一、受孕
在女人一生中，這不僅僅是一片生命的圖騰，更多的是企盼和永恆的希望。
起初，在她心海里盛滿了瓊漿玉液，以及柔情蜜意，誰都想說破，或捅穿那層聖潔的白窗紙。
幻境裏，在她夢中的草原上，升起了一輪不落的太陽，霞光微笑，一隻歡快的小鹿不知何時從
旮旯裏竄了出來，躍上了琳琅滿目的空中舞臺，她追逐小鹿，小鹿戲弄她……
許多山盟海誓曠古悟今的故事，長滿了鬍子，在她的血液裏翻滾流轉相擁相撐相擰相惜相愛，
共同走過那條狹長的羊腸小道，驀然回首，只見遠處那顆紅豆樹上掛滿了血汗淚擰成一股繩成
的相思結。
她的微笑，他的喜悅，在朝霧中洋溢；她的希望他的期盼，在晨光中流轉。
於是在她的玉體裏綻開了生命的第一片新綠。
二、懷胎
母體裏的小鹿，有時歡快，有時折磨，把一幕幕悲喜劇演繹。
腹上隆起一座小山，臉上綻開一片紅霞，走在街頭，一種驕傲的自豪感油然而生，是夢的現實
，更是美的揭示。
她日漸感到生命在萌動，小鹿在歡快地跳躍，臉上盡是醉心的溫柔和欹旖。
古人云：懷胎十月不易，真的，這是一種痛苦的甜蜜，一種甜蜜的折磨。
三、分娩
這一刻，在崩裂，地在斷層，彷彿地震即將來臨。
這一刻，鼓在敲，陽光似乎無力。她在劇痛中大叫，血汗淚沖洗着嬌嫩的大地。
她，四肢在抽搐！
臉龐沒有了平日的美麗，但這是一種令人心驚的美麗，有着無窮的魅力！
大地在震顫！
那個輝煌的一刻，光在升騰，電在閃現。
死神悄然遠去。
夢留給她一個汗涔涔的吻。
哇，一聲大哭，新生命從血污中組合而出。
附錄：
《道德經》第四十八章：爲道日損
原文
爲學日益，爲道日損，損之又損，以至於無爲，無爲而無不爲。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。
譯文
求學問知識會一天天增多，修道則妄見會一天天減少，減少再減少，一直達到無爲境界，無爲卻沒有什麼做不成功。治理天下必須無所事事，如經常有事，就不足以治理天下了。
問道心得
一、《道德經》五千言其實只講了兩個字，就是“爲道”！爲道，涉及的不是學習的問題，學習這個命題太小了；爲道，是追求生命的大智慧。欲追求智慧必先正德，正德的過程就是“損”的過程、就是認識自己的過程。德正則無事，無事纔可以進入道的境界，獲得大智大慧。
三、“損之又損”的意義是：減之又減、簡而再簡，道的偉大創造力便將顯露出來。這是一個生命力的過程，是一個去華而存樸的過程。一個人命運的好壞不需要問別人，很多時候只要看看自己的品質就知道了。行善三年命運一定會轉好，行惡三年厄運必定會降臨。
四、“損之又損，以至於無爲”的過程，就是實踐認識、再實踐再認識的循環往復的過程。認識的正確與否，必須通過默修實踐所帶來的身心健康狀況來檢驗。家庭不睦易生病，抽菸酗酒易生病，營養過多易生病。在健康問題上，我們自己比其他任何身外之物更管用！最好的醫生是自己。
五、如果一顆心始終是恍惚的，一顆心始終被一個人、一句話、一片落葉或一個金幣所喜怒哀樂，情結無常,神情恍惚，百念叢生，那他就根本做不到實學、實幹，更談不上實效、實證。超然物外的氣度與胸襟，決不可以強爲，而是自自然然做到，不經長期的考驗與磨礪，決不容易造就。放下得失，用平常心做事,最容易出成績。人若很自我，不顧規律，則是不足於成事取天下。
六、以力量、功業打下來的天下，是以謀略爲手段，以有事取得的天下。《道德經》的核心講究“以無事取天下”，是以厚道畜德，以德化民，得民心者得天下，這是做事業的最高成功之道。
七、化解矛盾要在苗頭初顯時化於無形中；轉化人要在不知不覺的不言之教裏。語言帶有操控性，只會激發人潛意識的對抗。人生最重要的事就是覺察自己，不生是非；厚德載物能影響天地。
八、孩子的手是創造之手、萬能之手，不要剝奪孩子表達愛的權利，溺愛會在不知不覺中培養出白眼狼。與孩子溝通比斥責要重要，儉樸自立比奢侈保護更重要。
九、愛的法則十分有用，它能夠吸引集體智慧來祝福我們、幫助我們。所以機會總是留給有大愛的人，怨天尤人沒有用，混日子實際上是混掉自己的生命。智慧是我們人生第二層樓上的心靈之神才具有的，心靈之神所流淌出來的“無不爲”的智慧，需要我們用後天之德去開啓、去凝聚。
十、一定要保護好自己身上的“風水”，那就是知足、感恩、精進——表現在臉上就是微笑，就是聚財。三十五歲以前的福報是父母幫着修的，三十五歲以後的福報是此生自己修的。