五個盜獵國家保護鳥類的走私分子，受到了嘉獎。
老刑警不服，說這是小吳觀鳥時順便抓到的，不是真功夫。
又過了些日子。
小城新開發的後山風景區發生了一系列的搶劫遊客財物強姦女遊客的惡性案件。
小吳主動請戰，參加了破案小組。
在一次蹲守阻擊戰中，小吳顯示了他的功力，後來衆人才知這是他在觀鳥時練出來的。
小吳說，觀鳥有時要蹲守一動不動幾小時，有時要連奔帶跑一連幾個鐘頭，同練功差不多！
這一系列搶劫強姦案破後，小吳評了一個三等功。
小吳仍觀鳥不止，衆人也理解了他這高雅的愛好，還說不僅環保，還隨便練功呢！
附錄：
《道德經》第八章：以水喻道
上善若水。水善利萬物而不爭，處（chu）衆人之所惡（wu)，故幾（ji）於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
【譯文】
最高的善像水一樣。水滋養萬物而不相爭，處衆人最厭惡之地，故接近於道。居住善於選擇，心靈善於虛靜，待人善於仁愛，言語善於誠信，爲政善於治理，辦事善於能動，行動善於適時。只有不爭，所以沒有過失。
【悟道心得】
一、道並不神祕，道並不是高不可攀，道像平凡的水那樣。水的品德：一是利益萬物；二是不爭；三是把自己放在謙卑的最低位。因此，水的品德接近道。
二、道的最大特質是幫助別人不求回報，人生最大的本錢是有能力幫助他人。我們利益、滋潤他人之時，也是老天利益、滋潤我們生命之際。
三、老子所說的“不爭”，是無爲嗎？是什麼都不做嗎？不是！老子讓我們要學習水的品質，爭低下，爭柔弱，爭承擔，爭平凡，爭利益萬物。能夠甘願低下、甘願柔弱、甘願承擔、甘願利益萬物，如此生命才能得以通達流暢。
四、盡其所能地貢獻自己的力量，不與別人爭功、爭名、爭利、爭高下，就是柔弱的道、低位的道、利他的道，這樣您的頻率就接近了道，就聯通了人生平安自在的大磁場。
五、讓心柔弱，柔弱如水不是無能，柔弱是一種包容生長的力量，包容可以免除傷害，包容可以避免痛苦的輪迴！
六、能夠把自己壓得低低的，纔是真正的尊貴。因爲低賤，纔會成就自己的高貴。
七、對周圍的人要常存敬畏之心，才能吸收到周圍人的好信息。對別人不尊重，自己的命運會常常不順，因爲很多信息會干擾我們。肯定和讚許別人的同時，也是潤澤自己心靈的最佳途徑。
八、人的一生就是一個程序，一個念頭就是一個指令，修德是一切的源頭。厚德能夠擺脫因果律的制約，厚德能夠重新修改生命程序的數據。
九、把自己的身段放在最平凡的位置，這樣的平凡本身就會創造出不平凡。相反一味追求不平凡，往往收穫的卻是痛苦。《道德經》的核心是心道，是柔弱的道、低位的道、包容的道，幸福的道，天長地久的道！
十、人生的最高境界是平平安安笑到最後，能做到嗎？能！只要我們學好上善若水的品質：利益萬物；樂意給予，不求索取；平凡得讓人感覺您很低下，但低得大氣、低得精彩——成功的人生就是這樣煉成的。