走進小城的金都社區，你說找周大川，人家可能會不知道，可說找大周，人家馬上會記不起是咱們這兒的片兒警嗎？
可見大周在金都社區的分量。
大周早先是某郊區鄉的派出所所長，後來那個郊區鄉撤消了，派出所也變成了警務區。
生性耿直的大周得罪了當地的地頭蛇，被人打斷了一根肋骨。
病好後，上級爲了大周的安全，把大周調進了小城，於是成了金都社區的片兒警。
雖說級別降了，但這裏畢竟比鄉下要好，何況大周妻子也在小城找到了工作，兒子也進了小城一所二流的中學，比鄉下強多了。
在大周看來，在金都社區當一名片兒警並不比在鄉下當派出所所長輕鬆。
金都社區地處城鄉結合部，外來人口多，治安狀況複雜。
但大周不怕，他有耐心。
大周剛到金都社區時，居民們也並不認可。
於是大周設計了一張聯繫卡，上面有大周的電話、傳呼、手機，並承諾24小時不關機，有困難找大周。
大周每天一上班，便懷揣一堆聯繫卡，逢人便發。
就如撒大網捕大魚。
大周的苦心終於有了回報。
一天。
金都社區某香菸店老闆老胡向大週報告，說在他店門口撿到二隻紙飛機，上面寫着二個觸目的紅字：救命！
大周仔細端詳這兩個字，發現字是用口紅寫成的，字跡散亂無力，估計爲女性所寫。
大周心裏格登了一下：不好，肯定有女人被侵害。
大周馬上向上級報告了此事，小城110接警中心對此十分重視，馬上派大量警力化了5小時搜索了紙飛機出現的鄰近區域。終於在一幢八層樓的頂樓發現一個被欺負的姑娘，而幾個歹徒正在喝酒聚賭。
此事經電視臺、報紙一報道，大週一舉成名。
省公安廳某領導聞聽此事，點名要大周去當他的下手，大周婉拒了，說我不夠格。
有人說大周傻，大周笑了笑，沒有說話。
後來，大週上警校深造，走時，金都社區居民夾道相送，哭聲大作，令人感動！
附錄：
《道德經》第六十八章：用人之力
原文
善爲士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與，善用人者爲之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。
善爲將帥者不逞武；善戰者不發怒，善勝者不硬拼，善用人者對人謙下。這叫作不爭的品德，這叫作用人的力量，這叫作順應自然之道。
問道心得
一、真正的將帥必具大德：帶兵不是爲了尚勇，而是爲了尚仁；打仗不是爲了逞強，而是爲了示柔；勝敵不是爲了力勝，而是爲了德勝；用人不是爲了役使，而是爲了錘鍊。
二、戰爭永遠是最不得已的手段，殺戮在可能的情況下一定要降到最低，因爲好戰是最傷天和的。只有那些懷着慈愛之心又勇於爲保衛國家人民的平安幸福而戰、甚至不惜犧牲自己生命的人，纔是真正的勇士。
三、人類千萬不要逞強炫武，要發揮人民的才智能力，這種不爭而勝纔是符合天道的。“不爭之德”也就是用人之力，是符合古老的最高行爲準則的。
四、爲人要懂得謙卑，留有餘地，纔可能走向圓融。所有的發生都是最完美的安排！所有的發生都是爲了指引自己回到“道”，與道同行！
五、做領導的人不是什麼事都自己做，不是讓事把自己累死，而是更願意把舞臺讓給大家綻放！有能力，還能尊重別人，培養別人成爲柱子，成爲愛的環境，這叫本事！
六、學會妥協、釋懷、寬容、簡單和換位思考的人生，纔會形成合力，才能溫暖自己的成熟人生。在生命旅途中任何情境的發生，永遠讓自己去做那個問題的解決者！所有的發生都是最完美的安排！
七、無論做人還是做事，無論經商還是從政，想要成功都必定需要兩隻手：一手忠誠、一手勤奮。如果沒有忠誠與勤奮，終將一事無成！
八、人身上最重要的財富有三：一是心；二是嘴；三是行動。命運的奧祕，就是大道至簡！當我們圓滿覺悟大道品質並踐行時，我們就是被滋養的、是綻放的！我們就是活在內在喜悅、和平的恩澤中！
九、萬事萬物都是一種運動形式，改變思想的運動就是改變命運的指令，讓生命到達一個良好的狀態。
十、修行的目的正是爲了解決人生的實際問題，所以修行的道場不在山林——家庭是我們的道場、工作是我們的道場、身體是我們的道場。修行是爲了遇見自己。每天誦讀《道德經》，這哪裏是我們在讀《道德經》，而是《道德經》在讀我，讀到了我內心的最深處，發現如今自己的狀態和位置。